論習近平治國理政思想理論創(chuàng)新性的維度研究

摘 要 習近平治國理政思想作為十八大以來黨和人民緊緊圍繞以習近平同志為核心的領導集體提出并貫徹實施的一系列治國理政新思想新戰(zhàn)略的總稱，是馬克思主義中國化的最新理論成果，習近平同志提出一系列新思想、新條件、新概念也是其理論創(chuàng)新性的獨特表現(xiàn)。本研究以習近平治國理政思想理論創(chuàng)新性的五大維度，即：理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、話語體系創(chuàng)新為研究對象，對其進行系統(tǒng)的概括與總結。

關鍵詞 習近平 理論 創(chuàng)新性 維度

作者簡介：劉璐璐，河北師范大學研究生，研究方向：中國特色社會主義理論與實踐研究。

中圖分類號：D601 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.08.342

一、理論創(chuàng)新

（一）“中國夢”的提出

2012年11月29日，習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時最后強調：“我堅信，到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn)，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能實現(xiàn)，中華民族偉大復興的夢想一定能實現(xiàn)。”從這些話語中，我們不難看出，國家的繁榮富強是每一個中華兒女的共同愿景，中華民族的繁榮昌盛更是需要每一位華夏子孫的勤奮努力。習近平總書記“中國夢”理念的提出，猶如黑暗中指引人民不斷前行的一輪明月，除了在精神上給予人們勇往直前的勇氣外，更是在行動上為每一位中華兒女提供了源源不斷的向心力。

（二）五位一體總體布局的展開

黨的十八大報告指出：“必須更加自覺的把協(xié)調可持續(xù)作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求，全面落實經(jīng)濟建設、整治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體總體布局，促進現(xiàn)代化建設各方面相協(xié)調，促進生產關系與生產力、上次建筑與經(jīng)濟基礎相協(xié)調，不斷開拓生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?！敝档米⒁獾氖?，十八大報告特別要求“把生態(tài)文明建設放在突出地位。”由此可見，生態(tài)文明理念的突出強調，不僅是對科學發(fā)展觀的延續(xù)，更是符合“自然的人化和人的自然化在新的高度上的辯證統(tǒng)一”的馬克思主義生態(tài)文明思想的主張，是對人與自然和諧相處理念的升華。

（三）“四個全面”戰(zhàn)略布局的的詮釋

“協(xié)調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨，推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設邁上新臺階?！边@是習近平在江蘇調研時首次提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局。縱觀中國特色社會主義的發(fā)展過程，“四個全面”戰(zhàn)略布局是對習近平治國理政思想的有一大理論結晶，是對中國特色社會主義理論的又一次升華，特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把全面建成小康社會這一發(fā)展目標重新注入新的內涵，明確了我國在新背景、新情勢下治國理政的總體方略。從我國正處于社會主義初級階段的基本國情來看，“四個全面”戰(zhàn)略布局有針對性的體現(xiàn)了時代的發(fā)展要求對黨和國家提出的新挑戰(zhàn)?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局，是我們黨立足于我國社會主義初級階段的基本國情，堅持以“實事求是”的基本路線。

（四）“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念的問世

為了為“十三五”乃至以后的發(fā)展階段提供更明確的發(fā)展指南，以習近平總書記提出了“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念。作為“十三五”的開局之年，習近平在2013年7月17日在中國科學院調研內容研究報告中就曾明確指出：“率先實現(xiàn)科學技術跨越發(fā)展方面?！痹趨f(xié)調發(fā)展方面，必須依靠科技創(chuàng)新，拓展發(fā)展空間，創(chuàng)造發(fā)展機會，提升發(fā)展質量和效益，在新的更高水平上實現(xiàn)協(xié)調發(fā)展。綠色發(fā)展也代表了當今科技和產業(yè)變革的方向，只有依靠科技創(chuàng)新，才能破解綠色發(fā)展的難題，形成人與自然和諧發(fā)展的新格局。我們要以科技來支撐“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，要著眼于國家戰(zhàn)略科技力量定位和使命，按照“有所為有所不為”的原則，聚焦國家經(jīng)濟社會發(fā)展重大緊迫需求和現(xiàn)代科學技術的前沿領域，尤其是圍繞戰(zhàn)略必爭領域，在基礎科學交叉前沿、國防科技創(chuàng)新、戰(zhàn)略性新興產業(yè)、民生科技和可持續(xù)發(fā)展這五大板塊，突出重點領域和主攻方向，進一步調整優(yōu)化布局，整合優(yōu)勢資源，組織科技攻關和協(xié)同創(chuàng)新。

