精神分析學(xué)說下的《白夜行》主角人物形象解讀

摘要：《白夜行》一直在各書籍榜單居高不下。本文嘗試運(yùn)用弗洛伊德的精神分析批評，從人格系統(tǒng)理論、力比多以及童年經(jīng)歷對心理的影響來分析《白夜行》當(dāng)中的主角人物形象。

關(guān)鍵詞：《白夜行》 精神分析 人格系統(tǒng) 力比多

《白夜行》是日本作家東野圭吾的代表作之一。故事講述了桐原亮司發(fā)現(xiàn)有戀童癖的父親奸淫小伙伴西本雪穗后殺死了父親，之后桐原亮司和西本雪穗掩飾罪行，19年間兩人走上了扭曲且不斷犯罪的人生道路。亮司與雪穗一明一暗地生活，又為了不讓別人懷疑，兩人自始至終沒有交集。

《白夜行》中對于人性以及人的本質(zhì)的刻畫是本文特色之一。我們可以通過精神分析學(xué)來闡釋主角人物的無意識心理。文學(xué)與精神分析批評有著密切的關(guān)系。本文試圖運(yùn)用弗洛伊德的精神分析理論從人格系統(tǒng)理論、力比多以及童年經(jīng)歷對心理的影響分析《白夜行》當(dāng)中的主角人物形象。

一、人格系統(tǒng)理論

弗洛伊德在無意識理論的基礎(chǔ)上建構(gòu)了他的人格系統(tǒng)理論。弗洛伊德認(rèn)為人格的整體由本我、自我、超我三個主要部分構(gòu)成。本我指來自人類本能的沖動，其追求欲望的實(shí)現(xiàn)，不考慮時機(jī)、條件、后果。當(dāng)本我起作用時，會急切地發(fā)泄內(nèi)部或外部刺激引起的興奮，這一本我的功能也是實(shí)現(xiàn)生命最基本的原則。本我所遵循的是“快樂原則”，尋求快樂和躲避痛苦是本我最重要的功能。自我是本我與外部世界、欲望和滿足之間的中間者。自我往往是在幼年時期慢慢形成的。而超我是人格在道義方面的表現(xiàn)。超我主要是童年時代形成的結(jié)構(gòu)，其離不開父母或是師長的指示、習(xí)慣、約束、禁律，并通過自居作用而內(nèi)化。

從主角桐原亮司和唐澤雪穗來看，他們一直追尋的是本我和自我，甚至于他們的自我也是不健全的。于亮司而言，雪穗的幸福就是他的幸福。而雪穗在成長道路中一直追逐的是童年所得不到的東西——金錢、名譽(yù)、地位以及權(quán)利等，因而所有使雪穗想起童年的痛苦回憶的人以及阻礙她獲得自己幸福的人，都沒有好的下場。在亮司身上，我們無法看到超我的影子。亮司放棄追隨超我，行事大多遵循快樂原則，只一心一意守護(hù)雪穗。超我的形成需要父母或是師長。然而亮司的母親與店員出軌，父親也并不十分關(guān)心亮司。根本上說，沒有人在童年時期給予亮司正確的引導(dǎo)，因而沒有正確形成超我的人格也是情理之中的。文中亮司曾對友彥說過：“撿別人丟的東西不還，跟偷別人隨意放置的東西，并沒有什么差別。有錯的難道不是把裝了錢的包隨便放的人嗎？這個社會上，讓別人有機(jī)可乘的人注定要吃虧?！边@里我們可以明顯看到亮司超我的缺失。再來看雪穗本質(zhì)上也是本我，但其表面上具有超我人格。從養(yǎng)母身上她有意學(xué)習(xí)優(yōu)雅的氣質(zhì)，她在同學(xué)中被視作女神，是婆婆眼中的好兒媳，丈夫眼中一開始的好妻子，店員眼中的事業(yè)女強(qiáng)人。然而這些都是表象，為了實(shí)現(xiàn)自己的幸福，她不擇手段，也讓亮司犯下了越來越多的罪行。

二、力比多

在我看來，《白夜行》是一本有著推理小說外表的愛情小說。在小說中沒有直接描寫亮司和雪穗任何的對話甚至聯(lián)系，但是我們不難看出兩人之間不同尋常的愛情。

根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，我們可以區(qū)分主要的三種力比多類型：性欲型、自戀型和強(qiáng)迫癥。亮司和雪穗基本屬于性欲型。當(dāng)一個人屬于性欲型時，常常會把主要興趣放在愛上，其大部分的力比多也在此，此時相比被愛他們更看重愛。事實(shí)上，他們往往對所愛的人有著特殊的依戀，因?yàn)樗麄冏钆率?。性欲型也是本我的基本本能需要的典型體現(xiàn)。

