陳文靜+劉秋泉+江新軍+龔鵬飛
張曲火了。
高考前夕,張曲撰寫的一副高考勵志對聯(lián)貼在了長沙麓山國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校的門口:“霜刃新磨,亮劍當(dāng)歌天下白;云峰直上,騁懷不負(fù)少年雄?!鄙下?lián)枕戈待旦,意欲一舞劍器動四方;下聯(lián)登峰騁懷,志在少年雄則國雄。整聯(lián)大氣磅礴,節(jié)奏明快,被評者譽(yù)為佳構(gòu)。這副高考對聯(lián)一下子讓張曲老師“霸氣側(cè)漏”,大家紛紛打聽作者是誰。
可張曲身邊的人對此卻并不覺得意外———
麓山國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長鄧智剛說,張曲老師不但是“長沙市優(yōu)秀班主任”,也是令人尊敬的老師,因?yàn)樗砩嫌幸环N情懷,十年如一日,帶領(lǐng)學(xué)生行走在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的風(fēng)景里,自覺成為了一名優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“點(diǎn)燈人”。
她的學(xué)生說起張曲老師更為自豪:“你們都知道《中國詩詞大會》吧,張曲老師也是我們心中的‘詩詞女神,她不僅教我們鑒賞,還會帶領(lǐng)我們創(chuàng)作詩詞呢!”
這個讓校長點(diǎn)贊、讓學(xué)生自豪的“詩詞女神”到底有何魔力?教師節(jié)前夕,記者走進(jìn)長沙麓山國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校,采訪了這位用教育串起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化珍珠的普通老師。
厚積薄發(fā)———讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的氣息之美
張曲的家鄉(xiāng)在長沙縣果園鎮(zhèn),這里也是田漢的故鄉(xiāng)。這個依山傍水的小鎮(zhèn),有一個聞名遐邇的“田漢詩社”。
時值暑假,張曲前腳剛踏進(jìn)家門,一位年逾八旬的老者就跟了進(jìn)來,遞給張曲一疊宣紙,興沖沖地說:“曲姑娘,我寫了幾首詩,你幫我看看?!边@位老人是“田漢詩社”的羅建爹,詩社的新刊馬上要付梓了,他特地拿給張曲“掌掌眼”。
一名年紀(jì)輕輕的小女子,愛好居然和“老夫子”相同?見到記者有疑問,張曲說,她與詩詞曲賦這些傳統(tǒng)文化結(jié)緣,其實(shí)是在“應(yīng)試教育”的環(huán)境中開出的素質(zhì)之花:中學(xué)時代,為了應(yīng)對考試,她經(jīng)常背誦詩詞曲賦,對《紅樓夢》中的詩詞更是如癡如醉,最喜歡和同學(xué)玩的游戲也是古詩詞接龍,每次都能拔得頭籌。漸漸地,她對蘊(yùn)含著價值觀念、思維方式、審美情趣、歷史淵源、風(fēng)俗習(xí)慣等因子的詩詞曲賦產(chǎn)生了濃厚的興趣。1999年大學(xué)畢業(yè)前夕,她用古詩詞為每個同學(xué)寫了一份畢業(yè)贈言。初試牛刀的她,讓同學(xué)們刮目相看。
被分配到長沙縣第六中學(xué)后,張曲在備課本的扉頁寫下了“桃李春風(fēng)新作伴,蒹葭秋水舊時朋”的詩句,借此表達(dá)要把自己一身所學(xué)傾注給每一個孩子的心愿。這,也正是她向往的快意幸福人生!
可令張曲沒有想到的是,初為人師的興奮不久就被接踵而至的煩惱滌蕩得一干二凈。教學(xué)沒經(jīng)驗(yàn),考試連連失利;帶班不順手,按下葫蘆浮起瓢……張曲感覺自己變成了一名救火隊員,哪里有火情就撲向哪里,一點(diǎn)也沒有蒹葭秋水、桃李春風(fēng)的感覺。一個學(xué)年結(jié)束,同事們跟著學(xué)生一起升入了高二,而她卻繼續(xù)留在了高一。
正當(dāng)張曲百思不得其解的時候,一個小小的插曲在她心里掀起了一場大波瀾———
一天,上課的張曲看到一名學(xué)生心不在焉地在書本上畫著什么。張曲正準(zhǔn)備狠狠教訓(xùn)他一頓,卻看到學(xué)生書本上赫然寫著:“照本宣科,不如回家?guī)Ш⒆尤グ?!”瞬間,張曲猶如被一記鞭子狠狠抽中,痛徹心扉。
“行有不得,反求諸己”。傷心之余,張曲開始思考,“教育不僅是一種教學(xué)技巧,更是一種走進(jìn)心靈的藝術(shù)。如果只是照本宣科,只注重講和練,縱使自己有十八般武藝,也難以真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心?!币粋€偶然的機(jī)會,網(wǎng)絡(luò)上葉嘉瑩的一次關(guān)于“詩教”的演講讓張曲醍醐灌頂:“如果把古典詩詞中的語言文字之美、文化氣息之美比作一股股潺潺而來的溫和清泉,唯有走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,它才能變得具體可感、有血有肉,教學(xué)才會進(jìn)入活潑生動、出神入化的境界?!本拖翊蠛@锩院降拇唬瑥埱幌伦诱业搅朔较?。
