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      史國(guó)良:美育無(wú)界美育有助于提升民族素質(zhì)

      2017-09-22 09:08:58撰稿李榮
      北廣人物 2017年37期
      關(guān)鍵詞:美術(shù)館美育美術(shù)

      本刊特約專(zhuān)稿 □撰稿 李榮

      史國(guó)良:美育無(wú)界美育有助于提升民族素質(zhì)

      本刊特約專(zhuān)稿 □撰稿 李榮

      北京電視臺(tái)文藝頻道《我愛(ài)書(shū)畫(huà)》節(jié)目播出一年多來(lái),觀眾對(duì)節(jié)目的關(guān)注度越來(lái)越高,目前無(wú)論從節(jié)目?jī)?nèi)容還是拍攝場(chǎng)地,都更加豐富和多樣化。這不僅是經(jīng)過(guò)一年多的磨煉和摸索,節(jié)目組獲得了更多的可貴經(jīng)驗(yàn),也是觀眾在一年多的參與后,對(duì)節(jié)目需求不斷提升使然。當(dāng)然,作為節(jié)目組的核心人物,史國(guó)良先生的視野高度和專(zhuān)業(yè)水平也可以說(shuō)是這個(gè)節(jié)目成功的關(guān)鍵。

      《我愛(ài)書(shū)畫(huà)》拍攝現(xiàn)場(chǎng)

      簡(jiǎn)歷

      史國(guó)良(釋慧禪),1956年生,中國(guó)當(dāng)代著名人物畫(huà)家,1980年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系研究生班,中國(guó)國(guó)家畫(huà)院一級(jí)畫(huà)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)藝術(shù)研究院研究員。中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)院、首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授。

      他的作品《刻經(jīng)》榮獲第23屆蒙特卡羅國(guó)際現(xiàn)代藝術(shù)大獎(jiǎng)賽;“聯(lián)合國(guó)教科文組委會(huì)大獎(jiǎng)”。為此又受到中華人民共和國(guó)文化部頒發(fā)的榮譽(yù)嘉獎(jiǎng)。他的畫(huà)風(fēng)以寫(xiě)實(shí)手法,反映現(xiàn)代生活為主。功底扎實(shí)、筆墨厚重,是中國(guó)寫(xiě)實(shí)人物畫(huà)壇的重要代表。

      美育有助于提升民族素質(zhì)

      李榮:想請(qǐng)您談?wù)勥@個(gè)節(jié)目的當(dāng)前定位和您的主導(dǎo)思想。

      史國(guó)良:《我愛(ài)書(shū)畫(huà)》節(jié)目播出一年多,據(jù)我們了解,觀眾對(duì)這個(gè)節(jié)目的關(guān)注點(diǎn)主要是美術(shù)科普知識(shí)的普及和推廣。通過(guò)這個(gè)節(jié)目,大家了解到更多的美術(shù)知識(shí)和其社會(huì)價(jià)值、意義,并在生活實(shí)際中實(shí)踐了美術(shù)的巨大功能和作用。回顧前些年許多國(guó)人在美術(shù)欣賞和相關(guān)知識(shí)方面走過(guò)的彎路,我們認(rèn)識(shí)到,向大眾普及美術(shù)知識(shí)不僅是藝術(shù)家和媒體的責(zé)任,也是全社會(huì)需要高度關(guān)注和重視的問(wèn)題。

      以前許多人看一幅畫(huà),無(wú)論國(guó)畫(huà)油畫(huà),都不去考慮自己喜歡哪里,只是看熱鬧,或者無(wú)論讀懂讀不懂,只憑畫(huà)值多少錢(qián)去欣賞它。這是一種被誤導(dǎo)的不良現(xiàn)象,它背離了正常的藝術(shù)欣賞觀。

      隨著旅游業(yè)的發(fā)展,越來(lái)越多的中國(guó)游客有機(jī)會(huì)走出國(guó)門(mén),到世界級(jí)的美術(shù)館去欣賞名畫(huà)、雕塑等藝術(shù)創(chuàng)作。但在國(guó)外美術(shù)館,經(jīng)常有這種現(xiàn)象,成群結(jié)隊(duì)的中國(guó)旅游團(tuán),熙熙攘攘地?cái)D在一個(gè)名作前拍照,他們先是大喊大叫“維納斯在哪呢?”“蒙娜麗莎在哪呢?”找到后擠過(guò)去,照張相就走了。有的甚至連畫(huà)、像都不看,更談不上去欣賞這張畫(huà)好在什么地方。好一點(diǎn)的游客最多也是聽(tīng)別人說(shuō)過(guò),這個(gè)畫(huà)是世界名畫(huà),那個(gè)雕塑出自哪位藝術(shù)家之手,很少有人通過(guò)參觀國(guó)外美術(shù)館獲得思想的啟迪和教義,似乎真的只是為了完成給入口的一張門(mén)票。而這種旅游方式在外人眼里恰恰是比較滑稽可笑和沒(méi)素質(zhì)。

