中國(guó)古典園林美學(xué)在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

龐思佳

摘要：中國(guó)古典園林藝術(shù)具有師法自然、建筑美與自然美的結(jié)合、意境的追求等特征，中國(guó)古典園林藝術(shù)是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的靈感來源。針對(duì)現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)景觀風(fēng)格缺少特色，景觀環(huán)境缺少意境，綠化設(shè)計(jì)過于單一，景觀設(shè)計(jì)缺少人性化設(shè)計(jì)等問題。通過理解掌握中國(guó)古典園林藝術(shù)和審美特點(diǎn)，用現(xiàn)代的形式結(jié)合傳統(tǒng)的造園藝術(shù)，在設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)營(yíng)造理念營(yíng)造現(xiàn)代居住環(huán)境。

關(guān)鍵詞：中國(guó)古典園林美學(xué)；現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)；古典園林藝術(shù)

引言：中國(guó)古典園林，以它獨(dú)特的民族風(fēng)格和高度的藝術(shù)水平在世界園林中獨(dú)樹一幟，并對(duì)西方的造園藝術(shù)產(chǎn)生了影響。中國(guó)古典園林造園以“有假擬真，有若自然”為審美原則，主要從滿足人的游玩、觀賞、居住等需求出發(fā)，將人工景觀與自然景觀巧妙地結(jié)合在一起，營(yíng)造出具有詩情畫意的藝術(shù)空間。但中國(guó)古典園林絕不是淺顯地去摹仿這些自然構(gòu)景要素，而是在理解的基礎(chǔ)上有意識(shí)地通過改造、加工和提煉等藝術(shù)手段進(jìn)行再創(chuàng)造，從而表現(xiàn)出—個(gè)概括的自然、精煉的自然。

1中國(guó)古典園林美的特征

1.1師法自然

中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)崇尚“自然天成之趣”，在其影響下中國(guó)古典園林形成了以自然為美的美學(xué)觀念，人們喜愛大自然，欣賞大自然，崇拜大自然。早在先秦時(shí)期，人們就已將物質(zhì)生產(chǎn)與對(duì)大自然的審美需求結(jié)合起來，在自然山水中修建離官別苑。道家“道法自然”的哲學(xué)理念深刻影響了中國(guó)古代造園藝術(shù)，奠定了中國(guó)古典園林“從自然出發(fā)，師法自然”的造園理念。中國(guó)古典園林以自然山水為基礎(chǔ)，對(duì)自然山水進(jìn)行提煉、改造，進(jìn)而在有限的空間內(nèi)微縮、模擬大自然，創(chuàng)造出能夠滿足人們游賞玩樂需求的藝術(shù)空間環(huán)境。

1.2建筑美與自然美的結(jié)合

建筑是園林的一個(gè)重要組成部分，建筑美與自然美融合則是中國(guó)古典園林的一個(gè)主要特點(diǎn)。為滿足各種功能需求，園林中的建筑物較多，建筑類型也豐富多樣，但無論其性質(zhì)功能如何，都能與山、水、植物有機(jī)結(jié)合、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，共同構(gòu)成優(yōu)美的風(fēng)景畫卷。

1.3意境的追求

中國(guó)古典園林不僅能夠滿足人們居住、游賞玩樂等需求，還能在欣賞景色的同時(shí)，使人獲得精神慰藉和感知自然美。在園林有限的空間中通過建筑、植物、山石、水等的精心布置，引發(fā)觀賞者無限的遐想，思想超越了有限的具象景觀進(jìn)入無限的文化意境，這便是中國(guó)古典園林所特有的意境。意境是中國(guó)古典園林的精髓所在，是造園藝術(shù)的最高追求，也是其區(qū)別于其他風(fēng)格園林的最大特點(diǎn)。中國(guó)古代造園在空間上力求循環(huán)往復(fù)、曲曲折折，使人在不大的園林中游覽，卻游而難盡，在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無限的意趣。

2中國(guó)古典園林藝術(shù)與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)

2.1運(yùn)用古典園林藝術(shù)營(yíng)造現(xiàn)代景觀意境

中國(guó)傳統(tǒng)園林的營(yíng)造理念是幾千年來園林設(shè)計(jì)工作者智慧的結(jié)晶，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)普遍缺少文化特色的今天，吸收古典園林的精華，優(yōu)秀的古代造園手法對(duì)于營(yíng)造現(xiàn)代景觀意境是很有借鑒意義的。首先因地制宜，不同的地域具有不同的地理?xiàng)l件和文化特征，由于地理和文化的差異，進(jìn)而形成了場(chǎng)地特有的地域文化和人們差異性的精神需求，這決定了不同地區(qū)的景觀應(yīng)具有不同的意境。其次，植物季相美的運(yùn)用。植物是景觀中最富于變化的因素，其隨著四季的變換產(chǎn)生變化，是創(chuàng)造景觀、營(yíng)造意境的重要要素之一。中國(guó)古典園林的植物造景極具特色，不同的時(shí)期具有不同的韻味，在現(xiàn)代景設(shè)計(jì)中應(yīng)充分利用季節(jié)的變換，融抽象的時(shí)間與具體的景色之中，時(shí)移景移。