張曲知道,要讓學(xué)生有一杯水,自己先得引來源頭活水。她給自己制訂了學(xué)習(xí)方案,日讀《論語》、詩詞等經(jīng)典,夜啃中外名作、教育專著,每天除了上課,就是讀、思、錄。在數(shù)萬字的讀書筆記中,張曲用一首《浣溪沙》寫下了自己的讀書心得———
讀到晴窗日漸斜,紅蕖留夢染煙霞。迦陵頻喚浣溪沙。
稚子蓬頭渾不識,世間青睞有誰加?平生堪慰此為奢。
苦練內(nèi)功,讓張曲有了更高的平臺。2005年8月,經(jīng)過公開選拔、層層考核,張曲進(jìn)入了麓山國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
“如果說葉嘉瑩先生是我立志于用傳統(tǒng)文化教育學(xué)生的精神導(dǎo)師,那么麓山國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校則是我耕耘播種的實(shí)踐園地?!被叵肫饎傔M(jìn)學(xué)校的那段日子,張曲說,“在與同事的思想碰撞中,與學(xué)生的朝夕相處中,我慢慢悟到了教育的對象是人而不是書,教育是生命的豐富而不是枯竭,是情感的充盈而不是凝滯。那么,如何讓傳統(tǒng)文化教育的觸角更敏銳地與時代結(jié)合?”正當(dāng)張曲冥思苦想之際,2008年5月12日,汶川發(fā)生了8.0級大地震,舉國悲痛?!耙欢ㄒ獑拘押⒆觽兊谋鞈懭酥?、家國天下之志!”帶著這樣的想法,張曲連夜把關(guān)于汶川地震的報道全部收集起來,一大早就貼滿了教室的走廊??粗鴿M墻的關(guān)于地震的新聞,學(xué)生們被震撼了。大家聚在一起熱切地討論著,紛紛表示“要做點(diǎn)什么”。
張曲花了整整一天,把中國古代有關(guān)悲天憫人、家國情懷的詩句與汶川地震的救災(zāi)情況結(jié)合起來,整合成一套閱讀材料,給班上的學(xué)生每人打印了一份。
第二天,張曲剛進(jìn)校園,就被幾個不認(rèn)識的學(xué)生攔住了:“張老師,你們班上的關(guān)于汶川地震的閱讀材料,可以給我們一份嗎?我們也想看看!”
張曲一邊走一邊想,何不把閱讀和推廣傳統(tǒng)文化做成一個公益活動呢?來到辦公室,她把閱讀材料多復(fù)印了幾十份,以供有需求的學(xué)生閱讀。endprint
此后,一遇到熱點(diǎn)事件,張曲“如法炮制”,學(xué)生如飲甘泉。看到孩子們?nèi)琊囁瓶实难凵?,張曲暗暗定下了目?biāo):把閱讀材料定名為《青春悅讀》,每周三定時出刊;內(nèi)容從時代熱點(diǎn)到文化經(jīng)典,貫穿德育與智育,兼顧閱讀與寫作。
2013級學(xué)生辜悅敏說:“對于高中生來說,沒有什么比閱讀更能讓人張開雙臂擁抱世界的了。如果說我的少女時代之初是一片混沌的話,老師就是帶我走出蒙昧的一盞燈?!?/p>
《青春悅讀》雖然內(nèi)容包羅萬象,但始終有一個主心骨,那就是站在育人的高度,承載起復(fù)興和扶正中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史重任。正因?yàn)槿绱耍肚啻簮傋x》的“經(jīng)典有聲”和“詩詞有韻”兩個欄目成為了學(xué)生的最愛。
9年300多份閱讀周刊近500萬字,見證了“悅讀”從一份班刊發(fā)展成一項閱讀公益活動的過程。從張曲任教的兩個班推廣到全年級的15個班,再推廣到全校,甚至推廣到麓山慈利校區(qū)和其他兄弟學(xué)校,數(shù)以萬計的學(xué)生和家長從中受益。張曲把這項活動稱為“青春作伴好讀書”,并撰聯(lián):“青春作伴好讀書,濡墨沁園,文思自是如泉涌;赤子相期當(dāng)起舞,試鋒云漢,錦緞初裁逐夢飛。”
伴隨著“青春作伴好讀書”公益活動,張曲還開辟了一塊寫詩的園地“麓山詩行”。
“其實(shí),‘麓山詩行就是一塊黑板?!睆埱χ嬖V記者,“這是自己無心插柳的作品。”一天,張曲看到教室里有一塊閑置很久的黑板,心血來潮就把它擦干凈,抄上一首自己寫的詩歌,并用彩色粉筆給它擬了個刊名———“麓山詩行”。沒想到這塊小黑板成為了師生詩歌接龍的大秀場。
慢慢地,學(xué)生的詩作越來越多,一塊小小的黑板容納不了了。
一天下午,一個不認(rèn)識的學(xué)生在教室的走廊上遞給張曲一張紙,羞澀地說:“張老師,這是我第一次寫詩,請您幫我點(diǎn)評。”張曲把紙條打開一看,上面寫的是一首詩歌《佳人佳人》:“窗邊有佳人,青絲映雪痕。朱襟猶芳綻,巧目似井深?!?/p>
這個學(xué)生的舉動讓張曲有了新的想法:何不開辟一個新的園地,讓這些有創(chuàng)作欲望的學(xué)生一展才華?經(jīng)過深思熟慮,張曲每個月定期收集學(xué)生創(chuàng)作的詩詞作品,以《青青園中葵》為名編印成冊,并附上自己的點(diǎn)評,讓學(xué)生們傳閱。
