李欣欣
你有些心不在焉地刷著微博,想著都過(guò)去五分鐘了,為什么微信消息的提示音還沒(méi)有響起;你開(kāi)始懷疑,是不是TA對(duì)你并不在意,這段時(shí)間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴不過(guò)幻影,一切不過(guò)自作多情;你忍不住點(diǎn)開(kāi)對(duì)話框,翻著跟TA的一條條聊天記錄,試圖從中找到一絲絲TA愛(ài)你的證據(jù);你想起和TA看過(guò)的電影,賞過(guò)的晨曦,一人一只耳機(jī)聽(tīng)歌曲,還有TA那恰到好處的話語(yǔ);又想起那日TA目光若即若離,好幾天TA沒(méi)過(guò)問(wèn)你,你每一次鼓足勇氣的試探都被TA回避;終于你期待已久的提示音響起,你如釋重負(fù)地放下手機(jī),仿佛終于勝利,又仿佛全都失去。是否該繼續(xù),要不要挑明,TA愛(ài)或者不愛(ài)你,假意或者真心,問(wèn)題的答案都令你苦苦追尋……
什么時(shí)候起,你患得患失,苦澀又甜蜜?什么時(shí)候起,你覺(jué)得不再是一個(gè)人,又更加孤寂?從你陷入曖昧關(guān)系的那刻起。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“曖昧”一詞的基礎(chǔ)含義是昏暗幽深、模糊不明朗,在許多情景下“曖昧”特指男女之間態(tài)度含糊、不明朗的關(guān)系。它是一種很特別的男女朋友關(guān)系,存在于友情之間,又超然于友情之上。
這樣一種關(guān)系既可以是男女之間從相識(shí)到相戀的一個(gè)自然的過(guò)渡,也可以是一種人為的關(guān)系限定。當(dāng)一段曖昧關(guān)系夾雜著委屈時(shí),它通常屬于后一種曖昧關(guān)系。
人為的曖昧關(guān)系,即在可以預(yù)見(jiàn)的特定期限內(nèi),基于主客觀條件的缺失,男女之間的友誼無(wú)法發(fā)展成戀人的親密關(guān)系或者保持在朋友間的安全距離內(nèi)。而當(dāng)一方對(duì)目前這種不明朗的關(guān)系感到不適時(shí),就會(huì)感到委屈。
當(dāng)一方對(duì)另一方產(chǎn)生好感,對(duì)對(duì)方產(chǎn)生依賴,渴望進(jìn)一步發(fā)展,而另一方卻沒(méi)有明確前進(jìn)一步的意思時(shí),依賴方就面臨“認(rèn)真你就輸了”的困境。
相互依賴?yán)碚撜J(rèn)為,在社會(huì)相換中,我們?cè)趯で蠡貓?bào)最大、成本最低的人際交往?!盎貓?bào)”指的是交往中想要得到的、受歡迎的、能給接受者帶來(lái)享受或滿足感的任何事情。
相比之下,“成本”是懲戒性的、人們不想得到的經(jīng)歷,交往中所有令人有挫折感和壓抑的各種后果都是成本。而“結(jié)果”用來(lái)衡量某種交往的回報(bào)與成本,它描述的是一個(gè)人綜合的凈收益或凈損失。
顯然,如果一種交往的回報(bào)大于成本,就會(huì)產(chǎn)生積極的結(jié)果。但是,結(jié)果是得是失并不重要,重要的是我們?cè)u(píng)估結(jié)果的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是我們的期望,即比較水平;第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是如果沒(méi)有現(xiàn)在的伴侶,我們會(huì)過(guò)得怎樣,即替代選擇。
比較水平是衡量我們關(guān)系滿意度的標(biāo)準(zhǔn)。幸福的程度取決于所得到結(jié)果超過(guò)期望的程度,結(jié)果超過(guò)比較水平,你會(huì)感到非常幸福。所以,親密關(guān)系中的滿意度不是簡(jiǎn)單地取決于結(jié)果的好壞,而是取決于我們的結(jié)果與比較水平的對(duì)比。
另一個(gè)影響一段關(guān)系的因素是替代選擇。如果其他的關(guān)系能給我們帶來(lái)更好的收益,即使我們對(duì)現(xiàn)狀滿意,也會(huì)離開(kāi)現(xiàn)在的伙伴。反之,即使對(duì)現(xiàn)在的關(guān)系不滿意,在沒(méi)有更好的替代出現(xiàn)之前,人們也不會(huì)脫離現(xiàn)有的關(guān)系。
同樣是愛(ài)著對(duì)方而對(duì)方態(tài)度不知的情況,暗戀對(duì)象給予的每一次回應(yīng)帶給暗戀者的滿意度都很高,因?yàn)樗麄兊谋容^水平較低。而在一段曖昧關(guān)系里,對(duì)方時(shí)不時(shí)的回應(yīng)會(huì)提高一方的比較水平,會(huì)對(duì)對(duì)方有更接近于戀人的期望,也會(huì)因此覺(jué)得委屈。在沒(méi)有更好的替代選擇時(shí),即使委屈,人也會(huì)繼續(xù)保持在這段曖昧關(guān)系中。
一段“被曖昧”的關(guān)系,即一方希望與對(duì)方保持一定的距離,而對(duì)方卻將其過(guò)度消費(fèi),做出了超越普通關(guān)系的舉動(dòng)。這種情況下對(duì)被消費(fèi)的一方來(lái)說(shuō),成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于收益,結(jié)果為負(fù),感到委屈也不足為怪。
