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      關(guān)于詠史懷古類詩歌鑒賞的一些想法

      2017-09-18 23:45:04關(guān)笑語
      科教導(dǎo)刊·電子版 2017年23期
      關(guān)鍵詞:心境技巧情感

      關(guān)笑語

      摘 要 中國的古詩詞文化是中國古典文化的一道獨特的文化景觀,詩人借詩歌表達自己的情欲、仕欲,或婉約、或豪放、或縱情山水、或詠史懷古。此文重點介紹關(guān)于詠史懷古類詩歌的一些想法。

      關(guān)鍵詞 詠史懷古 心境 情感 技巧

      中圖分類號:I207.22 文獻標(biāo)識碼:A

      1 從詩人心境理解詠史懷古詩歌情感

      了解詠史懷古詩的詩人心境可以幫助我們更好地理解詩歌內(nèi)容和情感。我認(rèn)為詩人心境可以分以下幾個方面:

      (1)懷人傷己:作者追念古人,一般發(fā)于與古人相同的心境,是古人的身世與境遇和作者達到了某種共鳴,觸發(fā)點在古人,落腳點在自己。具體又可以分為對比失落型和同病相憐型。在鑒賞這類詩詞時還要抓住歷史人物或事件和詩人自己身世之間的連接點,找出二者的共通之處,就能很好的理解作品的深刻寓意。如:蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,周瑜在“小喬初嫁”時就立下了令“墻櫓灰飛煙滅”之大功,可謂少年得志,風(fēng)流倜儻,而自己人到中年雙鬢染霜,卻功業(yè)無成,“早生華發(fā)”,與周瑜相比,簡直不可同日而語。強烈的對比生發(fā)出濃重的“人生如夢”的感慨,今世之無奈卻只能在清風(fēng)明月間買醉。

      (2)懷古傷今:古代詩人的主流是寒士,常懷先天下之憂而憂后天下之樂而樂的情懷。他們更多關(guān)注在國家政治、社會生活上。詩人們常借寫古跡、古事來表達對現(xiàn)實的關(guān)切、熱情、不滿、警戒。懷古盡管觸點在古,但實際上表現(xiàn)了對現(xiàn)實的強烈關(guān)注。根據(jù)古跡或古事的現(xiàn)狀又可分為昔盛今衰型和物是人非型。如:劉禹錫的《石頭城》:“山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時月,夜深還過女墻來。”全詩通篇寫景,群山仍在,潮水依舊,月光依然,所變者已是“故國”、“空城”、“舊時月”,昔日繁華已化為烏有,全詩基調(diào)凄涼不堪,句句都融合著詩人的故國蕭條之感,令人不勝傷感。

      (3)理性反思:前兩類詩歌,作者都身置其中,抒發(fā)一己之感慨;此一種,作者跳出來,站在歷史的高度,獨抒機杼,表達自己對歷史事實的獨特觀點,啟迪世人。這些詩作大多是作者在懷古詠史的同時,融進了的自己切實的生活感受和獨特的生活體驗,具有強烈個人意識。

      2 鑒賞詠史懷古詩要善用技巧

      鑒賞詠史懷古詩要掌握一定的技巧,整體概括即:關(guān)注“詩”與“史”的結(jié)合:用典;關(guān)注“詠史”與“言志”的結(jié)合:借古諷今和借景抒情;關(guān)注“古”與“今”的結(jié)合:虛實結(jié)合、對比。以下分別進行解釋:

      2.1關(guān)注“詩”與“史”的結(jié)合,表現(xiàn)手法:

      2.1.1 用典

      如《永遇樂·京口北固亭懷古》宋·辛棄疾 “千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”其中典故解釋如下:

      孫仲謀:三國時的吳王孫權(quán),字仲謀,曾建都京口。

      寄奴:南朝宋武帝劉裕小名。“想當(dāng)年”三句:劉裕曾兩次領(lǐng)晉軍北伐,收復(fù)洛陽、長安等地。

      “元嘉草草”句:元嘉是劉義隆年號。南朝宋(不是南宋)劉義隆倉促北伐,卻反而讓北魏主拓跋燾抓住機會,遭到對手的重創(chuàng)。

      封狼居胥:公元前119年(漢武帝元狩四年)霍去病遠征匈奴,殲敵七萬余,封狼居胥山而還。詞中用“元嘉北伐”失利事,以影射南宋“隆興北伐”。

      佛貍祠:北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。在長江北岸瓜步山建立行宮,后人稱佛貍祠。

      廉頗:戰(zhàn)國時趙國名將。《史記·廉頗藺相如列傳》記載:“廉頗將軍雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢(通“屎”)矣。”趙王以為廉頗已老,遂不用。

      2.2 關(guān)注“詠史”與“言志”的結(jié)合,抒情方式:

      2.2.1 間接抒情:借景抒情、寓情于景、情景交融

      如:劉禹錫《石頭城》“山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時月,夜深還過女墻來?!比娡ㄆ獙懢埃荷饺栽?,潮水依舊,月光依然,所變者已是“故國”、“空城”、“舊時月”,昔日繁華已化為烏有,全詩基調(diào)凄涼不堪,句句都融合著詩人的故國蕭條之感,令人不勝傷感。

      2.2.2 借古諷今、借古傷今、吊古傷今

      如:王安石《桂枝香》金陵懷古詞,上片以“登臨送目”四字領(lǐng)起,層層表現(xiàn)了“故國晚秋”中江山風(fēng)物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競逐”一句轉(zhuǎn)入懷古,感嘆六朝皆因荒樂而相繼覆亡,末三句落到“至今”,便寓警世傷時之意,實際上是借歷史警誡當(dāng)朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。

      2.3 關(guān)注“古”與“今”的結(jié)合:虛實結(jié)合、對比

      2.3.1 虛實結(jié)合

      如:《揚州慢》姜夔“淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒,都在空城。 杜郎俊賞,算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生?”

      2.3.2 對比

      如:李白《越中覽古》“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛?!睂⑽魰r的繁盛和今日的凄涼,通過具體的景物作了鮮明的對比,寫人事的變化,盛衰的無常。

      詩歌存在共性,也存在個性,不同類型詩歌的手法、題材以及感情基調(diào)皆有所不同,明辨了詩歌類型及該類詩歌常見特點可幫我們準(zhǔn)確、快速鑒賞。以上是我對鑒賞詠史懷古詩的一些淺薄的想法,希望在以后的教學(xué)中能將此鑒賞技巧傳授給學(xué)生,并幫助他們應(yīng)用。

      參考文獻

      [1] 陳建華.唐代詠史懷古詩論稿[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2008.

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