“張老師編輯的《青春悅讀》和《青青園中葵》閱讀周刊,是我高考后唯一帶回家的紙質(zhì)資料?!比ツ戤厴I(yè)的學(xué)生劉浪說,“我很感激張曲老師,她不僅讓我們知道了傳統(tǒng)文化的價值,而且引導(dǎo)我們怎樣做才叫知行合一?!?/p>
厚積才能薄發(fā)。張曲知道,只有不斷向下沉潛,才會有更多向上的力量。于是,她加入了岳麓區(qū)詩詞協(xié)會、長沙市楹聯(lián)協(xié)會、長沙市李劍玲德育名師工作室,她始終在吸納新知;她組建了麓山教師“悅讀吧”微信群,帶領(lǐng)全校語文教師系統(tǒng)開發(fā)高中《青春悅讀》校本教材,開展“提升中學(xué)生核心素養(yǎng)的校本課程開發(fā)與研究”省級課題研究,她始終在聚合能量,釋放光熱。
從一個人的孤軍奮戰(zhàn)到一群語文人的集思廣益,張曲通過“青春作伴好讀書”公益活動,讓教育有了詩意,也讓更多的學(xué)生領(lǐng)略了傳統(tǒng)文化的氣息之美。
不拘一格———打造傳統(tǒng)文化教學(xué)的寬廣平臺
去年12月,麓山國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校舉行了一次教學(xué)開放周活動。張曲講授的是唐代詩人張若虛的《春江花月夜》。
《春江花月夜》有“孤篇蓋全唐”“頂峰中的頂峰”的美譽(yù)。作為傳統(tǒng)詩詞教學(xué)中的名篇、美篇,要上好它,難度不小。
“經(jīng)過一番思考,我做了一些新嘗試,就是從品悟生活、體察萬物入手。”張曲說,“只有最接地氣的事例、最切自身的感悟,才能幫助學(xué)生沖破與詩歌的隔閡,達(dá)到‘從俗世中來,到靈魂里去的目的。”
如何初步感知“月”這一意象?張曲聯(lián)系起了學(xué)校所在地“望月湖”。她問學(xué)生:“當(dāng)你寫下這三個字,你的腦海中浮現(xiàn)的是什么畫面?有月亮嗎?”
學(xué)生心頭一顫,是啊,最熟悉的地方往往看不到風(fēng)景,習(xí)慣了望月湖的擁堵、繁忙,幾乎都忽略了那輪明月。
“相信給‘望月湖命名的人,一定是一個心中有詩意的人。昔人已乘明月去,此處空余望月湖。明月一去不復(fù)返,望湖千載空虛虛。月亮到哪里去了?你是否還記得那天下了考,來上晚自習(xí),從走廊望去,云輕天淡,明月初上?那不正是我們詩歌鑒賞題‘樹杪帆初落,峰頭月正圓的意境嗎?這時,你再看那岳麓山恬靜秀美、煙靄淡退,不正是‘鹿門月照開煙樹嗎?”
四時明月不相同。莊子也說,瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。張曲就是這樣,從形象到意象再到意境,一切植根于對生活的體悟、對萬物的體察。她對學(xué)生說,做一個生活的有心人,望月湖才能成為名副其實(shí)的“望月湖”。
這樣的一節(jié)課,G1503班班長危紫耀至今仍記憶猶新。
他說:“《春江花月夜》中表達(dá)的宇宙人生變與不變的哲理,對于缺少生活經(jīng)驗(yàn)、未經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的我們來說,理解起來難免會有困難。恰在此時,張老師向我們展示了她的一首《題小苑桃花》:偏愛庭前一樹花,晨昏迎迓滿枝椏。洗妝不褪胭脂色,掃鬢還嫌粉黛華。但把香魂留錦扇,何妨素履度漁槎。我知?dú)q歲君為信,須趁春風(fēng)多折些。對于年年開放的桃花,張老師的詩句中有無法掩飾的喜愛,尾聯(lián)‘我知?dú)q歲君為信,須趁春風(fēng)多折些,道出了桃花年年盛開的景象,又表達(dá)了對春天的留戀。通過張老師‘歲歲為信,依時開放的描寫,我一下子豁然開朗,體會到了‘人生代代無窮已,江月年年望相似所蘊(yùn)含的哲理———原來,人生是短暫的,但自然界中有些東西卻是相對永恒的,如江月,如桃花。”
但張曲并沒有止步于課堂。除了在《青春悅讀》周刊推出“迦陵論詩”“為你讀詩”“詩詞擂臺”等系列拓展知識,在校園藝術(shù)節(jié)中,她又帶領(lǐng)學(xué)生推出了大型詩舞劇《春江花月夜》。它脫胎于同名詩歌,又薈萃課內(nèi)外數(shù)十首詩詞。學(xué)生寫劇編舞,詩劍合璧。師生同臺,以獨(dú)誦、齊誦、對白等方式演繹了一曲蕩氣回腸的古典劇,驚艷全場!在臺下觀看的師生們嘖嘖稱贊:“原來詩詞可以這樣讀!原來語文課可以這樣上!”endprint
“中國是詩的國度,尤其是唐詩宋詞,堪稱中國文學(xué)寶庫中的兩顆璀璨的明珠。我在詩詞教學(xué)當(dāng)中,除了引導(dǎo)學(xué)生了解中國詩詞發(fā)展史、發(fā)掘其中的傳統(tǒng)文化精粹以外,更注重讓他們體會中國詩詞質(zhì)美意深、洗煉如金的妙處,感受中國文學(xué)的豐富多姿、包羅萬象?!睆埱芍缘卣f。
