張海姣　靳焱

摘 要：作為由漢語(yǔ)和土家語(yǔ)融合而產(chǎn)生的語(yǔ)言，慈利方言在其聲母、韻母、聲調(diào)和詞匯上，處處與漢語(yǔ)普通話(huà)相關(guān)，又處處彰顯著特色。研究其獨(dú)特性并進(jìn)行描寫(xiě)，既是保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言的需要，也能為當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)普通話(huà)提供參考。

關(guān)鍵詞：慈利方言 語(yǔ)音 詞匯

慈利縣隸屬于湖南省張家界市，總?cè)丝诹嗳f(wàn)，自古以來(lái)就是一個(gè)多民族雜居縣，除了漢族以外，還居住著土家族、白族、回族、苗族等17個(gè)民族，少數(shù)民族占人口總數(shù)的61%。由于地處湘鄂兩省交界處，歷史地理及民族情況復(fù)雜，因此慈利縣“北邊是湖北江淮官話(huà)、西南官話(huà)交界的過(guò)渡區(qū)，東南邊是湘方言區(qū)”[1]，加上當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族語(yǔ)言是土家語(yǔ)，其方言呈現(xiàn)出獨(dú)特色彩。

本文對(duì)其進(jìn)行研究描寫(xiě)，首先是科學(xué)保護(hù)漢語(yǔ)方言及少數(shù)民族語(yǔ)言。根據(jù)2016年8月23日教育部、國(guó)家語(yǔ)委所頒發(fā)的《國(guó)家語(yǔ)言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》，弘揚(yáng)傳播中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化成為語(yǔ)言文字工作的主要任務(wù)之一，并將中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程（簡(jiǎn)稱(chēng)“語(yǔ)保工程”）列為國(guó)家重大語(yǔ)言文化工程。旨在通過(guò)“收集整理漢語(yǔ)方言、少數(shù)民族語(yǔ)言和民間口頭文化的實(shí)態(tài)語(yǔ)料和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)料，建設(shè)大規(guī)模、可持續(xù)開(kāi)發(fā)的多媒體語(yǔ)言資源庫(kù)，開(kāi)發(fā)語(yǔ)言展示系統(tǒng)，編制和完善中國(guó)語(yǔ)言地圖集、語(yǔ)言志等基礎(chǔ)性系列成果”，以重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言文字的科學(xué)保護(hù)，進(jìn)一步發(fā)揮其在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特作用。因此，研究慈利方言的語(yǔ)音和詞匯特點(diǎn)，是對(duì)該地區(qū)方言的繼承性保護(hù)，也有助于了解當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕退季S方式。

其次，為當(dāng)?shù)仄胀ㄔ?huà)教學(xué)從業(yè)者制定教學(xué)策略提供參考。慈利方言的發(fā)音習(xí)慣，給普通話(huà)學(xué)習(xí)造成了一定的障礙。為減少方言特點(diǎn)在漢語(yǔ)普通話(huà)學(xué)習(xí)中所帶來(lái)的負(fù)遷移，教師可以根據(jù)慈利方言的發(fā)音特點(diǎn)，有針對(duì)性地制定學(xué)習(xí)策略和方法，有意識(shí)地注意偏誤，盡量減少“塑料普通話(huà)”的出現(xiàn)。

一、慈利方言的形成與發(fā)展

由于少數(shù)民族眾多，加上閉塞的地理環(huán)境影響，整個(gè)湖南都是“凡是山區(qū)，必然五里不同音；平原或者湖區(qū)，方言基本一致”的現(xiàn)象。慈利縣所處的山區(qū)也是如此，與其毗鄰的常德市石門(mén)縣和張家界市武陵源區(qū)的方言發(fā)音便與慈利縣方言發(fā)音有較大區(qū)別，甚至僅慈利縣所轄不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)，方言發(fā)音也有細(xì)微差別。在本文中，主要以慈利縣城話(huà)為對(duì)象進(jìn)行發(fā)音和詞匯特點(diǎn)分析。

湘西北的少數(shù)民族語(yǔ)言種類(lèi)很多，但以漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族的土家語(yǔ)為主。土家語(yǔ)是畢基語(yǔ)（北部土家語(yǔ)）和孟茲語(yǔ)（南部土家語(yǔ)）兩種語(yǔ)言的統(tǒng)稱(chēng)，在武陵地區(qū)通行了一千多年。相對(duì)于畢基語(yǔ)，孟茲語(yǔ)使用人數(shù)極少，故土家語(yǔ)一般指畢基語(yǔ)，在當(dāng)?shù)赜直环Q(chēng)為“土話(huà)”。

