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      《過秦論》的教學(xué)設(shè)計(jì)

      2017-10-20 03:12羅雪姬
      數(shù)碼設(shè)計(jì) 2017年17期

      羅雪姬

      摘要:《過秦論》是語(yǔ)文必修三第三單元的自讀篇目,作者通過對(duì)秦的興起,強(qiáng)盛,衰亡過程的敘述,議論了秦亡的原因。通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的精神,掌握基礎(chǔ)的文言知識(shí),學(xué)習(xí)如何清晰地表達(dá)自己的思想和見解。

      關(guān)鍵詞:過;仁義不施;攻守之勢(shì)異;以史為鑒

      中圖分類號(hào):G633.3? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ?文章編號(hào):1672-9129(2017)17-0023-02

      Abstract: "on the qin dynasty" is a Chinese compulsory third unit self-reading articles, the author through the rise of the qin dynasty, strong, decline and fall of the process of narration, discussed the reasons for the fall of the qin dynasty. Through the study of this course, students can feel the spirit of Chinese traditional culture, master the basic knowledge of classical Chinese, and learn how to express their thoughts and opinions clearly.

      Key words: too; Do not do justice; The tendency of attack and defense varies; Taking history as a mirror

      1教學(xué)目標(biāo):

      1.1知識(shí)與技能:掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

      1.2過程與方法:誦讀、理解。以學(xué)生自主感悟、合作探究為主,教師輔以必要的指導(dǎo)點(diǎn)撥。

      1.3情感態(tài)度價(jià)值觀:理解賈誼對(duì)秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的因時(shí)而異的思想。

      2教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

      2.1對(duì)比手法。

      2.2分析秦朝覆滅的原因——“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。

      2.3寫作目的:希望漢文帝“以史為鑒”。

      3教學(xué)方法與手段:誦讀法,點(diǎn)拔法,多媒體。

      3.1《大秦帝國(guó)》視頻,歌曲導(dǎo)入,大家提前兩分鐘入坐,預(yù)備鈴響之前播放,播完喊上課起立。

      大秦帝國(guó)的崛起是憑借赳赳老秦,共赴國(guó)難的精神,再一步步登上一統(tǒng)天下的巔峰,但是,一場(chǎng)農(nóng)民起義就讓中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝土崩瓦解。今天就讓我們跟隨賈誼的筆墨去探尋其中的原因。前面我們疏通了字詞,了解了文意,那文章中心論點(diǎn)是什么?作者在哪一段才開始議論,得出這一結(jié)論的?(第5段,有發(fā)語(yǔ)詞“夫”作為標(biāo)志。)

      3.2齊讀第5段,思考:作者運(yùn)用什么手法得出中心論點(diǎn)?(對(duì)比)

      1,九國(guó)之師與陳涉的對(duì)比(第5段)?“然而成敗異變,功業(yè)相反,何也”注意“異變”二字,然而條件好的失敗了,條件差的成功了。這一句照應(yīng)前面哪些勢(shì)力對(duì)抗的結(jié)果?2,九國(guó)之師與秦國(guó)對(duì)比(第2段),3,秦朝和陳涉對(duì)比(第4段),請(qǐng)同學(xué)們按組將對(duì)比結(jié)果填在學(xué)案的表格里。

      (從哪些方面進(jìn)行對(duì)比?結(jié)果怎樣?對(duì)比的目的?)

      (1)九國(guó)與秦國(guó)對(duì)比,九國(guó)用盡辦法招攬賢士,“之屬為之謀“”之徒通其意“”之倫制其兵“例舉歷史上這些大名鼎鼎的謀士,外交官,指揮官,九國(guó)人才濟(jì)濟(jì),用“十倍之地”“百萬(wàn)之眾”,氣勢(shì)洶洶地去攻打秦國(guó),結(jié)果只用了一句“秦人開關(guān)延敵”,把秦國(guó)的的氣勢(shì)寫出來(lái)了,九國(guó)合力對(duì)付秦,“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)”而“天下諸侯已困矣”。最后強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝,極力鋪寫九國(guó)的強(qiáng)大,實(shí)際是反襯秦國(guó)的強(qiáng)大,以強(qiáng)對(duì)強(qiáng),強(qiáng)更強(qiáng)。

      (2)陳涉與秦朝對(duì)比,“甕牖繩樞之子......”寫陳涉地位低下,”才能不及中人“,突出才能平庸,”后面兩句寫陳涉經(jīng)濟(jì)貧困,出身卑賤。而所帶領(lǐng)幾百士兵疲弊不堪,“斬木為兵”。一個(gè)“然”字引出對(duì)陳涉的極力鋪排,表面寫陳涉的勢(shì)單力薄,實(shí)際襯托出秦朝的外強(qiáng)中干。

      (3)九國(guó)之師和陳涉的對(duì)比,從陳涉之位,部隊(duì)的裝備,兵力,謀略幾個(gè)方面與九國(guó)之師對(duì)比,是為什么?只是為了突出九國(guó)之師比陳涉強(qiáng)大嗎?那為啥九國(guó)之師成了秦國(guó)的手下敗將,而以陳涉為首的農(nóng)民起義軍卻推翻了強(qiáng)大的秦王朝呢?九國(guó)之師面對(duì)的是秦國(guó),陳涉面對(duì)的是秦朝,秦朝是秦國(guó)的旗艦版哦。(實(shí)際是秦國(guó)和秦朝的對(duì)比).通過對(duì)比,我們得出的結(jié)論是什么?難道秦朝的勢(shì)力比不上秦國(guó)時(shí)期嗎?“然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?”抓住“然而”“異變”,九國(guó)之師在秦國(guó)面前俯首陳臣,而中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝卻因“一夫作難而七廟隳”,賈誼認(rèn)為其中的原因是什么呢?請(qǐng)同學(xué)們用課文中的句子來(lái)回答。

