• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      2017-10-09 02:39:07安政
      美與時(shí)代·城市版 2017年8期
      關(guān)鍵詞:現(xiàn)代園林傳統(tǒng)文化元素景觀設(shè)計(jì)

      安政

      摘 要:中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),燦如瑰寶,蘊(yùn)含著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和文化底蘊(yùn)。在古典園林、古建筑中無不蘊(yùn)藏著經(jīng)典的傳統(tǒng)文化元素,在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化元素,成為中國園林設(shè)計(jì)走向世界舞臺(tái)的全新詮釋?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用不是簡(jiǎn)單的表象模仿,而是抓住傳統(tǒng)文化元素的精髓,洞察深層次的文化內(nèi)涵,真正表達(dá)出創(chuàng)作者的初衷和設(shè)計(jì)理念,為中國現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)提供新的思路。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化元素;現(xiàn)代園林;景觀設(shè)計(jì)

      近年來,隨著城市化水平的不斷提升,人們的物質(zhì)水平和精神水平都得到了跨越式發(fā)展。城市中的園林、住宅、商業(yè)街區(qū)越來越重視空間景觀設(shè)計(jì)。千篇一律的歐式和西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格早已被厭倦,由于傳統(tǒng)文化的回歸,具有中國傳統(tǒng)文化元素的設(shè)計(jì)受到人們的青睞。在鋼筋水泥鑄造的大城市中,人們渴望回歸田園,享受小橋流水、亭臺(tái)水榭帶來的暢意和自在。因而城市中的古典園林已經(jīng)滿足不了人們的需求,城市對(duì)現(xiàn)代園林的需求也逐漸加大。我國城市人口眾多,居住區(qū)人口容積率高,大城市病突出,古代遺留下來的園林古跡難以滿足人們的需求,因而園林式的居住環(huán)境建設(shè)、中式公園建設(shè)是我國城市建設(shè)的重要部分。

      一、古典園林造園藝術(shù)手法的特色

      中國古典園林設(shè)計(jì)在古代是王公權(quán)貴與官宦商賈的專屬消費(fèi)品,主要有北方的皇家園林和江南的私家園林,目前保存最為完好且稱之為精粹的園林典范主要集中在蘇州。蘇州園林造詣精湛,大大小小數(shù)量眾多,是我國乃至世界上少有的園林景觀藝術(shù)瑰寶。城市園林是市民重要的休閑場(chǎng)所,也是承擔(dān)城市生態(tài)責(zé)任的綠肺。游走于造型古樸、曲徑通幽的園林,錯(cuò)落有致的房屋、亭臺(tái)、水榭、樹木營造出一步一景、層次豐富的詩情畫意,蘇州園林能夠在方寸之間進(jìn)行完整的規(guī)劃,對(duì)現(xiàn)代建筑規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)具有重要的參考價(jià)值。

      (一)“基于自然而又高于自然”的藝術(shù)特色

      中國古典園林講究“天人合一”,將園林與自然融為一體是空間設(shè)計(jì)的最高境界,追求返璞歸真、拙樸自然。在園林中的山、水、植物等自然元素并不是簡(jiǎn)單的拼接和遷移,而是在相互融合的基礎(chǔ)上的精心設(shè)計(jì)。古代園林的選址一般都在依山傍水的福祉之地,北方園林地勢(shì)層次豐富,高低錯(cuò)落,水間相隔;南方園林水網(wǎng)密布,多植物造景。在古典園林設(shè)計(jì)中,山環(huán)水抱是歷來遵循的最佳組合。山要巧妙利用原有的山丘、巨石,依據(jù)地勢(shì)的高低來設(shè)計(jì)出河流、泉水、落水等景觀。水雖然是依據(jù)原有水系挖溝建渠而來,但即使是淺淺的一汪水也要遵循回歸自然的原則。水流微弱就利用假山和洼地形成地勢(shì)差,打造人工瀑布;水面廣闊就在岸邊設(shè)計(jì)堤岸,在水面架設(shè)浮橋等。園林植物要根據(jù)地域特色,選配符合氣候和水土的灌木花卉,以高大樹木為主,與低矮灌木、花卉形成豐富的層次感。

