施業(yè)中
一個(gè)真朋克永遠(yuǎn)不會(huì)患上“尷尬癌”,也不會(huì)社交恐懼,因?yàn)樗麄兏静辉诤鮿e人的眼光
每個(gè)人的生活中都有那么幾個(gè)一想起來就令人感到深深尷尬的場(chǎng)景,比如說——和自己心儀已久的對(duì)象正伴著小提琴聲就餐時(shí),突然“嘣”地一聲放了個(gè)屁……
有些人特別在乎別人對(duì)自己的看法,例如突然發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)路,寧可裝模作樣地減速慢行,等待身后那些記得自己剛才大步流星、昂首挺胸往前走的路人都已徐徐散去之后再繞路返回,而絕不會(huì)選擇立刻掉頭往回走。
尷尬是人類最為微妙的情緒之一,混合著窘迫與焦慮。
在社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,尷尬又有了新的名稱——“尷尬癌”,用來表達(dá)深入靈魂、病入膏肓的重癥尷尬。
關(guān)于“尷尬癌”,被討論最多的“病因”是共情能力。指的是一種能設(shè)身處地體驗(yàn)他人處境,從而達(dá)到感受和理解他人情感的能力。當(dāng)我們觀看一些驚險(xiǎn)刺激的影片時(shí),即使冒險(xiǎn)者不是自己,也會(huì)為其揪心,這就是共情能力在作祟。
加州大學(xué)伯克利分校的社會(huì)心理學(xué)家稱,患有“尷尬癌”的人要比平常人更有同情心和同理心,更容易站在對(duì)方的角度想問題。
但“尷尬癌”僅僅是共情能力這么簡(jiǎn)單嗎?不是!綜藝節(jié)目往往成為“尷尬癌”的高發(fā)類型。節(jié)目上,藝人不知道往哪里放的雙手、不合時(shí)宜地發(fā)呆或微笑,都會(huì)導(dǎo)致人設(shè)崩壞,從而誘發(fā)深深的尷尬。
莎士比亞在《皆大歡喜》中寫道:“世界是一個(gè)舞臺(tái),所有的男男女女不過是一些演員,他們都有下場(chǎng)的時(shí)候,也都有上場(chǎng)的時(shí)候。一個(gè)人的一生中扮演著好幾個(gè)角色?!?/p>
在社交過程中,每個(gè)人都是演員,每個(gè)人也都是觀眾,一旦我們不小心讓后臺(tái)行為被前臺(tái)的觀眾窺見,就會(huì)立刻引發(fā)尷尬。
這就是社會(huì)學(xué)家歐文·戈夫曼所提出的“戲劇論”的核心觀點(diǎn)。社交恐懼癥患者之所以討厭社交,其中一個(gè)原因就是憎恨印象管理,他們覺得時(shí)刻繃著的表演太累且毫無意義,怕自己達(dá)不到預(yù)想的演出效果,無法給別人留下美好印象。
“尷尬癌”也是社交恐懼癥的并發(fā)癥,一個(gè)人的尷尬發(fā)展到多嚴(yán)重階段,就說明他有多在意自己在別人眼中的形象。但一個(gè)真朋克永遠(yuǎn)不會(huì)患上“尷尬癌”,也不會(huì)社交恐懼,因?yàn)樗麄兏静辉诤鮿e人的眼光。
如果有人不小心患上了這種“疾病”,該如何“治療”呢?
美國流行搖滾樂隊(duì)Paramore曾貢獻(xiàn)過一個(gè)絕贊的案例。在一次演唱會(huì)上,樂隊(duì)邀請(qǐng)歌迷上臺(tái)一起演出,結(jié)果一位歌迷很是不雅地仰面栽倒在了萬眾矚目的舞臺(tái)正中央。對(duì)于很多人來說,在偶像和數(shù)以萬計(jì)的歌迷面前出糗足以讓“癌”細(xì)胞瞬間擴(kuò)散全身,然而出乎意料的是,主唱和樂隊(duì)立刻跑過去也躺在地上,陪這位歌迷一起躺著唱了下去,將尷尬與表演融為一體,巧妙地化解了一場(chǎng)尷尬。
如果這個(gè)方法對(duì)你來說太復(fù)雜,那么遭遇尷尬時(shí)直接戳破尷尬也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
以上兩種化解尷尬的方法都需要一定的能力和技巧,有沒有一種更加簡(jiǎn)單粗暴的方法能適用所有場(chǎng)合且不用動(dòng)腦?
答案是有。
如果朋克的態(tài)度是“別人算什么”,你需要的態(tài)度就是“我在別人眼中算什么”。真的沒有人會(huì)在乎你在大街上突然掉頭,人人都在忙著自己演出,根本沒精力往你的小舞臺(tái)瞅上一眼。如果說你當(dāng)不了朋克,那就當(dāng)個(gè)小丑吧,畢竟人生如戲,何必那么在乎!endprint