詩詞這樣教,其他如文、賦、曲、小說等古代文學(xué)作品怎么教?張曲恪守“讓課堂成為傳統(tǒng)文化教學(xué)的平臺”這一原則,始終不忘挖掘蘊(yùn)藏其中的文化精髓。比如,《離騷》《登高》洋溢著的愛國主義思想感情,表現(xiàn)出的兼濟(jì)天下、積極用世的價值取向;《山居秋暝》《歸園田居》蘊(yùn)含著的寧靜淡泊的隱士情懷,反映的古代知識分子獨(dú)善其身的精神追求;《勸學(xué)》《師說》闡釋的勤學(xué)好問、尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng);《陳情表》《項脊軒志》所表現(xiàn)的我們這個民族對親情、愛情的珍視……她要讓自己的教學(xué),幫助學(xué)生拓展文化視野,吮吸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的甘霖,吸納優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,為其精神奠基。
2013級學(xué)生禹逸雄回憶,“張老師帶我們學(xué)文言文,并不局限于教材,至今我還記得《古文觀止》中歐陽修、蘇軾等大家的名作,深感中華文化的博大精深?,F(xiàn)在我雖就讀工科院校,但對于文學(xué)尤其是蘊(yùn)含著民族精神的傳統(tǒng)文化仍然十分熱愛,我想這是張老師帶給我的深遠(yuǎn)影響?!?/p>
“好的課堂,既要繼承‘不憤不悱、不啟不發(fā)的傳統(tǒng)理念,又要充滿思辨意味和現(xiàn)代氣息,而麓山國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校的MIFE教育理念則將這幾者融會貫通?!睆埱J(rèn)為。
麓山國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校的MIFE高效課堂即“邁孚”,其基本思想是充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),針對核心知識點(diǎn)制作教學(xué)微視頻,實(shí)現(xiàn)先學(xué)后教(展示、交流、釋疑),充分發(fā)揮單元組及團(tuán)隊合作的力量,提高展示、交流、釋疑的效能,推進(jìn)教學(xué)一體化、學(xué)科特色化,最大程度地實(shí)現(xiàn)慕課與翻轉(zhuǎn)課堂、EEPO有效教育的整合。
張曲是一個善于“邁孚”的高手。越是古典的,也就越是現(xiàn)代的;越是現(xiàn)實(shí)的,也就越是高古的。作文教學(xué)上,她深厚的傳統(tǒng)文化功底的優(yōu)勢很自然地展現(xiàn)出來了:不避熱點(diǎn),不走偏鋒,大氣敞亮。
今年5月上旬,一名中國留學(xué)生引發(fā)了轟轟烈烈的“辱華”爭議。該女生在馬里蘭大學(xué)的畢業(yè)演講中談到,美國的空氣甜美清新,在中國需要每天戴著口罩出行。批評者認(rèn)為,她最根本的錯誤是利用兩國的信息差,故意迎合美國人對中國的刻板印象,肆意夸大并歪曲了事實(shí)。張曲在作文課上組織學(xué)生對這一社會熱點(diǎn)問題進(jìn)行討論,最后的落腳點(diǎn)就是如何正確認(rèn)識中國,如何面向未來,吸取中國智慧、弘揚(yáng)中國精神、傳播中國價值。這個時候,學(xué)生自然就豁然開朗了。
張曲的腦海里總是浮現(xiàn)《論語》中最溫暖最生動的一幕:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!庇谑牵洋w驗(yàn)式教學(xué)延伸到了課外———周末,她領(lǐng)著學(xué)生們?nèi)ピ缆瓷教酱海ヌ易雍p荷,在望月湖話月,游橘子洲,訪岳麓書院、賈誼故居,登天心古閣、杜甫江閣,近距離感受湖湘文化,讓每一屆學(xué)生都留下一個令他們難忘的生命四季。
難能可貴的是,每次這樣的活動都不是簡單地走走看看,而是語文課堂的精彩延伸。
拿“望月湖話月”為例,活動的主題是廣泛挖掘與詮釋中華傳統(tǒng)節(jié)日“中秋”的文化內(nèi)涵,使學(xué)生在活動中感受到中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?;顒拥那鞍氩糠郑瑥埱擅畹貙⑴c中秋節(jié)有關(guān)的內(nèi)容,如中秋節(jié)的來歷、傳統(tǒng)習(xí)俗、詩歌等以智力題的形式呈現(xiàn)給學(xué)生;后半部分,學(xué)生以小組為單位進(jìn)行詩句接龍比拼,要求從“江、花、月、夜”中任選一個意象,看哪個組接龍詩句最多……
這樣的課堂延伸,就像一個火把,點(diǎn)燃了學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。
對于張曲的語文課,主管教學(xué)的副校長向雄海給予了高度贊賞。
