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      《鐵皮鼓》是一種遙遠的震耳欲聾?這樣的人,不值得交往

      2017-10-24 15:32:16
      婦女之友 2017年7期
      關(guān)鍵詞:格拉斯鐵皮洋蔥

      《鐵皮鼓》是一種遙遠的震耳欲聾

      最近我加了一個以文化人士為主的微信群,群里互相打趣,自稱也稱彼此是:入殮師??刹皇?。凡有文化界人士逝世,我們中都有人會受邀或主動寫一兩篇懷念他、解讀他的文章。

      不好意思地承認:在下不才,但也干過不少這種入殮師的活計。

      這工作有沒有難度?當然有。最難的部分就是:裝熟——你真平滅過每一位諾獎得主的作品?他們的生平,你真不是臨時百度出來的?萬幸的是:我還保持了一點點寫作者的操守:太不熟的作家,只聞其名、一本也沒看過那種,就不寫了。

      所以,這一次我放膽來寫君特·格拉斯,是因為:我確實讀過他?!惰F皮鼓》《剝洋蔥》《我的世紀》……

      初讀《鐵皮鼓》的時候,我年紀還小,大概是在《外國文學(xué)》上看到的,只記得氣氛了,奧斯卡的尖叫、他的丑陋身體、整個故事里的陰森、殘疾破碎的欲念……格拉斯得了諾獎之后,我立刻高高興興向親友們傳揚:“我讀過的。”當時就覺得高出大家一頭。真正重看,我已經(jīng)過了三十歲,開始懂得生命的沉重,《鐵皮鼓》才變成一種遙遠的震耳欲聾。

      君特·格拉斯1927年出生于——你可以說是德國的但澤地區(qū),也可以說是波蘭的格但斯克。就是這樣。國家爭來斗去,居民也不得不隨時面對身份的變遷:一會兒是波蘭人,一會兒是德國人。這種環(huán)境下長大的孩子,如果你向他要求忠貞——該是向哪個國度哪種主義?

      大概因此,格拉斯有格外復(fù)雜的經(jīng)歷。十二歲,童年在但澤老城的炮火聲中結(jié)束;十七歲入伍,未發(fā)一槍,受傷被俘。在醫(yī)院中德國便已投降,而他出院后無家園可歸,淪為難民。他說戰(zhàn)后匱乏年代有三重饑餓:對家園,對食物,對女人。他當過農(nóng)民、礦工、石匠、樂隊鼓手、黑市商人,還在藝術(shù)學(xué)院正兒八經(jīng)學(xué)過雕塑與版畫。三十二歲那年,他的第一部長篇小說《鐵皮鼓》一鳴驚人,是他的文學(xué)之路的開始,也是他思索、批判、反省、冷嘲……用一切文學(xué)手段整理歷史的開始。

      小說中,侏儒奧斯卡,像格拉斯一樣,經(jīng)歷了歷史的大動亂,也參與了二戰(zhàn),還成為過難民,最后無法在這世間清清醒地活下去,在一家精神病院安身。而他所問的,所有人不能回避的問題包括:“為什么是希特勒?”“法西斯主義從何而來?”“是我們選擇了納粹還是納粹選擇了我們?”

      這是一部注定沉重的作品,我作為局外人,都看得心力交瘁,可以想象德國讀者——身臨其境、有太復(fù)雜愛恨情仇的本國人,是該逃避還是直面?

      德國作家的作品一向沉重,不止格特斯一個。但更讓我始料未及的是:《剝洋蔥》。

      2008年,格拉斯在這本回憶錄中,自揭了隱藏六十年的秘密:他曾經(jīng)當過黨衛(wèi)軍。他說:“我所寫的關(guān)乎‘恥與隨之而來的‘愧。這個一直壓抑著我,我沉默這么多年是我為什么寫這本書的理由。這個必須說出來,終于說出來了。我累了,只有回憶能讓我保持清醒?;貞浘拖裱笫[,每剝掉一層都會露出一些早已忘卻的事情,層層剝落間,淚濕衣襟?!钡且荒辏挥惺邭q。不管是被迫參軍抑或自愿參軍,他都只是個少年。放眼經(jīng)歷過動亂的中國作家,他們是如何回憶自己的十七歲?無悔青春、我不懂、我們是受害人犧牲者……相去何止十萬八千里。

      自然了,這一批作家,現(xiàn)在都還年輕,也許到八十歲的時候,他們的想法也會不一樣。但不管怎么樣,格拉斯作為嚴肅作家——是的,懺悔、反省、贖罪,都是最嚴肅的主題,給我們提供了一個范本。

      這樣的人,不值得交往

      偶然遇到許久不聯(lián)系的熟人,上次跟他聊天,還是他新婚,再一問:原來太太已經(jīng)在女兒一歲的時候不幸病故。他把孩子放在老家給父母帶。沒多久就再婚了,他說對方看上他“為人老實、家庭單純、經(jīng)濟不錯”,現(xiàn)已離異。這一遭,他認為是“被騙婚”。

      現(xiàn)在他女兒六歲多,已經(jīng)在老家的小學(xué)報了名。他偶爾回去看望。

      我太了解單身男性會把孩子像一個包袱一樣甩出去,以便甩開膀子擇偶、戀愛或者亂搞,但畢竟已經(jīng)上學(xué)了,難道真準備讓女兒在農(nóng)村長大?

      他擲地有聲地答我:“我老家是城市,不是農(nóng)村。”沒錯,縣城也是城。

      無話可說,我只默默把他拖黑了。

      有一種說法是:不孝之人,不值得交往。這個我不茍同,兒女不愛父母,可能父母有錯在先。

      我的想法:不愛子女之人,不值得交往?;⒍静皇匙?,愛護自己的后代,是哺乳動物的天性。這一點都做不到,不配做人,連動物都不配。

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