自明朝改土歸流以來(lái)，隨著湖南當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族與漢民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化往來(lái)加深，語(yǔ)言上也受到了漢語(yǔ)（主要是西南官話(huà)）的很大影響。周振鶴、游汝杰的研究表明，移民對(duì)方言演化所產(chǎn)生的影響是多方面的，要么移民方言與土著方言互相取代，要么移民方言沖淡土著方言的特征。[2]因此，不僅土家語(yǔ)語(yǔ)音在很大程度上逐漸向漢語(yǔ)靠攏，而且會(huì)說(shuō)土家語(yǔ)的人也越來(lái)越少。土家族所分布的烏江、酉水、澧水、清江流域，現(xiàn)今只有酉水流域還有人會(huì)說(shuō)土家語(yǔ)，約20萬(wàn)人日常使用。慈利所在的澧水流域基本上完全采用西南官話(huà)，屬于西南官話(huà)湖南省常澧片。漢語(yǔ)逐漸成為大部分土家族人的母語(yǔ)，他們從出生就開(kāi)始使用漢語(yǔ)、漢文，到現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)使用本族語(yǔ)言。土家族語(yǔ)言已經(jīng)在絕大部分土家族地區(qū)消失，在現(xiàn)存地名以及現(xiàn)在的慈利方言中，僅存在著少數(shù)土家語(yǔ)詞語(yǔ)。例如“湖”是土家語(yǔ)“坡地”的意思，因此如大茅湖、橫茅湖、茅湖坡、湖丘等地，都是一面山坡，并無(wú)湖泊和水庫(kù)。

隨著社會(huì)發(fā)展，慈利當(dāng)?shù)氐姆窖耘c少數(shù)民族語(yǔ)言的關(guān)系越來(lái)越遠(yuǎn)，逐漸向普通話(huà)靠攏。雖然慈利方言本身屬于西南官話(huà)，在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上與現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)區(qū)別較小，但由于其是由西南官話(huà)與土家語(yǔ)相互影響相互融合而產(chǎn)生，因此自有其地域特色，其與北方方言、西南方言等漢語(yǔ)方言的最大差別表現(xiàn)在語(yǔ)音和詞匯上。因此，本文主要從這兩方面進(jìn)行分析。

二、慈利方言的語(yǔ)音特點(diǎn)

（一）聲母

1.鼻濁音[m]、[n]明顯，與普通話(huà)不同的是，ng[?]在慈利方言中常作聲母。

如“牙[?A]、丫[?A]、愛(ài)[?ai]、熬[?au]、藕[?ou]、安[?an]、昂[?a?]、硬[?i?]”等，大部分開(kāi)頭呼和小部分齊齒呼是零聲母時(shí)，發(fā)音帶上ng作為聲母。

此外，鼻音n和邊音l不區(qū)分意義。如“藍(lán)[lan]和男[nan]”，在慈利方言中的發(fā)音沒(méi)有區(qū)別，一般發(fā)為[n]，主要依靠詞語(yǔ)和語(yǔ)境對(duì)二者進(jìn)行區(qū)分。這對(duì)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)普通話(huà)也產(chǎn)生了一定影響，導(dǎo)致在說(shuō)普通話(huà)時(shí)邊音、鼻音不分。

2.唇齒音明顯，存在普通話(huà)聲母中沒(méi)有的[pf]、[pfh]、[v]。

[pf]：唇齒、不送氣、塞擦音。普通話(huà)中ɡ與u拼合組成的字，如“估咕辜谷古股顧固”，在慈利方言中讀作[pfu]。

[pfh]：唇齒、送氣、塞擦。普通話(huà)中k與u拼合組成的字，如“哭枯窟苦褲酷庫(kù)”，在慈利方言中讀作[pfhu]。

[v]：唇齒、濁、擦音。普通話(huà)中讀作[u]的字，如“屋巫污吾無(wú)舞五武午務(wù)誤霧勿”，在慈利方言中讀作[vu]。

需要注意的是，普通話(huà)中h與u拼合組成的字，如“乎呼壺湖胡糊蝴虎滸戶(hù)互護(hù)”，普通話(huà)發(fā)音為[xu]，而在慈利方言中發(fā)[fu]音。