      4“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?!边@句話什么意思?是因?yàn)椴皇┬腥收?,那攻和守的形?shì)就發(fā)生了變化?還是攻和守的形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生變化了,秦朝卻不施行仁政。那我們來(lái)讀一下第三段,從中或許能找到答案.讀的時(shí)候請(qǐng)注意“及至”“于是”“已定”三個(gè)詞語(yǔ)引導(dǎo)了什么內(nèi)容?讀的時(shí)候請(qǐng)重讀動(dòng)詞。

      “及至”:寫的是秦國(guó)統(tǒng)一天下的措施,什么措施呢?對(duì)內(nèi):”振長(zhǎng)策“”吞二周“”亡諸侯“”履至尊“”治六合“執(zhí)敲撲”“鞭笞天下”;對(duì)外:“南取百越之地”,“北筑長(zhǎng)城而守藩籬“。秦統(tǒng)一天下后仍然用武力治理國(guó)家。

      “于是”:寫的是秦朝統(tǒng)治天下的策略?文中有表達(dá)始皇目的的詞語(yǔ)?!坝蕖薄叭酢薄傲紝佩蟆?。。。。。”目的是:愚民,弱民,防民。從中可以看出秦朝用的什么治國(guó)措施?“暴政”,那秦國(guó)統(tǒng)一天下和秦朝統(tǒng)治天下的形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了變化,而什么沒變呢?治國(guó)之策沒變。沒有施行仁政。天下雖已平定,”一句“自以為”,自以為可以讓秦朝子子孫孫世世代代稱帝稱王,高枕無(wú)憂了,結(jié)果秦朝二世而亡。

      《過秦論》中篇有語(yǔ):“夫兼并者高詐力,安定者貴順權(quán),此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無(wú)異也?!薄半x”遭遇,經(jīng)歷?!耙住备淖?。這一文段說,兼并天下者處于攻勢(shì),應(yīng)當(dāng)崇尚詐術(shù)和武力;安定天下者處于守勢(shì),應(yīng)當(dāng)施行“仁義”。用攻打天下的武力手段來(lái)治理天下,秦朝自然會(huì)失敗了。

      小結(jié):賈誼在這篇文章中指出秦朝的軟肋在于,攻和守的形勢(shì)都發(fā)生改變了,卻一味地使用武力統(tǒng)治,沒有施行仁政,因此,中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝迅速滅亡。

      仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(攻和守的形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生變化了,秦朝卻不施行仁政。)

      5 那賈誼將這篇《過秦論》獻(xiàn)給漢文帝的目的是什么??jī)H僅是為了指出秦朝沒有施行仁政而導(dǎo)致二世而亡嗎?(漢文帝時(shí)期的背景介紹)

      漢初社會(huì)形勢(shì):漢高祖堅(jiān)持“黃老無(wú)為”的思想是為了“與民休息”;文帝時(shí)出現(xiàn)“文景之治”,但文帝的施政特點(diǎn)是“寬上縱下”,一直沒有改變“仁政”的治國(guó)理念,但當(dāng)時(shí)諸侯勢(shì)力膨脹,已經(jīng)威脅中央集權(quán)(賈誼死后第六年,出現(xiàn)“七國(guó)之亂”),這種情況下,賈誼寫《六國(guó)論》是勸導(dǎo)文帝認(rèn)清“攻守之勢(shì)異也”以史為鑒,因時(shí)而異,因勢(shì)而變。

      6作業(yè),論述秦朝覆滅的原因,我們上學(xué)期還學(xué)了《阿房宮賦》,兩篇文章從不同的角度進(jìn)行了論述,我們從中學(xué)到了一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),請(qǐng)自選一個(gè)角度,運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)寫一段話。

      課堂總結(jié):漢代政治家,文學(xué)家賈誼以《過秦論》名滿天下,他談秦之興衰,盼漢文帝以秦為鑒;論秦之過錯(cuò),國(guó)家長(zhǎng)治久安;比秦之形勢(shì),讓世人因時(shí)而異,與時(shí)俱進(jìn)。我們學(xué)《過秦論》知曉歷史,看史之經(jīng)驗(yàn),明史之教訓(xùn),愿同學(xué)們以史為鑒,讓自己智慧通達(dá)。

      板書:過秦論——賈誼

      陳涉——九國(guó)之師——秦國(guó)——秦朝

      (最弱)(成敗異變,功業(yè)相反)(最強(qiáng))

      秦的過失:仁義不施而攻守之勢(shì)異也——希望漢文帝“以史為鑒”(目的)

      參考文獻(xiàn):

      [1] 《古文鑒賞》【M]上海辭書出版社,2014.

      [2] 換個(gè)角度讀《過秦論》【J]語(yǔ)文教學(xué)與研究2007(5)

      [3] 《過秦論》》的發(fā)展等級(jí)【J】中學(xué)教學(xué)參考2010(8)DOI:10.19551/j.cnki.issn1672-9129.2017.17.011

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