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      喻紅的一場游園驚夢

      2017-10-30 12:22:55王蕊
      藝術(shù)與設(shè)計 2016年11期
      關(guān)鍵詞:徐冰游園大衛(wèi)

      藝術(shù)家喻紅個展《游園驚夢》在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開幕,展覽由中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安策展,展出了藝術(shù)家近兩年創(chuàng)作的19件架上繪畫作品,及遠(yuǎn)赴捷克創(chuàng)作的3件玻璃雕塑作品。展覽以多重維度觀看和理解世界的方式展覽,喻紅以精湛的寫實畫風(fēng)并置、拼貼相異時空的場景和人物——橫跨了古代與現(xiàn)代、西方與東方、夢境與真實。新個展距離喻紅第一次在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館參加群展已經(jīng)相隔26年,此次以個展形式重返,喻紅的思考幾經(jīng)變化,藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入更加熟稔的階段。

      與展覽同名的畫作《游園驚夢》的內(nèi)容是在一個大的廢棄的園林里發(fā)生的事情,把空間、結(jié)構(gòu)和有趣的故事串連起來。作品中涉及《刻舟求劍》、《水中撈月》、《盲人摸象》等寓言故事。喻紅說:“我挺喜歡敘事性的,但是我的敘事性不是在講一個故事,它是一種象征,比如說刻舟求劍,我都不知道它應(yīng)該是一個什么時代,也沒有一個具體地域,是南方、北方?古代,還是現(xiàn)代?所以他們既沒有服裝,也沒有身份,他們其實就是人,最基本的人?!犊讨矍髣Α?、《水中撈月》、《盲人摸象》這些寓言基本上講的是人的自以為是。人以為自己很聰明、能夠了解世界、把握控制世界,實際上是盲目和失效的,我用這些故事來表達(dá)人性最基本的東西,所以淡化了故事本身的情節(jié)、背景?!?/p>

      作為油畫藝術(shù)家,喻紅承認(rèn),現(xiàn)在最受歡迎的新媒體或影像,因為現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,使很多東西成為了可能,這也是一種必然的趨勢,人喜歡看動的東西,人也要看不會動的東西,假如家里的一切都動起來,那么人也是要崩潰的。繪畫最大的特點(diǎn)就是人要反復(fù)地閱讀、反復(fù)地觀看,每次看都有新的收獲,這是它的一個特性,這也是藝術(shù)創(chuàng)作最難的部分,讓人每次看都覺得有新鮮的東西。而喻紅的新作品,更多地是去聚焦一些有故事性和情節(jié)性的繪畫,比如在繪畫中加入一些中國傳統(tǒng)故事的情節(jié),像《刻舟求劍》、《盲人摸象》這些寓言故事。她說其實她一直很想畫中國古代的有意思的故事,但是往往需要一些契機(jī)才能把這些東西畫出來。創(chuàng)作《游園驚夢》的契機(jī)一個是因為要辦這個展覽,還有一個原因是去年和一個朋友一起出去拍攝,朋友提議去北京郊區(qū)的一個小公園,里面有很多水、亭臺樓閣,以及很多中國傳統(tǒng)的園林建筑,它們都是水泥做的,供周邊老百姓休息使用,整個院子荒草叢生,像是處在廢棄的狀態(tài),但拍攝當(dāng)天,陽光明媚,荒草和水在花園里別有一番風(fēng)味,她立馬就覺得利用這個花園當(dāng)下的場景,可以把很多故事串連在一起,所以就像一場游園驚夢,在一個空間游走的時候,會遇到很多意想不到的人和事?!队螆@驚夢》整幅畫作左下角有幾個大盆,在現(xiàn)實中,大盆里養(yǎng)的是金魚或其他生物,在畫里,湖邊的大盆里被喻紅畫上了幾個小孩,有點(diǎn)像中國傳統(tǒng)繪畫中出現(xiàn)的百子圖,其中還有一個曾經(jīng)風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò),被人熱議的死在海灘上的敘利亞小難民,喻紅提到他時說:很可愛的孩子。

