周志強

“大媽”這個詞最早漲滿的是“熱情”和“溫暖”的含義。但今天，“大媽”突然成了性格偏執(zhí)詭異、行為荒誕離奇的代名詞?！按髬層帽訐蹼娞荨薄按髬屘鴱V場舞與居民大打出手”“大媽地鐵里剝蒜”“大媽海外瘋搶奢侈品”“大媽超車道暴走”……

這也算是文化斷層與認(rèn)同裂痕的一點證明。廣場之公共空間被“大媽”占據(jù)為私人領(lǐng)域，地鐵里共享的規(guī)則被“大媽”轉(zhuǎn)換成“利我”的原則。世道變換，“大媽”不改自己的活法；而偉哉時代，“大媽”只篤守油鹽醬醋茶的道理。毫無疑問，這是一個不愿意徹底接受現(xiàn)代社會的族群，也毫無疑問，這是對舊習(xí)和俗規(guī)抱有懷念和堅持態(tài)度的最后的演員。萬般皆下品，只有兒孫高；萬般皆無趣，只信便宜好……人世間條條道路通羅馬，而對于“大媽”來說，能到鄰居家串門、到大路上暴走、到菜市場買菜、到校門口接人就已經(jīng)知足了，去羅馬干嘛？

“大媽”的行動也隱含了一種想要過簡單平凡日子的執(zhí)著，也同時呈現(xiàn)精神無所皈依的空白自我?！按髬尅眱H僅是“大媽們”嗎？有沒有我們的身影？

2017年8月28日endprint