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      以語言為媒介向世界推廣北京文化遺產(chǎn)

      2017-09-23 19:12:12程云艷
      前線 2017年8期
      關(guān)鍵詞:文化遺產(chǎn)一帶一路

      [摘要] “一帶一路”倡議的提出給外語的學習與交流提供了良好的條件,同時外語的學習與交流也能有助于推廣北京文化遺產(chǎn),傳播與弘揚中國傳統(tǒng)文化。本文從政府層面的頂層規(guī)劃、教育層面的外語學習、旅游行業(yè)的發(fā)展以及大眾文化自信心的提升四個方面對“一帶一路”建設中通過外語媒介推廣北京文化遺產(chǎn)提出了對策與建議,指出以語言為媒介推廣北京文化遺產(chǎn)有助于擴大北京文化遺產(chǎn)的世界影響力,從而為中華民族的文化自信增添新動力。

      [關(guān)鍵詞] 一帶一路; 文化遺產(chǎn); 文化推廣

      [中圖分類號] G206 [文獻標識碼] A [文章編號] 0529-1445(2017)08-0073-03

      2016年9月20日,習近平總書記在致首屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會的賀信中指出,“世界各民族文化互鑒共進是人類文明的基本特征,也是人類文明發(fā)展的重要動力”“要堅持多樣共存、互鑒共進、合作共享,加強文化交流,倡導文化平等,保護文化遺產(chǎn),推動文化創(chuàng)新,加強文化合作,讓人類創(chuàng)造的豐富多彩的文化造福更多民眾,讓世界更加美好”。北京是全國文化中心,在建設“一帶一路”的進程中發(fā)揮著重要的文化引領(lǐng)與橋梁作用。加強“一帶一路”沿線各國的全方位交流和合作,需要發(fā)揮北京在文化傳播中的優(yōu)勢,以涵蓋物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的中華傳統(tǒng)文化為載體,傳播中國價值,講好中國故事,助推“一帶一路”建設。文化傳播離不開語言,在跨文化交流日益頻繁的當下,如何以語言為媒介,擴大北京文化遺產(chǎn)的世界影響力,弘揚中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個亟需解決的問題。

      語言學習助力北京文化遺產(chǎn)推廣

      隨著“一帶一路”互聯(lián)互通的推進,文化交流勢必成為重要的推動力,成為推廣北京文化遺產(chǎn)的重要途徑?!皣辉谟诿裣嘤H,民相親在于心相通”,語言助力“一帶一路”“五通”尤其是民心相通這一目標的實現(xiàn),因為語言是人們心靈相通的媒介與橋梁。語言是文化的載體,而文化相通則是民心相通的基礎。一個國家外語水平的提高不僅促進金融、制造業(yè)、基礎建設等領(lǐng)域的合作與交流,而且?guī)椭鷮W習和研究“一帶一路”沿線國家語言、文化風俗、政治、經(jīng)濟制度等,從而塑造文化強國形象。如何通過第二語言習得加強外語學習,以語言為媒介助力北京文化遺產(chǎn)向沿線國家直至世界推廣,已經(jīng)成為一個緊迫的課題。

      語言習得理論分為認知理論和社會文化理論。認知理論認為語言是一個規(guī)則約束系統(tǒng),因此將這些規(guī)則或語法內(nèi)化的過程就是語言的習得過程。如何幫助學習者內(nèi)化語言知識或者語言能力是語言教育工作長期研究的重點。學習母語之外的其他語言必須重視認知因素的作用,不斷運用假設與驗證假設來認識語言規(guī)律,從而掌握語言規(guī)則。從認知的角度看,影響語言習得的因素有: 語言形式的頻率、組合的臨近性、學習者對用途的評估、語言的標記性等。但是認知理論忽視社會因素對于外語學習影響,往往讓學習者在新的環(huán)境下茫然無措:新環(huán)境下的新文化、新知識完全顛覆了自己原本掌握的語言規(guī)則。語言習得不僅包括語音、語法、詞匯的習得, 還包括文化的習得。因此,在學習語言的過程中,應該將語言學習看成是一種受社會交際、社會意識形態(tài)和社會語境影響的社會化活動,學習者參與交流從而習得語言,加深對所學語言的理解,最終提高語言學習的效率,達到促進語言交流的目的。北京物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅體現(xiàn)了古都的皇家氣質(zhì),也體現(xiàn)了兼容并包的雍容大度,在承載北京城市文化性格的同時,也成為記錄北京城歷史發(fā)展和北京人城市性格變遷的“凝固的歷史”。作為文化傳播載體的語言,天然地承載著傳達文明的使命。外語學習的目的也是為了更好地了解異域文化,推廣本國的先進文化,消除文化誤解,構(gòu)建跨越不同文化的橋梁。