      (二)建筑之美與自然之美充分的融合

      現(xiàn)代園林要滿足不同年齡人群的需求,在功能設(shè)計(jì)方面,園林的建筑設(shè)計(jì)是龐雜的工程,亭臺(tái)水榭、廳堂樓宇的功能要滿足人們的需求,同時(shí)空間和景觀設(shè)計(jì)還要與周遭自然景觀巧妙融為一體,達(dá)到“人在畫中游”的理想境界。古典園林的建筑種類繁多、形象豐富,在全世界都首屈一指,能夠利用靈活的建筑樣式,隨景而變,化整為零。北方皇家園林氣勢(shì)磅礴,多以對(duì)稱的宮殿配合山水和植物。江南的私家園林水系發(fā)達(dá),能夠在局促的空間里靈活布置,追求建筑內(nèi)部與外部空間的通透性,通過門、窗等將建筑外部的美景引入到建筑內(nèi)部中來。江南水鄉(xiāng)水網(wǎng)密布,環(huán)境分散,園林因地制宜,通過搭建水坊、木橋?qū)⒎稚⒌目臻g和建筑串聯(lián)起來,形成一個(gè)更加完整的園林。

      (三)園林設(shè)計(jì)中意境的營造

      一勺知江湖萬里,一峰則太華千初。古典園林具有中國特有的東方意境之美,園林設(shè)計(jì)師會(huì)將音樂、繪畫、文學(xué)等意境融入到園林設(shè)計(jì)中,來表達(dá)自己設(shè)計(jì)理念。置身于古典園林中,景色所帶來的意境要比視覺形象美學(xué)感官更上一層。景觀與意境同屬于園林設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,但兩者分屬不同的空間范疇。景觀是空間藝術(shù),存在于是看得見摸得著的物理空間,而意境存在于我們的頭腦,是人的精神領(lǐng)悟。同樣的景觀,不同學(xué)識(shí)、品位、審美的人會(huì)有感受到不同的意境之美。冠絕天下的蘇州園林就是利用障景與分景、框景與漏景、借景與收景、仿景與縮景等古典園林造園手法營造出曲徑通幽、移步換景的效果。園林景觀的意境設(shè)置傳達(dá)了設(shè)計(jì)者的人生理想和生活理念,是“言有盡而意無窮”的體現(xiàn),屬于古典園林的精髓。意境的營造無外乎對(duì)游人視覺、聽覺、嗅覺的引導(dǎo),視覺主要是景觀的設(shè)計(jì),是絕大多數(shù)游人能夠充分領(lǐng)略到的詩意美境。聽覺是聲景的營造,“清冷之狀與目謀,營營之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀”,包括借聲、補(bǔ)聲、反襯、掩聲等手法。對(duì)于嗅覺的引領(lǐng),主要來自園內(nèi)植物的香氣,其實(shí)“曲徑通幽處”的“幽”字也有拾香尋幽處的意思,就是跟隨香氣來尋找美景。

      二、傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

      (一)山石旳應(yīng)用

      山石是古典園林的主要造景元素之一,山石是園林的精神支撐,給人帶來堅(jiān)韌不拔、積極向上的精神動(dòng)力。山石主要用來造景和滿足一些功能需求,常常與水、植物搭配。造景方面,山石與建筑搭配,能夠彌補(bǔ)建筑經(jīng)營的線條和突兀的外在形象,因而在涼亭、水榭旁經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)假山掩映。山石與流水搭配,為陰柔的流水注入了剛強(qiáng),同時(shí)山石對(duì)水系的組織使得水景變幻自然,俏皮活潑。山石與植物的搭配,使得植物的不同花色裝點(diǎn)了枯燥的山石造型,并且植物柔和的線條打破了山石的冷硬,隨著植物四季的變遷,會(huì)與山石形成不一樣的景致。功能方面,山石是搭建園林的重要材料。園林依照原有的山丘或峭壁,與建筑屋合圍,形成庭院空間。假山的堆疊也可以作為連接園林的節(jié)點(diǎn)。用石板來取代水泥硬化路面,減少了硬面路對(duì)園內(nèi)土壤生態(tài)的破壞,并且展現(xiàn)出淳樸自然的感覺。對(duì)于園內(nèi)的池塘設(shè)計(jì),也多假山擺設(shè),形成水環(huán)繞著山,山環(huán)繞著水”的美景,錯(cuò)落有致,層次豐滿。

