汪龍鳳

（貴州省銅仁幼兒師范高等?？茖W(xué)校，貴州 銅仁 554300）

沿河土家族田歌藝術(shù)風(fēng)格與特點(diǎn)的探究

汪龍鳳

（貴州省銅仁幼兒師范高等?？茖W(xué)校，貴州 銅仁 554300）

田歌是沿河土家族地區(qū)歷史文化的傳承,具有獨(dú)特的山區(qū)風(fēng)格，由于當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的語(yǔ)言、風(fēng)俗、文化、生產(chǎn)的不同,形成了沿河土家族民歌獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。文章通過(guò)簡(jiǎn)述沿河土家族田歌的音樂(lè)特點(diǎn)來(lái)了解沿河土家族田歌的藝術(shù)風(fēng)格,對(duì)沿河土家民歌田歌進(jìn)行探究。

沿河；田歌；風(fēng)格與特點(diǎn)；探究

沿河土家族自治縣位于貴州省東北部，是黔東地區(qū)土家族山歌最具有代表性民族民間藝術(shù)文化，對(duì)土家族田歌進(jìn)行探究，采取縣校合作的模式，將民族民間音樂(lè)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。

田歌，是指人們?cè)谔镩g農(nóng)忙時(shí)唱的民歌，主要流行于長(zhǎng)江流域的山區(qū)和平原稻作區(qū)。而貴州沿河則隸屬于長(zhǎng)江流域；平原稻作區(qū)如：湖北、浙江嘉善、江蘇南鄉(xiāng)也有田歌一說(shuō),但黔東地區(qū)的田歌主要是以銅仁沿河縣土家族的田歌為代表。田歌是土家族人民為減輕疲勞、激發(fā)熱情、活躍勞動(dòng)氣氛而編的一種民歌，所表現(xiàn)的內(nèi)容、歌唱環(huán)境、調(diào)式調(diào)性、方言特點(diǎn)既互相關(guān)聯(lián)又各有特色。

一、沿河土家田歌主要表現(xiàn)類型

田歌的類型分為菜園歌、栽秧歌、扯秧歌、薅秧歌等不同勞動(dòng)類型歌曲。最常見(jiàn)的是栽秧歌和薅秧（草）歌，薅秧歌在不同的鄉(xiāng)村有不同的版本，比如：有沿河譙家（地名）的薅秧歌、沙子的薅秧歌等。菜園歌，即在田、地里勞作的歌，歌詞內(nèi)容多為幽默、調(diào)侃性的，也有歌唱與農(nóng)活有關(guān)或男女愛(ài)情的。譜例1：

本曲襯詞較多，更充分地表達(dá)兩人甜蜜的生活。

沿河土家族田歌的音樂(lè)特點(diǎn)：

譜例2

（一）曲式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

不論是抒情性或敘事性田歌,一般以四句頭為多見(jiàn)。

單樂(lè)段反復(fù)是田歌曲式中另一大特點(diǎn)。

田歌用不斷反復(fù)的單樂(lè)段加入不同的歌詞來(lái)表現(xiàn)。貴州黔東地區(qū)如沿河土家自治縣的土家族山歌就是這片浩瀚海洋中的一朵奇葩，從他們的歌唱中，我們?nèi)阅茏穼さ酵良蚁让瘛跋吕锇腿恕焙汀爸裰Ω琛钡男膳c遺韻，感受到巴人的音樂(lè)精神與文化。

田歌含思婉轉(zhuǎn)，高亢嘹亮，悠長(zhǎng)，奔放。單段式的填詞反復(fù)，除了田歌山歌也是經(jīng)常用到，根據(jù)自己想要表達(dá)的內(nèi)容可以一直編唱下去。把自己的各種情緒表達(dá)得淋漓盡致。

（二）調(diào)式音階特點(diǎn):

田歌大多采用五聲徵調(diào)式，徵、羽、宮、商的四音列進(jìn)行運(yùn)用較多，角音的功能弱化（譜例1、2）。旋律進(jìn)行中常用到四、五度，八度跳進(jìn)，增加旋律的起伏度，更能體現(xiàn)田歌高亢、悠長(zhǎng)的藝術(shù)魅力。歌曲結(jié)尾多采用羽音到徵音，或者商、宮、羽、徵的下行結(jié)束，提升了徵音的功能地位，體現(xiàn)出嘆息式收尾的特點(diǎn)。

譜例3

（三）節(jié)奏形態(tài)特點(diǎn)

沿河田歌在節(jié)奏形態(tài)上的特點(diǎn)是“散板居多,自由延長(zhǎng),變化不受曲調(diào)限制,行歌答詞沒(méi)有嚴(yán)格節(jié)奏,沒(méi)有樂(lè)器伴奏”。而長(zhǎng)江中上游的田歌一般都有明顯的節(jié)奏劃分或用鑼鼓伴奏。沿河田歌大多即興演唱,自由伸展,加上裝飾音,唱上幾十次,但是演唱者要掌握好情緒、內(nèi)容,才能直接而真實(shí)地抒發(fā)自己的感情。