他說,一個人的精神涵養(yǎng),比分?jǐn)?shù)更重要,盯著分?jǐn)?shù)抓分?jǐn)?shù)是沒有出息的,也抓不上去。愛讀書、會寫詩的老師培養(yǎng)的學(xué)生,素養(yǎng)一定會高一些。事實(shí)上,張曲班上的學(xué)生成績一直處在全年級前列。她對到底培養(yǎng)什么樣的人思考多、眼光高、格局大,致力于點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)動機(jī)。她一直在做這件事。之所以孩子們那么喜歡她的語文課,畢業(yè)了的學(xué)生對她的課仍念念不忘,是因?yàn)檫@是一種有溫度的教學(xué),對學(xué)生的全人生都是一種滋養(yǎng)。
于是,有學(xué)生這樣寫道———
“曲姐帶我們?nèi)パ亟L(fēng)光帶、登杜甫江閣,近距離接觸湖湘文化,去感受毛澤東‘指點(diǎn)江山的豪邁,去感受杜甫‘心憂天下的情懷。這些比字詞、標(biāo)點(diǎn)更重要。在高三這樣分秒必爭、視成績重于一切的階段,她的可貴在于,‘浪費(fèi)寶貴的教學(xué)時間,帶給我們比分?jǐn)?shù)更重要的東西?!?/p>
浸潤有方———用傳統(tǒng)文化照亮孩子前行的路
宋人趙普的“半部《論語》治天下”,很有可能是一句茶余飯后的玩笑話,當(dāng)不得真。但是,在張曲的實(shí)踐里,用經(jīng)典的、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化浸潤學(xué)生、管理班級,確有屢試不爽的效果。
從2008年開始,張曲任教語文的2個班級,有一個鐵定的18:40-19:00的晚讀時間,其中一個月的晚讀內(nèi)容是《論語》。起初,張曲帶領(lǐng)學(xué)生跟著配樂朗誦,后來手機(jī)下載了《論語》APP,不僅有配樂,而且朗讀更標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生跟讀一到兩遍后,再結(jié)合注釋理解。
“對于高中學(xué)生來說,他們已經(jīng)有了普通的價值觀和行為準(zhǔn)則,如果總是憑空說教,不但達(dá)不到教育的效果,反而會讓學(xué)生心生抵觸。《論語》中的很多觀點(diǎn)恰巧能夠解決這樣的難題?!睆埱钣懈杏|地說。
G1504班學(xué)生文安卓給我們講了這樣一則小故事———高二開學(xué)不久,他和兩位同學(xué)午休時去操場踢足球,被值周班同學(xué)登記并扣了班分。曲姐知道這件事后,沒有暴風(fēng)驟雨,而是用孔子的話“以約失之者,鮮矣”告訴他們,謹(jǐn)慎的人過失比較少,放縱的人則容易犯錯。所以,只有時刻進(jìn)行自我約束、自我管理,才能減少犯錯。談話后,曲姐要求他們或圍繞孔子的話、或圍繞振興中國足球?qū)懸黄恼?。以前犯了錯,老師讓寫的是檢討書,越寫越恨老師,現(xiàn)在曲姐卻讓他們寫感想類文章,寫著寫著對錯誤的認(rèn)識就深刻了。他寫的是《振興中華足球,唯我4班男兒》,還有一位同學(xué)寫的是《正確的時間做正確的事》。endprint
當(dāng)我們向張曲求證這件事時,她給我們道出了這樣處理的依據(jù)———孔子說:“寬則得眾,信則民任焉,敏則有功,公則悅。”借鑒到班主任工作與班級管理上,可以理解為對學(xué)生寬厚,就會獲得學(xué)生的擁護(hù);對學(xué)生講誠信,就會得到學(xué)生的信任;勤于管理,機(jī)敏處事,就會取得成功。寬、信、敏、公這四個字,一直是她當(dāng)班主任的準(zhǔn)則。
而準(zhǔn)則之上的,是建設(shè)班級文化。
張曲至今還記得G1302班高三開學(xué)的日子。那天,學(xué)生將在下午3點(diǎn)來報到。張曲是在上午7點(diǎn)40分趕到教室的,因?yàn)橛惺畞砻瑢W(xué)就住在學(xué)校周邊,她要召集他們先給教室來一個大掃除。張曲特意穿上班服,一則便于勞動,二則宣揚(yáng)二班文化。在大掃除的過程中,張曲拍攝了幾張勞動場面的照片并配上“吃苦是樂,吃虧是福。我為二班添光彩,我為高考揚(yáng)風(fēng)帆”的文字,上傳到班級家長微信群。家長微信群馬上有了反應(yīng),周邊的學(xué)生都趕過來了。足足三個小時的大掃除,讓整個教室煥然一新。
這一天也是張曲最要好的幾個朋友家庭聚會的日子。中午12點(diǎn),當(dāng)張曲滿身大汗走進(jìn)家門時,張曲的愛人半開玩笑半批評地跟朋友們說:“你看她就是個工作狂?!睆埱χf:“我是真把我的班級當(dāng)成作品,所以才樂此不疲?!?/p>
產(chǎn)品、作品,一字之差。在唯升學(xué)率是瞻的高考現(xiàn)狀下,在現(xiàn)代化的流水作業(yè)線上,制造產(chǎn)品易,創(chuàng)造作品難。
“教育是人的學(xué)問。你把班級和學(xué)生當(dāng)成作品,必然賦予它們以生命拔節(jié)的內(nèi)涵。內(nèi)涵的真諦又是什么?”