      (二)水景設(shè)計(jì)

      水是古典園林的靈性所在,是園林的靈魂。水體千變?nèi)f化,動(dòng)靜結(jié)合,代表著自然萬物的生生不息。園林中的水體設(shè)計(jì)有動(dòng)態(tài)和靜態(tài)。北方皇家園林以水庫、湖泊居多,多為靜態(tài)水體。江南園林水系發(fā)達(dá),以動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)。在對(duì)水系的設(shè)計(jì)中,首先要勘察原有水系的流向和流量,對(duì)于大江、大湖的支流要做好泄洪的功能。現(xiàn)代園林中,有高科技的運(yùn)用,靜態(tài)的水體也能靈動(dòng)起來,南昌市鴻鵠灘秋水廣場(chǎng)就是個(gè)范例。鴻鵠灘秋水廣場(chǎng)利用荒灘興建,既防洪,又觀景,與滕王閣隔江相望,再現(xiàn)了千古名篇《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的意境——秋水廣場(chǎng)正是由此而得名。秋水廣場(chǎng)利用巧妙的層次設(shè)置,形成眾多折線,瀑布由錯(cuò)落排列的水渠層層疊加下降,最后融匯成一條轟鳴的瀑布,是自然與科技融合的經(jīng)典水景設(shè)計(jì)。endprint

      (三)傳統(tǒng)符號(hào)的應(yīng)用

      傳統(tǒng)文化符號(hào)是最純粹的傳統(tǒng)文化元素,中國傳統(tǒng)文化符號(hào)有很多種,包括傳統(tǒng)吉祥物,例如象征吉祥如意的“四靈”麒麟、鳳凰、龜和龍,招財(cái)旺財(cái)催財(cái)聚財(cái)吉祥物,主要包括三腳招財(cái)金蟾、旺財(cái)貔貅、金錢豬、白菜(百財(cái))、金車寶馬、金牛拉車等,長(zhǎng)壽吉祥物包括龍龜,松鶴等,還有天祿、桃、鴛鴦、鷺鳥、玉蟬、鹿、鵲鳥、等;有象征五行的金、木、水、火、土;有民族特色的紋樣,如祥云、剪紙、回紋、中國結(jié)、佛手、如意等;還有代表氣節(jié)和美德的歲寒三友等植物,數(shù)不勝數(shù)。將傳統(tǒng)符號(hào)元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,是當(dāng)前的流行趨勢(shì)。例如西安大雁塔景區(qū)的景觀雕塑采用京劇臉譜和皮影形象,景觀燈和景觀墻都帶有吉祥紋樣,體現(xiàn)出歷史古都的文化傳承,也是當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)美好生活的熱切期盼。

      (四)植物的應(yīng)用

      所謂“園林”,“林”自然是少不了的。植物是古典園林中的重要組成部分,包括樹木和花卉。不同的植物具有不同的表達(dá)愿景,“歲寒三友”松、竹、梅象征傲骨迎風(fēng)、挺爽而立的自強(qiáng)不息精神;柏樹象征長(zhǎng)壽與不朽,多在園陵種植;荷花出淤泥而不染,象征君子的為人之道,“梅、蘭、竹、菊”都是君子的象征。古典園林最常見的做法就是,在水波戴粼的湖岸邊,栽種姻娜多姿的垂柳,在湖邊的淺水區(qū),栽種亭亭玉立的荷花,在怪石憐峋的假山附近,栽種蒼翠挺拔的松樹,在安靜的庭院里,栽種梅花,在房前屋后,栽種青竹和蘭花。所有這些園林中的植物,都被設(shè)計(jì)者予以了深刻的含義,象征著設(shè)計(jì)者對(duì)美好生活的向往,表達(dá)出一種向上的理念和追求,這就是所謂的“寓情于景”。