二、沿河土家田歌的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）土家田歌語(yǔ)言特點(diǎn)

土家族歌詞多采用七字句，如例3：“大田栽秧行對(duì)行，一對(duì)秧雞來(lái)歇涼，春風(fēng)春雨播芬芳，幸福生活像蜜糖?！雹傺睾油良姨锔枋莿趧?dòng)人民在生產(chǎn)、生活中提練總結(jié)的，方言氣息濃，這是影響風(fēng)格的重要因素。同時(shí)沿河土家山歌它還具有地域性、民族性、可改變正詞韻律，使土家山歌的歌唱更加生動(dòng)、活潑、充滿勞作人民的山野氣息。

②沿河土家族山歌歌曲韻律短小，它是固定唱法和即興發(fā)揮相結(jié)合；主要以歌唱?jiǎng)趧?dòng)和愛(ài)情為主，藝術(shù)形象鮮明，比如尾音帶“哎”“也”“吙”“咿”“喲”“呃咧”“嗨”“哦”等拖腔來(lái)作為襯詞。

（二）土家田歌韻律特點(diǎn)

土家田歌的韻律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。需要把握好音調(diào)、樂(lè)節(jié)、樂(lè)句、樂(lè)段、樂(lè)曲5要素，以高腔高亢嘹亮旋律流傳最為廣泛，節(jié)奏自由奔放、悠長(zhǎng)，充滿濃厚的山野氣息韻律。

（三）沿河土家田歌的文化傳承價(jià)值

在銅仁市沿河土家族自治縣，土家族勞動(dòng)人民為了表達(dá)青年男女情感和土家族勞動(dòng)人民追求美好生活的強(qiáng)烈愿望。從他們高亢嘹亮的歌曲韻律中可以讓人們感受到土家族人民的純樸善良，和諧幽默的性格以及頑強(qiáng)不息的精神和對(duì)美好生活的向往。沿河土家族自治縣為了把土家族人民這種精神傳承好、發(fā)揚(yáng)光大。該縣組織專家團(tuán)隊(duì)、民族民間文化傳承人，采取與銅仁幼兒師范高等?？茖W(xué)校合作方式，對(duì)沿河縣的土家田歌進(jìn)行采風(fēng)，通過(guò)走訪當(dāng)?shù)孛耖g田歌傳承藝人，深入縣文化館調(diào)取相關(guān)資料，進(jìn)一步把沿河土家田歌進(jìn)行挖掘、整理、排練成大型文藝節(jié)目巡回演出，并編進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)教材，首先在沿河土家族自治縣進(jìn)行傳承教育。探究土家族田歌藝術(shù)風(fēng)格與特點(diǎn),對(duì)發(fā)展民族民間音樂(lè)事業(yè)、豐富民族民間傳統(tǒng)音樂(lè)和繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)起到舉足輕重的作用，促進(jìn)了民族民間音樂(lè)走進(jìn)音樂(lè)課堂，讓非物質(zhì)文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)。

田歌是勞動(dòng)人民在勞動(dòng)中自發(fā)創(chuàng)造的，它純樸、優(yōu)美、悠揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)，其獨(dú)樹(shù)一幟的演唱，使其聲名遠(yuǎn)播。農(nóng)民們邊勞作邊歌唱已經(jīng)成為了生活中必不可少的事情。因此，在勞作的過(guò)程中勤勞聰明的農(nóng)民產(chǎn)生了以唱歌調(diào)節(jié)情緒，解除疲勞的自發(fā)要求。沿河土家族的農(nóng)民們?cè)趧趧?dòng)時(shí)的即興歌唱，已成為當(dāng)?shù)匾淮箫L(fēng)俗習(xí)慣，田歌成為人們?nèi)粘Ｉ詈蜕a(chǎn)過(guò)程中必不可少的組成部分田歌又稱秧田歌、田山歌、插田歌等，是農(nóng)民在田間插秧、除草、挖地等勞動(dòng)時(shí)傳唱的一種民歌。

[1]張佩吉.長(zhǎng)江流域田歌的初步探究[J].中國(guó)音樂(lè)學(xué),1988.

[2]仲崇連.南鄉(xiāng)田歌文化研究初探[J].黃河之聲,2011.

[3]章偉丹.簡(jiǎn)述浙南田歌的音樂(lè)特點(diǎn)[J].天津音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2008.

[4]周玉娥.湖北田歌研究[J].戲劇之家,2012.

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汪龍鳳，貴州省銅仁幼兒師范高等專科學(xué)校音樂(lè)講師，研究方向：民族民間音樂(lè)研究。