      《守株待兔》這幅畫就創(chuàng)作于2016年的春天,春意蔭動之際,她拍了很多春天景色的照片,隨風(fēng)飄動的柳條,嫩綠初長的楊樹,那種剛剛萌生出來的特別嫩特別淺的綠色,有種讓人心醉的感覺,畫里這些就是柳條,去拍照的時候她恰好遇到很多交通信號燈,所以也在畫中體現(xiàn)了,正好當(dāng)時有一個場景就是柳樹在信號燈上面,她又去找了一張信號燈的圖片,設(shè)置了一個看著有點(diǎn)復(fù)雜奇怪的方向指示,讓她覺得很有意思。

      在《塵世》這幅畫中,霧霾中,通過一個女孩子柔軟的身體連接著懸崖兩邊,女孩子在看向遠(yuǎn)方。她提起女兒小時候,她陪女兒去上體操課,親眼看到教練為了訓(xùn)練孩子開胯、下腰,折磨著孩子們的身體,讓她深有體會,她感覺是很殘酷的一件事。但引申來講,她說:“我們每一個人都在自覺或不自覺地改變自己,讓自己去適應(yīng)社會的某種期待,不光是體操,這其實只是人與社會的一種必然發(fā)生的關(guān)系?!?/p>

      作品《百尺竿頭》則構(gòu)建了一個現(xiàn)實和超現(xiàn)實并行不悖的世界,三組各異的人物在同一個電線桿上占據(jù)不同的位置,以豎三聯(lián)的形式并列起來,以寫實的表象來傳遞超現(xiàn)實的結(jié)構(gòu)和狀態(tài)。作品《快照》首次將動物作為主要的描繪對象,并且頗具人的形態(tài)和氣質(zhì)一一擺拍或拍照,喻紅把人的形象剝離地更遠(yuǎn),卻與她所創(chuàng)造的“游園驚夢”更加貼近。

      《不負(fù)春光》是根據(jù)藝術(shù)家盧梭的兩幅畫創(chuàng)作的,描繪了像夢幻一樣的場景,在此場景中的兩個女主角,卻是當(dāng)下的網(wǎng)紅形象。“盧梭也是我非常喜歡的一個畫家,他的畫非常稚拙,也很勇敢,真是想怎么畫就怎么畫。所以我就根據(jù)他的兩幅畫的基本結(jié)構(gòu)創(chuàng)作了《不負(fù)春光》?!庇骷t說,“也有一些作品是根據(jù)傳統(tǒng)的繪畫而來,比如說像《奧菲莉亞》是根據(jù)莎士比亞的劇中人物來創(chuàng)作,而且英國繪畫當(dāng)中也有很多關(guān)于奧菲莉亞的作品,我這張就是根據(jù)英國的一個繪畫基本結(jié)構(gòu),又做了一些演緙。”喻紅說,她希望可以畫出的,是心理時空和現(xiàn)實時空交揉在一起的東西,這就是在某種意義上的真實狀態(tài)。她說:“我只能試圖去接近真實,卻無法界定真實。當(dāng)我們觸摸到一個真實的時候,這個東西很可能在第二天是不存在的,也很可能就變成另外一種形態(tài)了,這個事情會使我們對世界產(chǎn)生一種迷惑。”

      “畫越大,需要的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)越大。就像你寫一個短篇小說和長篇小說是完全不一樣的,雖然可能有的長篇就是從一個短篇發(fā)展過來的,但是結(jié)構(gòu)、線索和構(gòu)架能力是完全不一樣的。所以畫大是一個挑戰(zhàn)。因為我現(xiàn)在還能爬得動梯子,所以想趁著能爬就先畫一些大畫,再過幾年爬不動了,以后肯定越來越小,沒準(zhǔn)兒畫一些小人書那樣的繪畫?!庇骷t說到。喻紅是早早就顯現(xiàn)自己的天分和名氣的少見的女性藝術(shù)家。還在上大一時,18歲的喻紅就以素描習(xí)作《大衛(wèi)》被刊登上全國高校美術(shù)教材的封面,被公認(rèn)為“中央美院史上最的大衛(wèi)像”。據(jù)說徐冰的《大衛(wèi)》是他花了一個寒假的時間畫成的,當(dāng)時老院長靳尚誼先生到畫室看了許久沒有作聲,后來傳出老院長靳尚誼靳老評價徐冰的《大衛(wèi)》是央美建院以來畫得最好的一張,成為當(dāng)時央美學(xué)生爭相學(xué)習(xí)的典范。但是僅僅過了一年喻紅的《大衛(wèi)》就誕生了,當(dāng)時喻紅年僅18歲,那張大衛(wèi)是喻紅央美一年級時第一張素描作業(yè),畫了4周。這張素描被評價為具有文藝復(fù)興時期素描的血統(tǒng)和精神,全面超越了徐冰的,取代了徐冰《大衛(wèi)》央美第一的地位,并且20多年來央美沒有誕生出其左右的《大衛(wèi)》。endprint