      (五)傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用

      主要代表華夏文明的幾種顏色有中國紅、黃色、青花藍(lán)、玉脂白、石材灰、綠色等等,結(jié)合材料和新中式風(fēng)格定位,還常使用木色和黑色,這些色彩共同營造景觀表情,表現(xiàn)出喜慶、祥和、恬靜、內(nèi)斂的文化景觀氣氛。在一些景觀建筑中常常采用中國紅和黃色,像亭、臺(tái)、樓、榭、殿、閣等,來彰顯崇高、祥和的氛圍;石材灰和玉脂白的運(yùn)用則主要體現(xiàn)在材料和景觀設(shè)施上,如鋪裝、墻面、休息座椅等;青花藍(lán)多用于點(diǎn)綴效果,如雕塑、墻面裝飾、碎拼等;木色為自然之色,有質(zhì)樸恬靜之味,棧道、平臺(tái)、小品、廊架等常用此色彩,繼承中國古典園林造園特點(diǎn)同時(shí)體現(xiàn)新中式景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格。

      三、結(jié)語

      在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,如何將新技術(shù)、新材料、新能源與傳統(tǒng)的古典藝術(shù)相結(jié)合,走出一條屬于自己的現(xiàn)代園林之路,是擺在我們面前的問題,我們要在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)進(jìn)行新的途釋,讓傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]蔡青,肖云,朱湘.淺議民俗元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用——以靖州縣文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)為例[J].中外建筑,2013,(01).

      [2]邢瑞鶴.漏窗藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與效果[J].現(xiàn)代園藝,2017,(01).

      [3]張健.中國傳統(tǒng)茶元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].福建茶葉,2016,(12).

      [4]袁媛.中國傳統(tǒng)造園中漢字元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的運(yùn)用研究[D].景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,2014.

      [5]徐紅哲.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究——以蘇州為例[D].齊魯工業(yè)大學(xué), 2015.

      [6]韓學(xué)鳳.論我國的傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].齊魯工業(yè)大學(xué),2013.

      作者單位:

      哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院endprint

      猜你喜歡
      現(xiàn)代園林傳統(tǒng)文化元素景觀設(shè)計(jì)
      作 品:景觀設(shè)計(jì)
      ——《勢(shì)能》
      文化縱橫(2022年3期)2022-09-07 11:43:18
      巧用景觀設(shè)計(jì)和諧中的一致化
      色彩在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
      高科技園區(qū)景觀設(shè)計(jì)探討
      傳統(tǒng)文化元素在福建動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中的開發(fā)與商業(yè)應(yīng)用
      當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的融入分析
      試論現(xiàn)代園林中造景技巧及提升策略
      現(xiàn)代園林生態(tài)設(shè)計(jì)方法分析
      淺析傳統(tǒng)文化在定格動(dòng)畫中的運(yùn)用
      東方教育(2016年16期)2016-11-25 03:44:56
      古典園林設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用
      和林格尔县| 锦州市| 邹城市| 马边| 金山区| 江华| 永宁县| 济阳县| 湾仔区| 白朗县| 北安市| 荔波县| 拜城县| 洞口县| 西昌市| 镇坪县| 绥宁县| 金溪县| 增城市| 上思县| 易门县| 沙洋县| 新田县| 宜城市| 隆德县| 天镇县| 左权县| 沂南县| 漯河市| 伊川县| 双城市| 佛山市| 周宁县| 阳原县| 乐亭县| 闽清县| 嘉义县| 凤山县| 通化市| 澄江县| 墨江|