二、制度創(chuàng)新成為深化改革的領頭羊

讓法制與改革并駕齊驅，成為十八大以來實現(xiàn)“制度化改革”的一道獨特風景線。在全面深化改革的整個過程中，法制與改革是并駕齊驅的關系，共同構成促進“兩個一百年”奮斗目標早日實現(xiàn)的三大支柱，讓全面深化改革以時刻“為人民服務”為最終的落腳點。

經(jīng)濟體制改革的核心問題仍然是處理好政府和市場關系問題。以制度對市場與政府之間的關系進行重新劃分，是實現(xiàn)制度促進改革的重要一步。從“簡政放權”到“四萬億刺激計劃”，從調節(jié)收入分配差距到深化農村產權制度改革，都體現(xiàn)了“市場在資源配置中起決定作用和更好發(fā)揮政府作用?！笨v觀那些發(fā)達國家的發(fā)展經(jīng)驗，我們不難發(fā)現(xiàn)，有些國家之所以會陷入“中等收入陷阱”，很大一部分原因就是過分強調市場的作用，忽略市場與政府之間的關系。以制度重新對市場與政府之間的職能進行劃分，也成為十八大以來制度創(chuàng)新方面的重要舉措。

三、科技創(chuàng)新為經(jīng)濟“新常態(tài)”下書寫新篇章

（一）科技創(chuàng)新成為企業(yè)發(fā)展的強心劑

創(chuàng)新驅動發(fā)展，據(jù)國家知識產權辦辦公室的統(tǒng)計，截至到2016年底，我國共受理發(fā)明專項申請達133.9萬件，同比增長21.5%，連續(xù)六年蟬聯(lián)世界首位。其中，民營企業(yè)中華為公司拔得頭籌，據(jù)華為公布的數(shù)字顯示，2016年華為銷售額達到260億美元，同比增長30%。仔細分析兩者之間的聯(lián)系，我們不難發(fā)現(xiàn)，如果把專利申請看作是企業(yè)科技創(chuàng)新能力的集中體現(xiàn)，那么，可觀的銷售額就是對企業(yè)積極創(chuàng)新最好的回報。這也正如習近平總書記所強調的，“創(chuàng)新是企業(yè)的動力之源，質量是企業(yè)的立身之本，管理是企業(yè)的生存之基，必須抓好創(chuàng)新、質量、管理，在激烈的市場競爭中始終掌握主動。”綜上所述，我們可以看出，企業(yè)要想在市場競爭中長生不衰，就必須要將自己的技術創(chuàng)新擺在戰(zhàn)略高度上，時刻把技術創(chuàng)新放在首位。

（二）科技創(chuàng)新成為緊跟科技革命腳步的助推器

如果說第一次工業(yè)革命開啟了工作機的黃金時代，第二次工業(yè)革命引發(fā)了電力的廣泛應用，第三次工業(yè)革命推動了計算機的無限發(fā)展，那么，面對各個領域的先進技術日新月異的發(fā)展與變換，有學者就提出現(xiàn)在正是開展以“工業(yè)4.0”為核心概念的第四次產業(yè)革命的最佳時期。但就目前我國的發(fā)展情況來看，最關鍵因素還是要不斷的更新新的產業(yè)與新的技術。最核心的問題就在于推進產業(yè)內的供給側結構性改革。而科技創(chuàng)新恰恰是落實供給側改革的有效途徑之一，正如習近平總書記所提倡的：“當今世界科技革命和產業(yè)變革方興未艾，我們要增強使命感，把創(chuàng)新作為最大政策，奮起直追、迎頭趕上?！?/p>

四、文化創(chuàng)新

（一）文化創(chuàng)新是弘揚傳統(tǒng)文化的有效路徑

十八大三中全會特別將“建設文化強國，增加文化軟實力”放在國家文化戰(zhàn)略高度上，因此，我們在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，應該更深層次的思考與探索如何實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化與制度化，如何實現(xiàn)以傳統(tǒng)文化為基礎的文化再創(chuàng)造，如何實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術的完美融合，如何實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與世界文明之間的辯證統(tǒng)一，在緊跟世界發(fā)展潮流的基礎上，堅持民族文化創(chuàng)新。重新塑造中國文化是世界范圍內的現(xiàn)代化形象，在文明現(xiàn)代化的背景下不斷提升中國文化的國際影響力、不斷彰顯傳統(tǒng)文化的獨特魅力。同時也要堅持古為今用、推陳出新的原則，通過媒體與互聯(lián)網(wǎng)等媒介，逐漸加大傳統(tǒng)文化的傳播力度。