另外，普通話(huà)中的f[f]在慈利方言中只存在于與u[u]相拼時(shí)，如“夫福斧父”，與其他韻母拼合時(shí)發(fā)[x]音，拼合時(shí)在韻母前加[u]。如“發(fā)[xuA]、飯[xuan]、房[xua?]、飛[xuei]、粉[xu?n]、風(fēng)[xu?]”。

慈利方言中唇齒音的復(fù)雜度，是很多人在說(shuō)普通話(huà)時(shí)f、h混淆的原因。

3.舌尖前音z、c、s和舌尖后音zh、ch、sh相混。如“爭(zhēng)”發(fā)作[ts?n]、“初”發(fā)作[ts?ou]、“師”發(fā)作[si]等。endprint

4.舌面前音j、q、x和舌面后音g、k、h相混。如“間”發(fā)作[kan]、“敲”發(fā)作[k?au]、“蝦”發(fā)作[xA]等。

（二）韻母

1.單元音韻母

1）慈利方言中存在單元音韻母ê[ε]。

如“額白伯冊(cè)測(cè)側(cè)廁得給黑或咳客麥拍色特則擇責(zé)折拆蛇”等，以及漢語(yǔ)普通話(huà)中沒(méi)有的字，如“de會(huì)[tε xuei]（不可能吧，真的嗎），hue[xuε]（調(diào)戲，賤），ge[kε]（倔強(qiáng)，固執(zhí)），pe[ph]（發(fā)抖）”等。

2）韻母e在與g、h、k相拼合時(shí)，發(fā)[uo]音。如哥格葛個(gè)[kuo]、喝和賀[xuo]、科殼可課[khuo]（除“咳”外）。零聲母時(shí)發(fā)[o]音，如“俄餓惡鵝厄屙”。

3）韻母o可以與j、q、x相拼，由開(kāi)口呼變?yōu)楹峡诤?。如“腳[t?o]、確[t??o]、學(xué)[?o]”。

4）韻母i與r拼合時(shí)，齊齒呼變?yōu)殚_(kāi)口呼，發(fā)卷舌音，整個(gè)字發(fā)er[?r]，如“日[er]”。

5）韻母u單獨(dú)使用時(shí)，發(fā)[vu]音；與f、h相拼時(shí)，都發(fā)作[fu]；與m拼合時(shí)，發(fā)[uo]音，如“母畝牡木[muo]”。但大部分情況下，由合口呼變?yōu)殚_(kāi)口呼，如與d、t、n、l、z、c、s以及部分zh拼合發(fā)[ou]音，“都讀堵度突圖土吐奴怒廬魯路租族組粗醋蘇俗速竹燭助祝（個(gè)別字“塑”發(fā)[suo]）”；與ch、sh相拼發(fā)[ou]音，但同時(shí)翹舌音ch、sh變成平舌音c、s，如“初[ts?ou] 楚礎(chǔ)數(shù)梳叔熟屬”等。

6）韻母ü，撮口呼變齊齒呼。與n、l相拼時(shí)，與聲母聯(lián)合發(fā)[y]音，如“女驢呂旅律慮”；零聲母時(shí)，部分發(fā)[iou]音，如“郁欲獄育?！钡取?/p>

2.復(fù)元音韻母

1）ai與b相拼發(fā)[ε]音，零聲母時(shí)發(fā)[?ai]。如“白、愛(ài)”。

2）ia與j相拼時(shí)，部分字發(fā)[kA]音，齊齒呼變開(kāi)口呼。如“家（家公）夾架（衣架架）”。

3）ie，與j相拼時(shí)，齊齒呼變?yōu)殚_(kāi)口呼，發(fā)[kai]音，如“街階解介界戒屆”。與q相拼時(shí)，齊齒呼變?yōu)榇榭诤簦糠肿职l(fā)發(fā)[t??yε]音，如“茄且切”。

4）uei，與d、t、z、c、s相拼時(shí)，合口呼變開(kāi)口呼，發(fā)[ei]音，如“堆對(duì)隊(duì)推頹退腿蛻嘴最罪醉崔脆翠雖隨髓遂歲”。