      以語言為媒介推廣北京文化遺產(chǎn)的對策與建議

      “一帶一路”沿線國家是傳統(tǒng)地緣政治和民族、文化等眾多矛盾縱橫交錯的地區(qū),文化的交流有利于推進共同合作。作為全國文化中心的北京,更需要在交流中發(fā)揮重要作用,成為傳播中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的排頭兵。

      從政府層面來講,需要規(guī)劃“一帶一路”建設所需的外語能力?!拔逋ā蹦繕藢崿F(xiàn)的基礎是語言互通。語言互通不僅是實現(xiàn)“民心相通”的根本保障,也是服務互聯(lián)互通建設的重要支撐。1“一帶一路”沿線國家文化較多,文化差異大,涉及的語言多,需要政府從頂層設計外語學習策略和外語能力標準。有了政策的指導,不僅可以激勵高校為滿足國家策略需要而開設相應的專業(yè),同時吸引民間資本投入國家外語能力的培養(yǎng)。目前,我們國家通用的外語還是英語,雖然“一帶一路”沿線部分國家在文化和語言上受到英語語言文化的影響,但是還要看到還有相當多的國家說著包括俄語、法語、阿拉伯語等英語之外的語言。曼德拉曾說:“用理解之語溝通,印入腦海;用鄉(xiāng)音之語交流,刻在心田?!币员本榇淼闹腥A文化對全世界都有著不可抗拒的吸引力,如果能夠以其鄉(xiāng)音入耳,一定會吸引“一帶一路”沿線國家的人們前來溝通交流。我們不妨用包括英語在內(nèi)的多種語言來描述和解讀北京文化遺產(chǎn),那么一定會促進北京的文化更好更多地走向世界。

      從教育層面來講,需要將語言教育和語言學習與北京文化遺產(chǎn)推廣結(jié)合起來?!耙粠б宦贰被ヂ?lián)互通離不開語言人才,既需要懂得沿線國家語言的中國人才,也需要沿線國家懂得漢語的外國人才。2作為國際大都市的北京,不僅吸引了國內(nèi)各地文化精英,也吸引了世界各地的留學生。這在一定程度上為我們傳播北京的優(yōu)秀文化提供了良好契機。打造國內(nèi)外都能明白、理解、接受甚至喜歡的文化精品,不僅能滿足推廣北京優(yōu)秀文化的需要,更能滿足那些對于北京優(yōu)秀傳統(tǒng)文化甚至中國傳統(tǒng)文化感興趣的國家、產(chǎn)業(yè)、企業(yè)、集團乃至個人的需求。北京高校眾多,并且日益呈現(xiàn)出國際化特色,可以考慮將北京文化進行凝結(jié),將那些可以代表“凝固歷史”的建筑以及銘刻在記憶中的種種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化凝結(jié)成可以交流的教材。對于高校中的大多數(shù)國內(nèi)學生來說,語言習得的最大不足就是無法用外語表達母語文化,其原因就在于他們既不了解第二語言的文化,也不了解相關(guān)對應母語文化的種種術(shù)語。在某高校的調(diào)研活動中,針對中國的二十四節(jié)氣,絕大多數(shù)同學可以說出:“春雨驚春清谷天, 夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降, 冬雪雪冬小大寒”,但卻無人知曉對應的英語如何說。2016年,二十四節(jié)氣成功申遺,這說明:我們的文化以及與之對應的語言已經(jīng)逐漸走向世界舞臺。因此,在推廣我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,也應該探索出語言習得的新途徑,知曉介紹本國文化的外語版本。