當(dāng)曖昧關(guān)系作為愛(ài)情的前傳時(shí),它卻表現(xiàn)出驚人的魅力?;窗腴_(kāi),酒飲微醉,這種若即如離的朦朧感能加速荷爾蒙的分泌,帶給雙方無(wú)限的刺激與新鮮感。
Ira Reiss提出了愛(ài)情發(fā)展的社會(huì)學(xué)理論,大體上愛(ài)情由四個(gè)階段構(gòu)成——和諧一致、自我表露、互相依賴及個(gè)性需要的滿足。曖昧關(guān)系大致界于前兩個(gè)階段之間,雙方相處愉悅,建立了基礎(chǔ)的吸引力,同時(shí)又開(kāi)始互相試探自我暴露,尋找更多的信息來(lái)加深彼此的親密程度。許多人對(duì)于戀愛(ài)的美好回憶印象最深刻的往往是它尚不明了的階段,因?yàn)槟欠N神秘與激情無(wú)與倫比。
與受盡委屈那一方不同的是,讓對(duì)方受盡委屈的那一方,似乎是曖昧關(guān)系里的贏家。
在John Lee的“愛(ài)情三原色”理論中,此類人追求的是游戲式愛(ài)情。在這種關(guān)系中,嬉戲戀人將愛(ài)情視作一場(chǎng)游戲,拒絕信任任何一個(gè)人,并且不鼓勵(lì)另一半的親密行為。他們同時(shí)周旋于幾個(gè)情人之間,處理好每一段關(guān)系,盡量不讓幾個(gè)伴侶相見(jiàn),有時(shí)被形容為是易變的和隨意的。
從情節(jié)、主題和人物上看,這類曖昧關(guān)系又類似于Sternberg“愛(ài)情故事”理論中的搜集故事類型——關(guān)系主導(dǎo)者認(rèn)為愛(ài)像搜集錢幣,集得越多,藏品越有趣,不相信一位伴侶能滿足自己所有需要。他們以此應(yīng)對(duì)專屬關(guān)系中新鮮感喪失導(dǎo)致的情感危機(jī),在與不同的人調(diào)情過(guò)程中,他們的自信心與自我認(rèn)同感不斷增強(qiáng),也擺脫了責(zé)任和關(guān)系的束縛。
更為積極的一種情況是,曖昧關(guān)系中的雙方都對(duì)這段關(guān)系有著默契的認(rèn)可。對(duì)這類接受并主動(dòng)選擇曖昧關(guān)系的人來(lái)說(shuō),曖昧意味著既享受戀愛(ài)的甜蜜,又享受單身的自由。
Sternberg的愛(ài)情“三元論”認(rèn)為,親密行為、激情和承諾是愛(ài)情的三個(gè)基本要素。當(dāng)生殖繁衍不再是親密關(guān)系的終極目的,當(dāng)男女平等趨勢(shì)越來(lái)越強(qiáng),當(dāng)人們對(duì)精神領(lǐng)域消費(fèi)需求越來(lái)越高,當(dāng)生活成本逐漸提高生活節(jié)奏越來(lái)越快…現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)使承諾在親密關(guān)系中漸漸成為一種束縛和高成本。人們更多地去關(guān)注當(dāng)下的感覺(jué),更愿意去享受單純的親密關(guān)系,而不愿因?yàn)閷訇P(guān)系束縛自我。
沒(méi)有專屬關(guān)系責(zé)任的束縛,個(gè)人能夠享受更多的空間與時(shí)間,更好地探索自我,曖昧關(guān)系又彌補(bǔ)了單身生活的情感需求空缺。同時(shí),隨著離婚率的逐步提高,性意識(shí)的逐漸開(kāi)放,對(duì)感情的不安全感與懷疑也讓更多的人在作出或者接受承諾時(shí)更為小心翼翼,曖昧在一定程度上充當(dāng)了一種自我保護(hù)機(jī)制。
從相互依賴?yán)碚摽芍?,曖昧與否勢(shì)必都會(huì)面臨著效用與成本的抉擇,曖昧關(guān)系與戀愛(ài)關(guān)系一樣都有其快樂(lè)與痛苦。而當(dāng)一個(gè)人選擇處于曖昧關(guān)系中時(shí),一定是這樣一種狀態(tài)帶給其的回報(bào)或者是幸福感大于它的成本或委屈值。那些抱怨在曖昧中受盡委屈的人也同時(shí)享受著這段曖昧關(guān)系帶給他們的甜蜜與快樂(lè),否則傷痕累累不堪委屈便會(huì)早早抽身。
一旦在一段曖昧關(guān)系中感到委屈了,請(qǐng)仔細(xì)思索這段關(guān)系帶給你的正效應(yīng)是否會(huì)大于與之相伴的委屈與負(fù)效應(yīng),是否在你的承受范圍之類。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這種委屈已經(jīng)超出你的承受范圍,就盡快結(jié)束這種曖昧關(guān)系,要么更進(jìn)一步嘗試發(fā)展為戀人,要么退一步保持安全距離。委屈可以有,且通常不可避免,但受委屈與受“盡”委屈之間往往是有一個(gè)“愿挨”的當(dāng)事人。
外人可以站在一個(gè)所謂的道德至高點(diǎn)去譴責(zé)那些“渣男賤女”,可以對(duì)腳踏N只船對(duì)許多姑娘“不負(fù)責(zé)不拒絕不承諾”的花花公子咬牙切齒,可以對(duì)消費(fèi)男生,欲拒還迎的拜金女嗤之以鼻,可以對(duì)所有身陷曖昧關(guān)系里受盡委屈“執(zhí)迷不悟”的人恨鐵不成鋼,可以對(duì)男男女女逢場(chǎng)作戲的場(chǎng)面不屑一顧。然而感情這個(gè)東西終難以用是非對(duì)錯(cuò)去衡量,不過(guò)如人飲水冷暖自知,男女雙方你情我愿。只要你愿意,大可以“你若安好我備胎到老”。