在力比多對象方面，弗洛伊德在論述“自尊與性欲的關(guān)系”時說道：“也即自尊與力比多對象關(guān)注的關(guān)系可用下列方式清晰地予以表達(dá)。性欲貫注分為兩種，其是自我和諧的還是受到壓制的。在前一種情況下（力比多的活動表現(xiàn)為自我和諧），對愛的估價像對待自我中的其他活動一樣，愛與渴求以及剝奪總是有著聯(lián)系，所以自尊被降低。但一旦有了被愛，愛有所回報，擁有所愛的對象，自尊則會變強(qiáng)。”除此之外，力比多的對象貫注并不會導(dǎo)致自尊增強(qiáng)，雖然對所愛對象存有依賴，但仍然降低了自尊情感。

《白夜行》提到，亮司背叛了一切。亮司的生活中沒有好友死黨，他身邊的人也都是于他有用的人。友彥出事后，亮司本打算放手不管，知道他有電腦的才能后才決定冒險幫他。之后更是沒有知會友彥直接消失，以新的身份到了別地生活。而雪穗也是如此，“我的天空中沒有太陽，總是黑夜，但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮，但對我來說已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)作白天”。毫無疑問，代替太陽的就是亮司?？此茮]有聯(lián)系的兩個人，卻像“槍蝦和蝦虎魚”一樣，互利共生著。

力比多的執(zhí)著有著“附著性”的特點(diǎn)，即其往往依賴于特定的發(fā)泄方式和對象，且不會改變。附著性是一個具體問題具體分析的因素，針對不同人，情況也會有所不同。文中提到亮司和雪穗都有一定的性功能障礙，但是作者同時暗示了兩個人在一起時是沒有問題的。從這里可以看到，兩人身上針對彼此的力比多的附著性。

三、童年經(jīng)歷對心理的影響

從精神分析學(xué)的角度來說，如果我們了解一個人童年生活詳細(xì)的內(nèi)容，那么對其心理特征和心理活動規(guī)律想要了如指掌，也不是難事。童年的經(jīng)歷對一個人的心理有著絕對的影響。在弗洛伊德看來，雖然我們看似已忘卻童年記憶，但童年生活中絕大部分內(nèi)容并沒有消失，而是隱匿在潛意識中，尤其突出的是那些能勾起痛苦回憶的部分，這部分被壓抑到了心里的最底層。因?yàn)楸粔阂值牟糠质只钴S又不安分，所以其千方百計地表現(xiàn)自己，最終在意識的嚴(yán)密監(jiān)督下，它們只能以變態(tài)心理或夢幻的形式出現(xiàn)。

亮司和雪穗兩個人成長中的行為受到了童年的經(jīng)歷影響。兩個人從小沒有得到愛的教育，他們也不知道怎樣才能正確獲得自己想要的東西，因而在違法犯罪的道路上越走越遠(yuǎn)。長大后，他們每次都用相似的方法來謀取自己想要的，可能只是因?yàn)橐婚_始成功過。亮司在童年弒父時是用剪刀刺死了父親。之后他幾次殺死阻礙雪穗的人的時候，都是采用類似手法，最終在選擇自殺時也是同樣的方法。而雪穗也是，她自己小時候被具有戀童癖的桐原洋介性侵造成了一輩子的陰影，長大后凡是阻擋了她追求幸福道路的女性角色，都遭到了同樣的綁架行為，并被拍裸體照片，讓她們承受被認(rèn)為受到了奸污的痛苦，更甚者，其繼女美利子被設(shè)計強(qiáng)奸。

通過運(yùn)用弗洛伊德的精神分析理論，我們可以更加清晰地認(rèn)識《白夜行》主角的人物形象。童年的經(jīng)歷給亮司和雪穗兩個人帶來了很大的影響，使他們走上了畸形的道路。兩個人的愛情讓人傷感，但也讓人覺得自私而恐怖。最終，亮司付出了生命，而沒有了“太陽”，一直在黑夜中行走的雪穗也失去了生活的意義。

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（作者簡介：許培哲，女，大連外國語大學(xué)碩士研究生在讀，研究方向：翻譯理論與實(shí)踐）（責(zé)任編輯 劉冬楊）endprint