3.帶鼻音韻母

1）an零聲母時(shí)，發(fā)音為鼻音加韻母[?an]，如“安案按暗岸氨庵胺”。

2）沒(méi)有eng、ing、ueng三個(gè)韻母。

eng與b、p、m相拼時(shí)，發(fā)[u?]音，如“崩繃蹦鵬彭朋碰蒙孟夢(mèng)猛”；與f相拼時(shí)，feng發(fā)[xu?]音，如“風(fēng)封鋒縫鳳”；與其他聲母相拼，后鼻音eng變?yōu)榍氨且鬳n，如“爭(zhēng)整正成升曾層僧等疼更能冷仍衡”，“橫[xun]”字除外。

ing變?yōu)榍氨且鬷n，如“并平定名”，“明[m?n]”字除外。

ueng變?yōu)閇ong]，如“翁嗡”。

（三）聲調(diào)

作為西南官話(huà)的一支，與漢語(yǔ)普通話(huà)相比，慈利方言語(yǔ)調(diào)值多且不穩(wěn)定，但大致可分為高、低兩類(lèi)，同時(shí)仍然具有“古入聲今讀陽(yáng)平”[3]的語(yǔ)音特點(diǎn)。且聲調(diào)受西南官話(huà)影響較大，如“白菜”，其普通話(huà)的調(diào)值為35和51，西南官話(huà)（以成都話(huà)為例）的調(diào)值為55和214，慈利方言的調(diào)值也為55和214。

與普通話(huà)不同的是，其聲調(diào)無(wú)區(qū)分意義的作用，屬于音高音重語(yǔ)言。聲調(diào)之所以不區(qū)分意義，是為了溝通便利。正如前文所言，該地區(qū)語(yǔ)言繁雜，每個(gè)市縣甚至鎮(zhèn)村，語(yǔ)言都有所區(qū)別，如“張家界”，慈利縣城發(fā)音為[t?ɑ?35kA35Kai214]，其下屬三官寺鄉(xiāng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及張家界市區(qū)發(fā)音卻為[t?ɑ?214kA214Kai51]。如上文提到的“白菜”，如果發(fā)音為214和214，仍然表示“白菜”。其區(qū)分語(yǔ)義語(yǔ)法，主要依靠輔音和元音的不同組合，如“白菜baicai”和“菠菜bocai”。

下面分虛詞表、實(shí)詞表分別列舉了部分詞語(yǔ)，表格中的詞為普通話(huà)，按普通話(huà)四聲橫向排列，括號(hào)中的內(nèi)容為慈利方言的發(fā)音方式。

從以上表格中我們可以看到，慈利方言的大部分字詞發(fā)音和普通話(huà)一樣，區(qū)別在于，個(gè)別聲母和韻母不同，大多數(shù)聲調(diào)改變，規(guī)律如下：

普通話(huà)中陰平調(diào)，在慈利方言中發(fā)音變?yōu)殛?yáng)平。

普通話(huà)中陽(yáng)平調(diào)，在慈利方言中變?yōu)樯下暋?/p>

普通話(huà)中上聲調(diào)，在慈利方言中變?yōu)槿ヂ暋?/p>

普通話(huà)中去聲調(diào)，在慈利方言中變化最為復(fù)雜，可以變化為陰平、陽(yáng)平和上聲。

還有一點(diǎn)需要注意的是，在慈利方言中聲調(diào)有表達(dá)情緒的作用。表達(dá)強(qiáng)烈的情感時(shí)，聲調(diào)會(huì)升高，某個(gè)字會(huì)拖音，如“拐噠[guai51da]（天啊）”，為了強(qiáng)調(diào)吃驚、害怕的情感，會(huì)發(fā)成[guai513～da34]

三、慈利方言的詞匯特點(diǎn)

慈利方言本身是現(xiàn)代漢語(yǔ)的西南語(yǔ)支與當(dāng)?shù)氐耐良艺Z(yǔ)融合的結(jié)果，由于土家語(yǔ)沒(méi)有文字，只存在于口語(yǔ)中，不易保存與傳承，日益流失。因此現(xiàn)在的慈利方言詞匯很多是從現(xiàn)代漢語(yǔ)發(fā)展而來(lái)。除了部分地名、器物名稱(chēng)尚具有土家族色彩，其他詞語(yǔ)無(wú)論是構(gòu)詞方式還是詞匯含義基本與現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)類(lèi)似。

