文/趙永發(fā)
古代9大養(yǎng)生法則
文/趙永發(fā)
《黃帝陰符經(jīng)》曰:“觀天之道,執(zhí)天之行,盡矣……”提出“調(diào)于四時”、“分別四時”,劃分出“生”、“長”、“收”、“藏”作為一年四時養(yǎng)生的法則。所說春主“發(fā)陳”,就是“生”氣;夏主“蕃秀”、就是“長”氣;秋主“容平”,就是“收”氣;冬主“閉藏”,就是“藏”氣。養(yǎng)生的要求和目的是把人身的精神順應四時的性質(zhì)隨時應變,不可反其道而行之。因時制宜地調(diào)節(jié)自己的生活規(guī)律,有助健體防病。否則,逆春氣傷肝,逆夏氣傷心,逆秋氣傷肺,逆冬氣傷腎。
經(jīng)絡(luò)是人體全身的一個網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),有14條經(jīng)脈線,循行于人體,起著控制調(diào)節(jié)作用,這14條線又有許多分支,稱為絡(luò)脈,經(jīng)脈與絡(luò)脈共同組成這個網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),祖國古老醫(yī)學理論將人體內(nèi)機制分為陰陽二性,陰陽調(diào)和,處于正常?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》說,經(jīng)絡(luò)具有決生死、處百病、調(diào)虛實之作用。古代養(yǎng)生學家認為,疏通經(jīng)絡(luò)可作為攝生的重要措施。而最簡明的方法就是刺激、按壓。針灸幾個重要穴位如合谷、內(nèi)關(guān)、足三里、涌泉、太溪等。
合谷可防治顏面及五官方面的疾??;內(nèi)關(guān)有助于防治心臟疾?。蛔闳镱A防五臟六腑特別是消化系統(tǒng)的疾?。挥咳稍鰪娔I氣、健步,強化免疫功能;太溪六是補腎,全身大補穴。
與人為善、助人為樂是建立人際關(guān)系的根本,清代養(yǎng)生家石天基認為:“善養(yǎng)生者,當以德行為主,而以調(diào)養(yǎng)為佐”。欲健康長壽者須從修身養(yǎng)性為起點,日常與人多說好話,多行善事。古醫(yī)家盂云說:“若能保身養(yǎng)情者,常須善言莫離口”,“口有善言,又當身行善事”。孫思邈亦說:“心誠意正思慮除,順理修身去煩惱。”養(yǎng)成良好品行,常做有利于他人的事,可使自己心胸開闊,心情愉悅。
養(yǎng)性就是調(diào)養(yǎng)自己的精神心性。古人認為,神是生命活動的主宰。保持神氣清凈,心理平穩(wěn),可保養(yǎng)元氣,使五臟安和,并有助于預防疾病,增進康壽。反之,則怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、恐傷腎、思傷脾,以至誘發(fā)種種身心疾患。
“民以食為天”飲食養(yǎng)生歷史悠久,是我國古代文明的重要內(nèi)容之一。古人認為,合理飲食可以調(diào)節(jié)精氣、糾正臟腑陰陽之偏,防治疾病、延年益壽。故飲食既要注意“博食”,即以“五谷為養(yǎng),五果為助、五畜為益、五菜為充?!庇忠匾曃逦墩{(diào)和,否則,會因營養(yǎng)失調(diào),體質(zhì)偏頗,五臟六腑功能失調(diào)而致病。
古人認為,人體元氣乃先天之本,元氣自腎提供,體內(nèi)元氣有化生、推動與固攝血液、溫養(yǎng)全身組織、抵抗病邪、增強臟腑功能之作用。營養(yǎng)失衡、勞逸失當、情志失調(diào)、病邪夾擊等諸多因素,可導致元氣的虛、陷、滯、逆等癥候,進而使機體發(fā)生病理性變化。
調(diào)氣養(yǎng)生法,主要通過慎起居、順四時、戒過勞、防過逸、調(diào)飲食、和五味、調(diào)七情、省言語、習吐納、行導引等一系列措施來調(diào)養(yǎng)元氣、祛病延年。
進補宜分清四時、陰陽、氣血、臟腑、體質(zhì)。傳統(tǒng)醫(yī)學十分推崇用滋補藥調(diào)理陰陽、補益臟腑、滋養(yǎng)精血、合理進補可以強身、防病、祛病。但進補既要辨證,又要適量,還應考慮四時寒暑,虛則補、實則瀉。服用補藥時,如系入肺藥,在秋季較合適;如系溫補藥,則在冬季比較適宜。補氣藥宜用參類(紅參、黨參、西洋參、太子參等)、五味子、靈芝、蟲草。食用中有山藥、大棗、芝麻、桂圓、南瓜、核桃、胡蘿卜等補氣類食物。禁忌須注意,凡屬氣虛,要忌吃破氣耗氣的食物,如蘿卜、山楂、檳榔、柿子、薄荷、胡椒等。
古人認為,精血是人體營養(yǎng)物質(zhì)中的精華、能量部分,是生命的物質(zhì)基礎(chǔ),五臟六腑得精血的供養(yǎng),才能保持其正常功能。古人特別強調(diào),節(jié)欲保精,多動少瀉,如性欲無節(jié),精血虧損過多,輕者病變百出,重則減損壽命,若開源節(jié)流可保養(yǎng)陰精,延緩衰老。
《孫真人衛(wèi)生歌》歌訣頭幾句是:“世人欲識衛(wèi)生道,喜樂有常嗔怒少。心誠意正思慮除,順理修身去煩惱。”告誡人們應重視情志調(diào)攝。人若喜怒無常則會導致體內(nèi)陰陽、氣血失調(diào),勞累過度會損傷脾氣;傷于飲食則生濕熱、痰濁;冒犯六淫,傷之外邪則百病叢生。這種致病因素被人體視為“毒”。因此,古人提出以“減毒”來保全真氣的養(yǎng)生之道。而通過飲食調(diào)理,服用藥物及其他措施,減少體內(nèi)積聚之毒,可免生疾患,防止早衰,進而延年益壽。