“真諦就是建設(shè)班級文化?!?/p>
建設(shè)怎樣的班級文化?這是張曲每接手一個新班首先要思考的問題。于是,語出《中庸》的“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”成了G1302班的班訓(xùn),意為要廣博地學(xué)習(xí)、詳細(xì)地詢問、慎重地思考、明白地辨別、切實(shí)地力行。作為新組建的理科實(shí)驗(yàn)班,與學(xué)生見面的第一堂課,張曲就以“理實(shí)”為主題,讓學(xué)生對班級文化內(nèi)涵展開思考與探究。
學(xué)生蔡佳雯這樣解讀:“理實(shí)”二字,有“理”才會有“實(shí)”———進(jìn)入“理”的境界才可以收獲勝利的果實(shí);有“實(shí)”才能達(dá)“理”———擁有“實(shí)”的內(nèi)涵才可以參悟人生之理。身在“理實(shí)”,愿有朝一日,能在理想之境親手摘取豐碩的果實(shí)。
張曲在班上喟然嘆曰:“吾與佳雯也!深得我心,深中我意。理想、理性、真理、哲理,這正是我們頭頂絢爛的星空;踏實(shí)、扎實(shí)、果實(shí)、真實(shí),這正是我們腳下堅實(shí)的大地。”
“允公允能,日新月異”是教育家張伯苓先生與嚴(yán)修先生在1920年代共同制定的南開校訓(xùn)。張曲拿來作為G1504班的班訓(xùn),是要引導(dǎo)孩子們在高考的重壓之下,不僅追求成績,更應(yīng)該成為一個有胸懷、精神和勇氣的人;不僅關(guān)注自身小得失、“麓山”小環(huán)境、湖南小氣候,更要感知家國天下。
在張曲看來,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化照亮孩子前行的路,不是抽象的存在,而要真實(shí)融入學(xué)生生活的方方面面,更要深入解讀學(xué)生的人生困惑。
當(dāng)學(xué)生問張曲“雷鋒精神和傳統(tǒng)文化是什么關(guān)系”時,她說,雷鋒精神脫胎于傳統(tǒng)文化?!罢嬲那啻?,只屬于這些永遠(yuǎn)力爭上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動的人,永遠(yuǎn)謙虛的人”,精進(jìn)、忘我、謙虛,正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!霸诠ぷ魃?,要向積極性最高的同志看齊,在生活上,要向水平最低的同志看齊”,正是《弟子規(guī)》所講的“惟德學(xué),惟才藝,不如人,當(dāng)自礪。若衣服,若飲食,不如人,勿生戚”。于是,“日行一善”成為了學(xué)生的必修課:水龍頭忘關(guān)了,你去關(guān)一下;黑板忘擦了,你去擦干凈;路上有紙屑,你去撿起來;公交車上有老人,你主動讓座……只要你有心,到處都能成全你“日行一善”。
少男少女的愛情懵懂,張曲從不談虎色變。她會告訴學(xué)生———愛情是“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的痛苦,是“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的幸福,是“靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕”的萌動,是“投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也”的赤誠,是“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”的期盼……
“我們總希望在學(xué)生心里撒下真善美的種子:大自然是美好的,教學(xué)生去領(lǐng)略;社會是美好的,教學(xué)生去熱愛。而愛情,作為人類情感中最美好的事物,何不坦然地通過欣賞古詩文中所蘊(yùn)含的人情美、愛情美,讓他們感受愛情的美好和崇高,欣賞愛情的高雅和低俗,教育他們在情感與理智、愛情與學(xué)業(yè)、戀人與同學(xué)之間尋找平衡點(diǎn),從而去思考生命、事業(yè)、愛情在人生中的位置?”張曲在《當(dāng)愛情成為一門必修課》里這樣寫道。
俗語說:“百善孝為先,孝為百行首。”的確,一切善行都是從孝開始做起的,因?yàn)檫@是人的一生中直抵內(nèi)心柔軟處的最深刻的親情。如何在孩子們心中播下“孝”的種子?
張曲清楚地記得一位學(xué)生的請求。
那是在家長會前夕的座位調(diào)整。按照慣例,來開會的家長都會坐在自己子女的座位上。一個男孩找到張曲,堅決要求換一個座位。
張曲很不解:“你的位置很不錯,周圍的同學(xué)都可以在學(xué)習(xí)上幫助你呀!”
“老師,正因?yàn)槲抑車耐瑢W(xué)成績好我才要換座位。開會的時候,家長們肯定會交流情況,我的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)那么差,要是別人問起,媽媽一定會覺得羞愧的……”
為了不讓母親感到羞愧,這個平時看似大大咧咧的男孩居然要求一個人坐到最后一排去。因?yàn)樗挥凶谧詈笠慌牛_家長會的時候母親才會坐最后一排,那樣誰也不會認(rèn)識他的母親,誰也不會勾起這位母親的心病了!
張曲的心剎那間被觸動了。她自以為是懂這些孩子的,而她自以為完美的安排竟抵不過一個孩子最樸素的請求:別讓母親感到羞愧。
就是這個男孩的母親,曾經(jīng)多次給張曲打電話,因?yàn)閮鹤映撩杂诰W(wǎng)絡(luò)游戲,多次違紀(jì)。電話里,孩子母親總是滿懷歉意,言語里充滿了焦灼與困惑?!拔也恢涝撛趺磹酆⒆??!彼偸侵貜?fù)這一句。平心而論,她為兒子已經(jīng)付出夠多了。即使遠(yuǎn)在西藏工作,她也會頻繁地給兒子打電話。而電話的內(nèi)容不過是:還好嗎?要聽話??!endprint
張曲滿足了這個孩子的請求。家長會上,結(jié)束西藏工作的孩子母親坐在最后一排,始終低著頭。在一串長長的表揚(yáng)名單后,孩子母親突然抬起了頭,因?yàn)樗牭搅艘粋€最熟悉的名字———那一刻,她的眼里噙滿了淚水。
“我為什么要滿足這個孩子的要求并表揚(yáng)他呢,因?yàn)槲蚁氤扇臉闼氐脑竿獎e讓母親感到羞愧。也許,正是這個樸素的愿望,如同一根沉默已久的火柴,忽然劃破母子倆心靈的夜空,照亮兩代人的心靈世界。知道了感恩,還怕他不砥礪前行嗎?”