      從旅游從業(yè)者層面來講,需要通過“引進來”“走出去”,大力推廣北京文化遺產(chǎn)。2017年2月,《國家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》提出增進與“一帶一路”沿線國家及文化遺產(chǎn)國際組織的交流合作,建設“一帶一路”文化遺產(chǎn)長廊。作為旅游從業(yè)者,更有義務和責任為傳承和發(fā)揚中國的文化遺產(chǎn)而努力?!耙粠б宦贰痹诖龠M沿線國家經(jīng)濟貿(mào)易發(fā)展交流的同時,對于文化的交流也有極大的推動作用?!耙粠б宦贰毖鼐€國家和地區(qū)的人們來北京旅游、觀光、考察的機會多了,旅游從業(yè)者在熱情接待來客的同時,也有責任和義務介紹與弘揚我們的優(yōu)秀文化,促進北京乃至中國與其他國家與地區(qū)的交往。世界各地的歷史名城和地標式建筑所蘊含的文化內(nèi)涵已經(jīng)為各國認識并加以發(fā)揚。旅游從業(yè)者幫助很多國人飽覽了境外的美景,了解了部分異域文化,一部分人還順便掌握了與境外景點相對應的英語詞匯:如埃菲爾鐵塔、古羅馬競技場、金字塔,等等。交流從來都是雙向的,在了解世界各地文化的過程中,我們也向其他國家介紹與宣傳了“不到長城非好漢”倡導的堅持不懈的精神以及 “有朋自遠方來不亦樂乎”的熱情等等,從而推動中國文化走向世界。

      從大眾層面上來講,需要成為通過語言學習推廣北京文化遺產(chǎn)的使者。語言是了解一個國家最好的鑰匙,是“一帶一路”朋友圈的溝通紐帶。中國語言文化的傳播僅靠政府推動是遠遠不夠的1,還需要整合并發(fā)揮包括個人在內(nèi)的國內(nèi)外諸多力量。比較而言,學習外語群體擁有天然的推廣北京文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢。但是,就外語學習而言,很多學習者沒有獲得自我建構(gòu)知識的能力,他們常常被責備不愿開口甚至缺乏自信等。究其原因,首先,一般的外語教材內(nèi)容通常注重介紹國外的風土人情、國情地貌等,這樣從語言到文化對于中國學習者來說都是全新的,因此表達起來具有一定困難。其次,文化自信對于外語學習具有積極的推動作用,外語學習的教育和教學過程忽略了培養(yǎng)學習者文化自信。因此,簡化學習內(nèi)容,弘揚本民族的文化一定能夠增強學習者的文化自信,促進他們建構(gòu)起積極的外語習得模式。此外, 語言的學習需要一個可以練習的社區(qū),這個社區(qū)猶如動態(tài)的城市交通體系,充滿了變數(shù)。首先,語言學習者自身是不斷變化的動態(tài)系統(tǒng),除了受認知環(huán)境(如記憶能力、智力、母語和外語知識等)的影響,同時也受周圍社會環(huán)境(如對外語的接觸、受教育程度、與老師和同學的社會交往等)的影響。如果將“一帶一路”沿線國家的語言學習內(nèi)容總結(jié)成具有地方特色的、學習者自身熟悉的內(nèi)容,勢必會在一定程度上有助于提升其學習熱情,激發(fā)其弘揚自身文化的熱情,從而達到知識學習和文化傳承并舉的效果。

      “一帶一路”不僅是一條“經(jīng)濟帶”,也是一條“文化帶”。北京文化遺產(chǎn)的推廣作為建設文化強國和弘揚中國文化的重要組成部分,必然隨著各國之間交流的深入為中華民族的文化自信增添新的力量。

      [參考文獻]

      [1]聶丹.“一帶一路”亟需語言資源的互聯(lián)互通[J].人民論壇·學術(shù)前沿,2015(11).

      [2]王輝.語言助推“一帶一路”上的中國文化傳播[N].光明日報,2016 -12 -25 .

      (作者簡介:程云艷,北京青年政治學院副教授)

      責任編輯 / 申 潔

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