2.2古典園林藝術(shù)是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的靈感來源

中國(guó)古典園林藝術(shù)構(gòu)思十分精巧，富有意境，其文化內(nèi)涵博大精深，有著十分獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和表現(xiàn)手法。中國(guó)古典園林因其獨(dú)特的風(fēng)格和極高的藝術(shù)水平在世界園林體系中獨(dú)樹一幟。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)于景觀環(huán)境日益重視，而我國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在思想觀念、設(shè)計(jì)理念等多個(gè)方面發(fā)展滯后，難以滿足現(xiàn)代化景觀建設(shè)的要求。因此我們應(yīng)該重視古典園林藝術(shù)的傳承與發(fā)展，使古典園林的藝術(shù)手法與現(xiàn)代景觀功能完美結(jié)合，創(chuàng)造出現(xiàn)代化的園林景觀

3現(xiàn)階段居住區(qū)景觀存在的問題

3.1景觀風(fēng)格缺少特色

每個(gè)地區(qū)都有其特有的地域文化和場(chǎng)所精神。居住區(qū)景觀作為城市景觀的一個(gè)重要組成部分，體現(xiàn)了城市的個(gè)性與特色然而，在現(xiàn)在的一些設(shè)計(jì)中開發(fā)商為了突出賣點(diǎn)，吸引買家，在設(shè)計(jì)過程中追求表面的美觀和氣勢(shì)，不顧地域背景和民風(fēng)鄉(xiāng)俗等的不同，盲目追求洋風(fēng)格或胡亂照搬他人設(shè)計(jì)，致使景觀風(fēng)格與城市地域文化背道而馳，景觀風(fēng)格“千篇一律”，使居住環(huán)境缺少了應(yīng)有的特色。居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)首先應(yīng)遵循因地制宜的原則，以城市特有的地域文化為根據(jù)，設(shè)計(jì)出能夠體現(xiàn)城市地域文化特色的景觀環(huán)境。

3.2景觀環(huán)境缺乏意境

現(xiàn)代居住區(qū)不同于古典園林，古典園林服務(wù)的是少數(shù)群體，而現(xiàn)代居住區(qū)是城市居民進(jìn)行公共活動(dòng)的主要場(chǎng)所。因此更加注重場(chǎng)地的功能性，如設(shè)置健身活動(dòng)廣場(chǎng)、兒童活動(dòng)區(qū)等。這些設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)空間的開敞性，基本都以鋪裝為主，缺少古典園林中相對(duì)圍合感強(qiáng)的私密空間。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在滿足功能的同時(shí)，忽略了意境空間的營(yíng)造，缺少文化內(nèi)涵。而中國(guó)古典園林在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造了無限的意境，使人們游覽觀賞的同時(shí)，精神在無限的意境中神游。

3.3綠化設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單

居住區(qū)里的植被是被住宅所包圍中的“綠洲”，植物是居住區(qū)環(huán)境的一個(gè)重要組成部分，是環(huán)境設(shè)計(jì)的核心之一。然而居住區(qū)的綠化設(shè)計(jì)卻是最容易被忽略的部分，有些綠化設(shè)計(jì)千篇一律、生搬硬套導(dǎo)致綠化風(fēng)格雷同；或過分追求植物的觀賞性、新奇，不顧當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件跨地域引進(jìn)特色植物，無法保證植物存活率；或種植設(shè)計(jì)單一簡(jiǎn)單，過分強(qiáng)調(diào)草坪綠化，以常綠樹+灌木+草坪為主，缺少植物的搭配變化，使人感受不到植物的季相變化，無法欣賞到自然界“春花的燦爛”、“夏蔭的濃郁”、“秋實(shí)的豐碩”及“冬林的寂靜”四季變換的美景。

4傳統(tǒng)園林藝術(shù)在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用endprint

4.1營(yíng)造居住區(qū)良好的生態(tài)環(huán)境——自然的重構(gòu)