      在英國(guó)和法國(guó)訪問(wèn)期間,我們時(shí)常會(huì)看到小學(xué)生在老師帶領(lǐng)下參觀美術(shù)館的場(chǎng)景:老師講,學(xué)生一邊聽(tīng),有的趴在地上畫(huà)。這里的美術(shù)館是免費(fèi)向全社會(huì)開(kāi)放的。我們能感受到這些國(guó)家的小學(xué)生美育教育與我們有所不同,也能感覺(jué)到他們對(duì)博物館、美術(shù)館等社會(huì)資源的高度利用率。雖然我國(guó)也是從小學(xué)甚至幼兒園開(kāi)始,就教孩子畫(huà)畫(huà),但對(duì)美術(shù)和美育的認(rèn)識(shí)一直跟不上。國(guó)內(nèi)一些大型美術(shù)場(chǎng)館也不是公開(kāi)對(duì)外開(kāi)放,民眾共享資源的途徑不夠暢通。

      隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起,國(guó)外當(dāng)前有一些令人振奮的現(xiàn)象,比如,各大美術(shù)場(chǎng)館原來(lái)不重視中國(guó)游客,看到亞洲面孔,他們會(huì)問(wèn):你是日本人嗎?不是。那你是韓國(guó)人嗎?也不是。他們很難想象現(xiàn)在大陸中國(guó)人已成為國(guó)外旅游的主要客人。以前國(guó)外博物館,很少有中文的解說(shuō)詞或講解員,包括視聽(tīng),幾乎沒(méi)有中文的,現(xiàn)在隨處可見(jiàn)中文的標(biāo)識(shí)和翻譯。這些現(xiàn)象不僅表明中國(guó)在世界的經(jīng)濟(jì)崛起,也表明中國(guó)人民越來(lái)越得到世界的關(guān)注。而這時(shí)中國(guó)人普遍素質(zhì)的提升則顯得尤為重要。

      史國(guó)良作品

      史國(guó)良春晚現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作中

      《我愛(ài)書(shū)畫(huà)》劇照:史國(guó)良跟朱軍、春妮同臺(tái)主持節(jié)目

      美術(shù)在社會(huì)大家庭里的作用

      史國(guó)良:隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展,文藝在社會(huì)這個(gè)大家庭里,應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用,已經(jīng)越來(lái)越成為國(guó)家和社會(huì)各界關(guān)注的問(wèn)題。在文藝?yán)铮佬g(shù)對(duì)社會(huì)的影響究竟應(yīng)當(dāng)如何定位?

      這又聯(lián)系到我們做這個(gè)節(jié)目:想做一臺(tái)讓大家更多了解美術(shù)常識(shí)、會(huì)從正確的角度欣賞藝術(shù)品,并通過(guò)了解作品創(chuàng)作背后的一些故事獲得更多的樂(lè)趣。換句話說(shuō),我們希望通過(guò)寓教于樂(lè)的方式,提升觀眾的美術(shù)知識(shí)和科普教育,增加生活情趣,從而全面提升自身的修養(yǎng)和品位。

      我們這次拍攝歐洲之旅,有一些可喜的感受,到歐洲,發(fā)現(xiàn)中國(guó)人受尊重的程度跟前幾年大不一樣,大多外國(guó)人見(jiàn)到中國(guó)人都會(huì)說(shuō)“您好”。但是同時(shí)我們也能遇到,有些中國(guó)游客在美術(shù)館周?chē)S地吐痰、衣著不整、在館內(nèi)大聲喧嘩等不文明的舉止。大家知道,法國(guó)或英國(guó)這些歐洲國(guó)家,女人的穿著打扮和舉止都很優(yōu)雅,處處給人以微笑和美的感受。男士也風(fēng)度翩翩、高度尊重婦女和兒童。這些跟他們國(guó)家的壁畫(huà)、雕塑以及眾多的美術(shù)館的設(shè)立似乎都很匹配。我想這跟他們從小接受美育也有分不開(kāi)的關(guān)聯(lián)。

      我國(guó)著名教育家蔡元培先生是研究古今中外人文教育卓有成效的學(xué)者,他的“以美育代宗教”之說(shuō)塑造了人類(lèi)的信仰理論。他說(shuō):“鑒激刺感情之弊,而專(zhuān)尚陶養(yǎng)感情之術(shù),則莫如舍宗教而易以純粹之美育。純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使人有高尚純粹之習(xí)慣,而使人我之見(jiàn),利己損人之思念,漸消沮者也?!彼^“陶養(yǎng)感情”,就是用美和藝術(shù)去陶冶、凈化人的感情,使之具有美的超脫性和普遍性,從而陶鑄人類(lèi)高尚的情操。蔡元培認(rèn)為:美育隨時(shí)代而進(jìn)步,美育是普及的,美育沒(méi)有界限,能獨(dú)立,很自由。

      再回到我們這個(gè)節(jié)目,我們的“歐洲藝術(shù)之旅”,主要是帶大家到歐洲著名的幾個(gè)美術(shù)場(chǎng)館去學(xué)習(xí)什么是藝術(shù),這個(gè)藝術(shù)好在哪里,它的流傳是要傳播一種什么信息,發(fā)揮什么社會(huì)功能等等,觀眾看了我們這個(gè)節(jié)目,再到歐洲時(shí),他們學(xué)會(huì)了欣賞畫(huà)作,可以驗(yàn)證從我們節(jié)目里學(xué)到的知識(shí),若能進(jìn)一步從這些美術(shù)創(chuàng)作中汲取人生的養(yǎng)分,這便是我們這個(gè)節(jié)目最大的收獲。

      史國(guó)良速寫(xiě)馬2007年

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