文/史敏中

桂林山水甲天下不如武夷一小丘

文/史敏中

登天游峰 一覽眾山小

天游峰為武夷山第一勝地，位于武夷山景區(qū)中部的隱屏峰后，海拔408.8米。著名旅行家徐霞客評(píng)點(diǎn)說：“其不臨溪而能盡九溪之勝，此峰固應(yīng)第一也”，故有“武夷第一峰”之稱。武夷山有句順口溜：“不登天游，等于白游”，所以天游峰幾乎是每個(gè)游覽武夷山水的人都會(huì)造訪的地方，因?yàn)樵谶@里你可以更多角度地欣賞九曲溪環(huán)繞武夷山的美麗壯觀景象。它名字的由來也正是因?yàn)樵谔煊畏宸屙?，看云?？~緲眾山環(huán)伺，仿佛置身于仙境，遨游于天宮，故名“天游”。

天游峰好像是從天而降的一塊巨大石頭，從峰底的九曲溪邊向上望去，絕壁千尺。登天游峰的樂趣或與眾不同處，在于欣賞九曲溪。九曲溪是武夷山的靈魂，乘竹筏漂流是與它親密接觸融為一體，享受的是寧靜，而站在天游峰俯瞰則是居高臨下，俯察端詳。所以每登上一個(gè)新高度，停下腳步，再看腳下那碧綠的溪水，就會(huì)又有了新的形象新的意境：那水似乎是從叢林般聳立的山峰中飄忽而至，拐到腳下，又飄忽而沒；那溪水不是流動(dòng)的而是凝固的翡翠項(xiàng)鏈，鑲嵌于武夷群峰之間。上天游的一覽亭，瀕臨懸崖，高踞萬仞之巔，是一座絕好的武夷山水觀賞臺(tái)。從這里憑欄四望，云海茫茫，群峰懸浮，九曲蜿蜒，竹筏輕蕩，武夷山水盡收眼底，令人心胸開闊，陶然忘歸，猶如到了仙境。低頭再看溪邊大石板上乘涼的游人如豆，頓感自己凌空高在，更是飄飄欲仙了！

漂九曲溪 人在畫中游

閩中山水奇秀以武夷山為第一，而武夷的靈魂在九曲溪。九曲溪發(fā)源于武夷山自然保護(hù)區(qū)黃崗山南麓，全長62.8公里。澄澈清瑩的盈盈一水，深深地切割著武夷群峰，形成九曲清流繞青峰的美妙景觀，故而得名九曲溪。

乘坐竹筏漂流九曲溪，觀賞山景水色，是武夷山游覽的一大特色。在九曲溪上游的星村竹筏碼頭，游客最多6人一組，坐上寬約2米、長約9米的竹筏，漂流就開始了。九曲溪漂流全程約9.5公里，曲折縈回的九曲溪如玉帶串珍珠，將武夷山三十六峰、九十九巖連為一體，“一溪貫群山，兩巖列仙岫”。

坐在竹筏上，隨波逐流，抬頭可見山景，俯首可觀水色，側(cè)耳能聽溪聲，伸手能觸清波，真是：曲曲山回轉(zhuǎn)，峰峰水抱流，竹筏水中流，人在畫中游啊。

九曲溪的次序是逆流而數(shù)的，我們開始漂流不久，就是第九曲，最后漂到第一曲。一曲在九曲溪的最下游，景色暢曠豁達(dá)，附近有大王峰、幔亭峰、獅子峰和觀音巖。大王峰雄踞溪北，摩霄凌云，雄偉壯觀，為武夷三十六峰之首。二曲溪口迎人而立的是峭拔挺秀、明艷照人的玉女峰。玉女峰突兀拔空，峰頂花木參簇，整座山峰像束髻簪花的少女，巖壁縫痕似衣裙皺褶，飄飄欲仙。峰左側(cè)有一巖叫妝鏡臺(tái)，刻有二丈多高的“鏡臺(tái)”二字。三曲南崖的小藏峰有聞名于世的“架壑船棺”。據(jù)考證，船棺大約出自距今3400多年前的青銅器時(shí)代，它是古越族人的一種葬俗，架于千仞絕壁之上。這里溪闊水深，坐在筏子上，抬頭仰望，巨大的石壁上有大大小小數(shù)十個(gè)深洞，有的洞內(nèi)明顯可見深褐色的船型木棺。六曲是九曲溪中最短的一曲，但其景色又為最勝，被稱為“武夷山第一勝地”的天游峰即在此。溪北有高直聳立的巨峰，峰壁由于流水侵蝕久而深陷，狀如指痕，故稱仙掌峰，又叫曬布巖，壁上刻有4個(gè)大字：“壁立萬仞”。仙掌峰是武夷山最大的一塊巖壁，渾然完整，無一處裂隙，構(gòu)成一座巍然屹立的單斜斷塊山峰。古人贊其“世上有石皆奴仆，天下無山可弟兄”，由云窩從仙掌峰南端沿峰脊拾級(jí)而上，可直登天游峰。

追思先賢 問渠那得清如許

武夷山是世界雙遺產(chǎn)，它不僅是大自然寶貴的饋贈(zèng)和珍貴的遺留，也是全人類珍貴的文化遺產(chǎn)。到武夷山，僅僅享受自然美景，不去拜訪那些思想文化先賢的足跡，忘了這里深厚底蘊(yùn)的人文景觀，也枉去了一回武夷山。

千古流芳的名人朱熹與柳永都在武夷山生活過。朱熹14歲時(shí)到武夷山，并在此前后生活達(dá)五十年之久，柳永就在本地出生，童年和青少年時(shí)期都生活在武夷山。

九曲溪五曲岸邊的隱屏峰下，是“武夷精舍”。武夷精舍又稱紫陽書院、武夷書院、朱文公祠，是朱熹于宋淳熙十年（1183年）所建，為其著書立說、倡道講學(xué)之所。武夷精舍外面的草坪上，雕塑了幾組朱熹施教的塑像，精舍內(nèi)的大堂上，是朱子手握書卷講課的形象。

武夷宮附近有一座樓閣式仿宋民間建筑——柳永紀(jì)念館。這座仿古建筑高懸兩塊巨大牌匾：“一代詞宗”和“白衣卿相”。壽