以上詞匯只是選取了日常生活中的小部分，但已能看出其變化規(guī)律，那就是慈利方言中的很多原有方言土話(huà)，已經(jīng)采用現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)中的字詞代替，只是在交際運(yùn)用時(shí)自動(dòng)轉(zhuǎn)換成慈利方言的聲調(diào)。

而與漢語(yǔ)普通話(huà)相比，慈利方言詞匯的地方特色主要表現(xiàn)在詞的后綴上。如：

AA兒：名詞。蓋蓋兒（蓋子）、把把兒（把手）、撮撮兒（簸箕）、鏟鏟兒（鏟子）……

A噠：表示動(dòng)作已完成或程度很深，很特別。吃噠（吃了）、來(lái)噠（來(lái)了）、走噠（走了）、看完噠（看完了）……；心疼完噠（特別心疼）、喜糊噠（特別開(kāi)心）、快活得噠（特別快活）、紅鮮噠（特別紅）、黑黢噠（特別黑）、綠哈噠（特別綠）……endprint

A人子：表示人的感受或感覺(jué)。黑人子（嚇人的）、傷人子（讓人傷心的）、脹人子或氣人子（讓人生氣的）……

A人：浮躁人（讓人心煩）、傷人（讓人傷心）、折麻人（讓人喜歡憐愛(ài)）……

A傷噠：吃傷噠（吃膩了）、狠傷噠（特別厲害的）、乖傷噠（特別漂亮）、折麻傷噠（特別讓人喜歡的）……

坨：番薯坨（紅薯塊）、糯米坨（糯米團(tuán)子）、黑寶坨（傻瓜）、老實(shí)坨（特別老實(shí)的人）、拽巴坨（矮，敦實(shí)、不靈活）……

四、結(jié)語(yǔ)

從以上分析我們可以看出，慈利方言存在著很明顯的特點(diǎn)。

聲母方面，鼻濁音[m]、[n]、[ng]明顯，唇齒音[pf]、[pfh]、[v]、[f]復(fù)雜，舌尖前音z、c、s和舌尖后音zh、ch、sh相混，舌面前音j、q、x和舌面后音g、k、h相混；韻母方面，四呼相混，并存在普通話(huà)中沒(méi)有的ê[ε]；聲調(diào)方面，聲調(diào)不區(qū)分意義，聲調(diào)與普通話(huà)不同；詞匯方面，大部分詞匯已趨向普通話(huà)，在某些特而定的構(gòu)詞方式上，仍保有自身民族特色，其中所隱含的民族文化特征，尚待進(jìn)一步挖掘論證。

通過(guò)對(duì)慈利方言的特點(diǎn)研究，可以略窺民族語(yǔ)言融合的過(guò)程。正如文化語(yǔ)言學(xué)所倡導(dǎo)的，“通過(guò)對(duì)語(yǔ)言狀態(tài)的分析來(lái)觀察、分析、了解民族文化的構(gòu)成”[4]。對(duì)即將消逝的少數(shù)民族語(yǔ)言文化進(jìn)行描寫(xiě)并存入博物館，是文化發(fā)展的需要，也是當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言學(xué)習(xí)的需要。

附錄

注釋?zhuān)?/p>

[1]宋照宇：《湖南慈利方言語(yǔ)音研究》，復(fù)旦大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013年，摘要。

[2]周振鶴，游汝杰：《方言與中國(guó)文化》，上海人民出版社，1986年版，第24頁(yè)。

[3]李藍(lán)：《六十年來(lái)西南官話(huà)的調(diào)查與研究》，方言，1997年，第4期，第249-257頁(yè)。

[4]蘇新春：《文化語(yǔ)言學(xué)教程》，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2006年版，第2頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃伯榮，廖序東.現(xiàn)代漢語(yǔ)（增訂五版）[M].北京：高等教育出版社，2011，（6）.

[2]鐘江華.湖南張家界方言語(yǔ)音研究[D].西安：陜西師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2013.

[3]宋照宇.湖南慈利方言語(yǔ)音研究[D].上海：復(fù)旦大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013.

[4]卓振宏.淺談慈利方言與普通話(huà)的語(yǔ)音對(duì)應(yīng)規(guī)律[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（語(yǔ)言研究版），2007，（2）.

[5]李藍(lán).六十年來(lái)西南官話(huà)的調(diào)查與研究[J].方言，1997，（4）

（張海姣，靳焱 新疆烏魯木齊 新疆大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院 830046）endprint