“少年從不等風(fēng)來,一段拿云倚夢裁。踏浪倏而歌北海,披襟快意笑蘭臺。安知大道藏艱阻?為訪伊人漫溯洄。十載飲冰猶熱血,休教羽翼折蒼苔?!边@是張曲為一個迷途的少年寫下的《致少年》。張曲說,每個孩子都是一個獨(dú)一無二的生命,自我成長只能在他的身心內(nèi)部發(fā)生,幸?;蛲纯嗟脑庥鲋荒苡伤ンw會和承擔(dān),道路和方向最終要靠他自己去尋找。教育工作者的最大價值不在于教訓(xùn)他、修正他,而是為孩子的自我培育與自我實(shí)現(xiàn)提供一顆誠摯而飽滿的愛心和一方善意的、關(guān)懷的土壤。
一名學(xué)生在畢業(yè)后寫下這樣一段文字:“作為老師,教給學(xué)生正確的人生觀是她身體力行的。高三的生活是緊張的,幸而有她,我們才不至于一心只讀圣賢書、兩耳不聞窗外事;幸而有她,我們才更清楚我們首先是這個社會的一員、這個國家的公民,然后才是一名高三的學(xué)子?!?/p>
這就是張曲希望中的學(xué)生———無論成績?nèi)绾?,無論智商高低,都能自信自強(qiáng),打造出自己的一片天地。高而言之,對社會有益;中而言之,對社會有用;低而言之,對社會無害。
這也是張曲希望中的自己———高而言之,讓學(xué)生親其師、信其道;中而言之,讓學(xué)生認(rèn)知她的價值;低而言之,讓學(xué)生不埋怨她。
而這種文化引領(lǐng)的最大好處就是高屋建瓴,先發(fā)制人,幫助班主任從瑣屑重復(fù)的事務(wù)中解脫出來,從而有時間去思考班級發(fā)展的大問題、學(xué)生成長的新問題。
積微成著———讓傳統(tǒng)文化發(fā)揮“圈粉”的魅力
錢鍾書在《圍城》里提出這樣一個問題:天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。
當(dāng)張曲把這個問題發(fā)到家長微信群,群里沸騰了:“我孩子肯定是先挑最好的吃,我則希望他把最好的留在最后吃。家長的希望和孩子的選擇產(chǎn)生了矛盾,這就是我們和孩子之間形成的令人頭疼的代溝。”
家長的訴說,使張曲感覺到教育中一個普遍存在的問題,那就是學(xué)生與家長在價值觀和行事風(fēng)格上已形成了一個巨大的代溝:父母都希望孩子循規(guī)蹈矩,這也是他們一廂情愿的最高要求。當(dāng)孩子與父母的預(yù)設(shè)有偏差,父母就著急了,就認(rèn)為孩子叛逆了。孩子則認(rèn)為父母啰嗦,越來越不按常理出牌,問題少年越來越多。
怎么辦?張曲先是給孩子的父母講道理。她給家長們講莊子《逍遙游》里面的故事。“宋人資章甫而適諸越,越人斷發(fā)文身,無所用之?!笔遣皇强梢杂盟稳撕驮饺藖肀扔骷议L和孩子呢?確實(shí),學(xué)生們的表現(xiàn)就像越人不喜歡宋人的帽子一樣。
“我們班上60人,其中40多人的家長在學(xué)校附近租房陪讀,早晚接送,百般督促,不可謂不盡心盡力。但我們?nèi)绾我龑?dǎo)家長以科學(xué)的方式對孩子進(jìn)行教育,卻大有文章可做?!睆埱眯慕?jīng)營她的家長微信群,她要打造一個學(xué)習(xí)型家長群。她關(guān)注了《中國教育報》《中國青年報》《思想教育網(wǎng)》《悅讀館》《思想聚焦》《大家》等微信公眾號,每天會將科學(xué)的教育理念、卓越的教育識見或是熱點(diǎn)的教育話題進(jìn)行鏈接,轉(zhuǎn)發(fā)至家長微信群。如,針對學(xué)生智能手機(jī)濫用問題,轉(zhuǎn)發(fā)了《紐約大學(xué)教授:為什么我禁止學(xué)生在課堂使用科技產(chǎn)品》;針對家庭教育父親影響力下降問題,轉(zhuǎn)發(fā)了《孫云曉:8個故事告訴你,好父親是怎樣煉成的》;針對寄宿生父母與老師責(zé)權(quán)不均的問題,轉(zhuǎn)發(fā)了《朱永新:家庭教育到底有多重要,很多父母沒有想清楚》;針對父母與孩子的代溝問題,轉(zhuǎn)發(fā)了《“我是為你好”毀了多少孩子》,等等。這些好文一經(jīng)轉(zhuǎn)發(fā)就引起家長們的廣泛關(guān)注。他們自覺將自己和孩子置身于整個時代的教育背景中,思考自己的定位、方向、方法。
一位家長對記者說:“我們除了關(guān)心孩子外,實(shí)際上已經(jīng)迷失了自己。我們會關(guān)心孩子吃什么東西,關(guān)心孩子的成績和名次,甚至?xí)^察孩子的表情來決定要對孩子說什么話。正因?yàn)槿绱耍覀冃枰粡埡玫牡貓D來確定自己的人生位置。而張曲老師用傳統(tǒng)文化與時代精神構(gòu)筑的家長微信群,就是一張好的人生地圖?!?/p>
所以,一些迷茫的家長在張曲那里總能找到他們想要的答案。
周同學(xué)是華容人,父母在廣東打工,爺爺奶奶在長沙陪讀。爺爺奶奶當(dāng)然只關(guān)心孫子的生活起居,遠(yuǎn)在南方的父母每次打電話給兒子或張曲老師時,關(guān)心的都是他的成績,并且對于他成績的起落十分在意。而張曲總是給他們講孩子在學(xué)校的表現(xiàn),他憨厚老實(shí),擔(dān)任班上的衛(wèi)生委員,每次檢查完衛(wèi)生后,對沒有到位的,他都要自己打掃一遍。她要周同學(xué)的父母全面關(guān)心孩子的成長,不要只抓住成績不放。隨著溝通的深入,周同學(xué)感受到父母的變化:對自己一兩次成績的起落表現(xiàn)得很淡定,越來越關(guān)心自己心理的變化,有時候還會追問學(xué)校發(fā)生的趣事,一起平等探討某個問題。