（二）文化創(chuàng)新是提升國際影響力的重要方法

國家凝聚力主要是指一個國家在長期的發(fā)展與融合過程中自發(fā)形成的文化層面的內在力量，主要以一種思想觀念的形態(tài)蘊藏于每一個社會成員心中，是維護國家團結、民族統(tǒng)一、社會進步的一種內在推動力。當前，中國特色社會主義事業(yè)開展的風生水起，改革開放也進入了攻堅期。他們都是我們黨將馬克思列寧主義與中國實際情況相結合的偉大創(chuàng)新，是一種別樣的“政治文化”，更是帶領我們實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要源泉。文化也是一個國家和民族向世界展示其內在修養(yǎng)的名片，人們對古埃及、古印度印象深刻，主要是因為他們作為四大文明古國，歷史文化源遠流長；而我國的陶瓷、長城等，則向世界展示了一個文化底蘊更加濃厚的中國。文化的創(chuàng)新，實質上也可以看作是思想上的包容開放，而國際影響力的競爭，也可以看作是綜合國力的角逐。當今世界，文化與經(jīng)濟相互影響，經(jīng)濟發(fā)展與文化創(chuàng)新水乳交融。經(jīng)濟的文化含量與文化的經(jīng)濟功能越來越呈現(xiàn)正相關的發(fā)展態(tài)勢，文化領域已成為國家間競爭的無形戰(zhàn)場，如果在文化發(fā)展上處于領先地位，那么文化軟實力的水平也不會太低。所以就要充分發(fā)揮文化的創(chuàng)新能力，穩(wěn)步形成經(jīng)濟發(fā)展與國際影響力相匹配的文化優(yōu)勢。

五、執(zhí)政話語體系創(chuàng)新為國家建設保駕護航

（一）執(zhí)政話語體系要與時俱進、緊跟社會的發(fā)展變化

執(zhí)政話語體系作為一種意識形態(tài)，能起到引領性的模范啟示作用。它首先通過一系列完整的話語體系和邏輯理念來表達我國的政治主張與政治訴求，其次明確人們應該崇奉什么信念、追求什么真理、抵制什么風險，進行良好的自我約束，樹立正確的行為規(guī)范，自覺踐行社會主義核心價值觀。執(zhí)政話語體系作為一種上層建筑，它在為社會提供了一套正確世界觀的同時，也解釋了社會的一些發(fā)展與變化。與此同時，它還起到了自覺制止不良思想侵害的作用，將精神動力轉化為物質力量，這些都十分有利于將族群內的意志向心力與價值觀念進行重新整合，以達到保持社會群體內部穩(wěn)定的作用。執(zhí)政話語體系作為社會先進文化的重要組成部分，隨著時間的流逝，其形成過程也是黨對人民群眾進行思想政治教育的過程。由于執(zhí)政黨要求得到人民群眾不間斷的思想認同和政治支持。因此，執(zhí)政話語體系要堅持與時俱進，表達方式要不斷革新。

（二）執(zhí)政話語體系要以“得民心者得天下”為目標

執(zhí)政話語體系作為黨為社會提供的一種思想產物，是一種不求回報的公共產品。它的公共性質主要體現(xiàn)在不以盈利為目的、能夠跨越不同社會階層，含蓋大部分社會群體。執(zhí)政話語體系首先作為一種上層建筑，具有兩個鮮明特點：一是總量上不斷增加。我們黨在設計一個執(zhí)政話語之前，首先要考慮的就是最大限度將不同的社會群體包含于其中。但是，執(zhí)政話語一旦形成后，是無法制止公眾對它進行自由評論與合理消費的。人民大眾對話語體系的消費是不具有排外色彩的，它的總量不會隨著公眾人數(shù)的遞增而呈現(xiàn)下降趨勢。二是總體上不斷排外。我們黨作為政治話語體系的原始設計者，不僅要負責對話語體系進行不斷完善，還要幫助其不斷抵御與之敵對觀念的進攻，以保護人民群眾不受敵對觀念的損害。如果從營銷學的角度對執(zhí)政話語體系的效用進行分析的話，我們黨對執(zhí)政話語體系的投足并不是沒有實際收益的。恰恰相反，執(zhí)政話語體系減緩了非主流意識形態(tài)對我國人民群眾思想上的侵蝕，為大眾樹立了正確的道德標桿，并得到了社會的一致認同。

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