周穎

孟子說，人本向善。但新加坡國(guó)立大學(xué)最新研究發(fā)現(xiàn)，在不同年齡段，人們的行善之心并不完全相同，相比較年輕人，老年人更愿意無私幫助他人。若能堅(jiān)持常施善行，對(duì)老人的健康將大有裨益。

退休后最怕無所事事，與孤獨(dú)四目相對(duì)。于是，有老人寄情于游山玩水，感受世界；有老人致力于返聘回崗，發(fā)揮余熱；還有老人找到了另一種活出精彩的方式——幫助他人，收獲心理的滿足。

在行善方面，年紀(jì)大的人明顯更有積極性。這或許是因?yàn)槔先藢?duì)人生的感悟更透徹，因而更懂得通過行善賦予生命價(jià)值和意義。

當(dāng)時(shí)間緊迫或壓力大時(shí)，人們會(huì)產(chǎn)生不安全感，所以傾向于自保在先，幫助他人在后。老人生活壓力相對(duì)較小，時(shí)間也較寬裕，僅從這個(gè)角度，就不難理解老人行善之心會(huì)比年輕人積極。老人對(duì)生活控制感的喪失，會(huì)加大他們的無助感，比如一些老人會(huì)因?yàn)楹人畷r(shí)拿不穩(wěn)水杯，吃飯時(shí)抓不穩(wěn)筷子生氣發(fā)火，而幫助他人能讓老人產(chǎn)生自信，感到自己是被需要的，不僅能讓他們跳出“我沒用了”的消極情緒，還能從中體會(huì)到自己的價(jià)值。在自己施與并獲得反饋的溫暖中，老人能再次感受到自己與社會(huì)的密切聯(lián)系，排遣孤獨(dú)。繼發(fā)獲益可能繼續(xù)強(qiáng)化老人的助人行為。

做保養(yǎng)只是表面效果，真正讓人保持年輕的是好心態(tài)和助人為樂的生活方式。心情舒暢了，渾身都會(huì)舒暢，就算得了病，也能比別人好得快些。

美國(guó)密歇根大學(xué)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，真心實(shí)意地幫助他人可增壽4年，因?yàn)榻o人無私的幫助可促使體內(nèi)分泌更多“親密激素”等有益身體恢復(fù)的激素。美國(guó)另一組對(duì)照實(shí)驗(yàn)也發(fā)現(xiàn)，做義工10周后，身體炎癥癥狀、膽固醇水平和體重指數(shù)都有所下降。研究人員認(rèn)為，做善事后，人們會(huì)因?yàn)楂@得別人的尊重、贊許，在心里自然產(chǎn)生一種愉悅感和自豪感，進(jìn)而降低壓力激素水平，促進(jìn)有益激素的分泌。

一個(gè)樂于助人、能和他人融洽相處的人，預(yù)期壽命顯著延長(zhǎng)，男性尤其明顯；相反，心懷惡意、損人利己、與他人相處不融洽的人，死亡率比正常人高1.5倍。這可能是因?yàn)樯屏嫉娜藭?huì)把時(shí)間用在很多快樂的事情上，不會(huì)因算計(jì)他人而費(fèi)心、傷神、自責(zé)。

想快樂，做好事；想長(zhǎng)壽，做好人。但只做一兩件好事，只能快樂一陣子，想長(zhǎng)壽，就要讓行善成為習(xí)慣，做一輩子好人。每個(gè)人其實(shí)都有能力幫助他人，因?yàn)槟愀静恍枰橐夥瞰I(xiàn)了多少。是否為善行的關(guān)鍵取決于3點(diǎn)：是否有心、盡所能、少功利。一個(gè)人首先要存好心、肯向善，努力做自己該做且能做的，有錢人捐100萬元是行善，沒錢的人捐1元錢也是行善；還要做到心無雜念，做好事不為了升官發(fā)財(cái)、賺好名聲，而是為了回報(bào)社會(huì)、施與溫暖、體現(xiàn)價(jià)值。

行善不應(yīng)是一件門檻很高的事，也未必需要犧牲自己的某些需要。舉例說，面對(duì)快遞小哥、保潔阿姨，給予一份尊重；見到同事朋友，由衷地表達(dá)贊美；在他人需要訴苦時(shí)，耐心做個(gè)傾聽者等，所有這些細(xì)小行為，只要能給他人帶來快樂和幸福，都是行善的一部分。與其批評(píng)他人“見人受難不伸援手沒有道德”，不如號(hào)召?gòu)倪@些小事做起。當(dāng)一個(gè)人真正體會(huì)到“他人快樂，自己滿足”的幸福，行善之心就會(huì)慢慢變得堅(jiān)定。

任何人都不可能孤獨(dú)生活，在你沒有意識(shí)到的地方，有太多人為我們做出了奉獻(xiàn)，而善行就是一種回饋。在幫助他人的過程中，你會(huì)真正意識(shí)到自己擁有什么，就像一個(gè)總是抱怨鞋不合腳的人，直到遇到一個(gè)沒有腳的人，才能發(fā)現(xiàn)自己有多幸運(yùn)，并由此對(duì)生命本質(zhì)產(chǎn)生更清楚的認(rèn)識(shí)。

行善能讓人找到生命的意義，甚至可以讓死亡變得不那么可怕。從這個(gè)意義上說，善行就是我們?nèi)松詈玫臍w宿。endprint