家長微信群充滿了文化味,因而也充滿了吸引力,不少家長被張曲“圈粉”。在年級組家長群,龍芷蘭的家長寫了副對聯(lián)為高考加油,其中嵌入了女兒的名字,禹順堯的家長第一個喝彩。張曲一時興起,巧妙地把兩個孩子的名字都嵌了進(jìn)去:“潤芷滋蘭,楚韻流芳滋大麓;堯風(fēng)舜雨,雄才競秀柱長天?!碑?dāng)鑒鱺和關(guān)子俊的家長點(diǎn)贊的時候,張曲又把他們孩子的名字也寫成了一副對聯(lián):“探驪(鱺)學(xué)海潛而躍,馳駿(?。W(xué)海度若飛?!边€有很多同學(xué)的名字都被她鑲嵌在一副副對聯(lián)中,一方面,給孩子勵志加油,另一方面,拉近與家長的距離。
張曲還把自己寫的文章《與孩子一同成長———觀‘走過青春的叛逆有感》發(fā)到了家長微信群?!皩⒆樱嵌紫聛砜?,而不是俯視;是站在未來的某個點(diǎn)看,而不是固守目前的位置。”她在文章中呼吁,“在教育這一塊,父母、老師也不過是慢慢成長的孩子。那么,讓我們以一種寬容的眼光看待孩子,和孩子一起共同成長吧?!眅ndprint
“張曲老師一直在帶動我們家長與孩子共同成長?!睂W(xué)生王冰心的母親王靈芝說,對于她而言,家長微信群就像一根紐帶,讓越來越多的家長集體行走在領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的道路上。王靈芝通過看家長微信群,看張曲老師發(fā)的朋友圈,對張曲老師特別佩服。“她真的是一個才女,腹有詩書氣自華,舉手投足間都有古典文化范。”每天吃完晚飯后,她都要把張曲寫的詩和對聯(lián)念給女兒聽,把張曲轉(zhuǎn)發(fā)在家長微信群里的文章講給女兒聽。有時候,她心血來潮,會在周末提議家里來場張曲老師文章專場朗誦會,不僅自己朗誦,也要女兒朗誦。
張曲還經(jīng)常進(jìn)行家訪,與家長面對面商討一些問題。夜幕降臨,自行車清脆的鈴聲響過后,一襲旗袍的張曲出現(xiàn)在一個網(wǎng)癮學(xué)生的家里?!八r候很聰明,小學(xué)考試總是雙百分呢!現(xiàn)在他成天沉迷于游戲,怎么辦???”孩子母親的眼中充滿無奈。張曲與她探討解決的辦法?!安荒茏屗婺欠N時間越長、積分越多、級別越高的游戲,要采用循序漸進(jìn)的網(wǎng)癮戒除方式?!奔议L贊同張曲的建議。
過了一段時間,張曲再一次出現(xiàn)在孩子家里的時候,孩子父母在吵架。張曲平心靜氣地進(jìn)行調(diào)解:“現(xiàn)在的問題不是追究誰的過失,而是平息爭執(zhí),求同存異,讓孩子擺脫網(wǎng)癮?!彼ㄗh,做父親的要掌握一定的網(wǎng)絡(luò)知識,這樣可以多和孩子一起利用網(wǎng)絡(luò)查閱信息,進(jìn)行交流分析,有時也可以與孩子一起玩玩網(wǎng)絡(luò)游戲,在玩中融洽感情,增強(qiáng)發(fā)言權(quán)。做母親的在為孩子做好后勤服務(wù)的同時,不要老是念叨孩子的錯誤,在孩子面前流露愁苦哀怨,可以用書信跟孩子交流……這樣的家訪,張曲都是苦口婆心,她需要找到孩子的最佳同盟軍,她的愿望實(shí)現(xiàn)了。
讓學(xué)校、家庭、社會共同編織一張育人網(wǎng),讓傳統(tǒng)文化的光芒照亮這張網(wǎng),張曲覺得這也是一個教育工作者的使命所在。除了在家長微信群,她還在學(xué)校的公眾號、學(xué)校的德育公眾號等推出系列育人文章。
“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。今年3月,張曲一夜之間成了“網(wǎng)紅”,《三湘都市報》《湖南工人報》《湖南都市頻道》等傳統(tǒng)媒體,紅網(wǎng)、華聲在線等新媒體紛紛報道了張曲的事跡,江西衛(wèi)視、上海東方衛(wèi)視還邀請她去做傳統(tǒng)文化的節(jié)目。8月,張曲又進(jìn)入由中央電視臺主辦的“2017尋找最美教師”候選名單。湖南有個“詩詞女神”老師,在三湘大地道路以傳。張曲的知名度越來越大。很多的教育工作者從她的事跡中得到啟迪,很多的社會人士希望與她溝通交流。一個因?yàn)榧彝ヘ毨г诟叨洼z學(xué)的農(nóng)村青年很想?yún)⒓痈呖?,從媒體的報道中了解到張曲的事跡后,冒昧地給她寫了封長長的信。張曲回信鼓勵他,還把自編的《青春悅讀》周刊寄給他,給他指點(diǎn)語文方面的迷津,并聯(lián)系其他學(xué)科教師一起給他提供幫助。
都說喜歡一個人,始于顏值,陷于才華,忠于人品。溫文爾雅、嫻靜脫俗的張曲,同事喜歡,學(xué)生喜歡,家長喜歡,社會人士喜歡。喜歡的背后,彰顯的是她作為人民教師聞雞起舞、身體力行,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響學(xué)生、“圈粉”家長、輻射社會的高遠(yuǎn)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)!讓我們衷心地為她點(diǎn)贊!endprint