      喻紅認(rèn)為,畫畫其實很理性,想達(dá)到一個爆發(fā)的狀態(tài),不一定非得要拳打腳踢,首先有很多的技術(shù)性的東西需要去履行。畫完可能挺好,第二天以后哪兒又覺得不行,再重畫,一遍一遍來。畫到最后的時候挺高興的。反而是中間的時候很累。剛開始畫,當(dāng)然在一個白布上畫是很愉快的,等到畫到中間有點(diǎn)兒像一個工匠做一個項鏈一樣,要一個一個環(huán)接上,那是很苦的,但是等都接好了是很高興的。每一次新的技術(shù)都會對繪畫有影響,繪畫不斷地去剝離那些可以被技術(shù)代替的部分,最后可能越來越核心的事只有人能做,只有需要手工來完成的東西,那才是繪畫性的作品?,F(xiàn)在喻紅每次創(chuàng)作,都要在草稿本上畫草圖,最后再確定色彩稿。

      喻紅平時也會拍照片。她覺得路邊電線桿特別有意思,這些復(fù)雜的結(jié)構(gòu)特別好看。我們想象的電線桿就是一個桿子上面有些橫著拉的線,其實電線桿就像人一樣,在不同年代不同時期,有不同的樣子。幾十年前的電線桿是木頭的,現(xiàn)在都是水泥的,外面貼上網(wǎng)以防貼小廣告,這些都是社會生活的見證。

      這些生活道具上可以體現(xiàn)出時代、生活的變化,挺有意思,她經(jīng)常會拍這些東西。另外一個獲取靈感的渠道是從網(wǎng)上搜集圖像。她說:“我個人所見范圍是有限,不可能看到所有的人或者景象,網(wǎng)絡(luò)會幫助我看我沒有看到的東西,很多人都把隨意拍的生活場景放在網(wǎng)上,很有意思,他的角度可能和我的不一樣,對我有一定的提示?!?/p>

      喻紅說:“我其實是一個非常簡單的人,經(jīng)歷也很單純,整個生活就是這么平靜地,一天天過去。咱們的時代就是這樣的,沒有動蕩也沒有戰(zhàn)亂,但是很多人不相信生活本身真實的樣子,老是喜歡一些虛妄的、矯飾的,甚至是虛擬的生活。我倒覺得洗盡鉛華和處世不驚是一種非常寧靜的力量?!?/p>

      正是這種寧靜的力量,讓喻紅與現(xiàn)實,與藝術(shù)和諧共處。喻紅不只是一個藝術(shù)家,也是一個生活家,一個駕馭生活而不為其所拖累的人,一個從日常中切近生活與藝術(shù)本質(zhì)的人。陳丹青評價喻紅說:。最早的時候我就發(fā)現(xiàn)她內(nèi)心非常騷動,年輕時騷動很容易,我沒有想到過了十幾年到現(xiàn)在,她還會畫出這樣的東西?!眿寢屨f喻紅從小天性豁達(dá),純潔無私?;磉_(dá)就是喻紅的第一個法寶,那不是來自世故,而是來自洞徹。

      喻紅的經(jīng)歷在世俗看來很令人艷羨:生的落落大方,能做自己喜歡的事,還小有成就,能攜手自己的愛人,還終成眷屬。這樣的女子在現(xiàn)實中是傲嬌的,然而她卻并不因此而驕做,反而觸動了她將視角觸及身邊平凡的女性。

      (編輯:王蕊)endprint

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