“生活要接近自然”。在被高密度的建筑包圍的環(huán)境中，人們更加向往自然的綠色環(huán)境，而營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境是重構(gòu)自然的前提條件。隨著生態(tài)學(xué)思想的融入，居住區(qū)景觀有了更深刻的內(nèi)涵，從單純的綠化設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向整體生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì)，使居住區(qū)從人工環(huán)境走向綠色的自然環(huán)境?！皫煼ㄗ匀弧笔侵袊?guó)傳統(tǒng)造園文化的精髓，中國(guó)古典園林推崇的天人合一思想，在于尋求人與自然的和諧共生，以尊重自然、不違背自然的客觀規(guī)律來造園，這也與當(dāng)前國(guó)際景觀設(shè)計(jì)追尋“生態(tài)設(shè)計(jì)”的發(fā)展趨勢(shì)十分接近。因此在進(jìn)行現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)尊重場(chǎng)地現(xiàn)狀，盡可能保留有價(jià)值的生態(tài)要素，維持其生態(tài)完整性。在設(shè)計(jì)時(shí)尊重地形、地貌，遇到復(fù)雜地形時(shí)，應(yīng)運(yùn)用一定的藝術(shù)手段合理利用地形的起伏創(chuàng)造優(yōu)美的景觀，不盲目追求平坦方整的地形。進(jìn)行綠化環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)盡量保留場(chǎng)地的原有植被，而不是先砍樹后栽植，這樣需要消耗更多的資源，生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)也更加困難。在進(jìn)行植物配置時(shí)可通過模擬自然生境為植物提供良好的立地條件和生長(zhǎng)環(huán)境，營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境，考慮植物的季相變化，令人在植物景觀的變化中，體會(huì)“春花的燦爛”、“夏蔭的濃郁”、“秋實(shí)的樂趣”、冬林的寂靜”。

4.2豐富居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)內(nèi)涵——融情于景

中國(guó)古典園林普遍蘊(yùn)含著深厚的意境，這種意境融合了造園者的審美觀念和人生態(tài)度，并通過精心布置的園林景觀吸引人駐足觀賞，領(lǐng)悟造園者所賦予景物的思想內(nèi)涵?！耙饩场背搅司唧w的有限物象、場(chǎng)景進(jìn)入無限的時(shí)間和空間，能在有限的空間內(nèi)營(yíng)造出無限的空間效果，這便是中國(guó)古典園林造園的精髓。在現(xiàn)代居住區(qū)景色設(shè)計(jì)中，可借助題詠來點(diǎn)景，并對(duì)景物意境進(jìn)行過渡；也可對(duì)所在現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行提煉，將其秀麗的自然景色適放于咫尺園林之中，將情融于景，設(shè)計(jì)上源于自然而思想內(nèi)涵上高于自然。進(jìn)而讓景觀從物質(zhì)領(lǐng)域向精神領(lǐng)域轉(zhuǎn)變，從而讓人們?cè)谟^賞景色的同時(shí)產(chǎn)生共鳴，陶冶情操。同時(shí)，中國(guó)古典園林講求立意，立意的好壞決定園林的成功與否，設(shè)計(jì)中包含著豐富的文化內(nèi)涵，十分注重人在園中的感受。其精髓就在于人在景中，人景互動(dòng)。

4.3創(chuàng)造有特色的居住環(huán)境——古典園林藝術(shù)手法

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)場(chǎng)地的風(fēng)格和特點(diǎn)。場(chǎng)地承載著區(qū)域的場(chǎng)所精神與地域文化，景觀作為構(gòu)建于場(chǎng)地之上的物質(zhì)環(huán)境，應(yīng)充分展現(xiàn)出場(chǎng)地的文化與內(nèi)涵。因此，居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)必須從整體環(huán)境出發(fā)，在利用現(xiàn)有地形地貌的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)獨(dú)特的布局和空間形態(tài)，塑造出有創(chuàng)意的景觀空間，反映出這個(gè)區(qū)域的個(gè)性。在現(xiàn)代居住區(qū)中，如何在有限的場(chǎng)地內(nèi)表現(xiàn)出豐富的空間效果是衡量設(shè)計(jì)成功與否的標(biāo)尺之一。中國(guó)古典園林善用“以小見大”的藝術(shù)手法，在相對(duì)狹小的空間中，借助對(duì)比、滲透、圍合等藝術(shù)手法，突出三維空間，加強(qiáng)空間的深遠(yuǎn)效果；利用蜿蜒曲折的游覽路線、空間開合變化等形成多個(gè)觀賞視點(diǎn)，避免形成一覽無余式的景點(diǎn)布置；借助植物林冠線、地形起伏及屋頂起翹將人的視線引向天空等手法，達(dá)到擴(kuò)大空間感的目的，這對(duì)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)尋求的在有限空間中營(yíng)造出豐富的空間效果很有借鑒意義。住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，可以自然為師，結(jié)合地形地貌，模仿自然景觀。利用微地形形成層次豐富、錯(cuò)落有致的空間序列；利用蜿蜒曲折的步道和豐富多變的植物景觀，科學(xué)地劃分景區(qū)，延長(zhǎng)游賞時(shí)間；利用不同空間的起承轉(zhuǎn)合創(chuàng)造出曲徑通幽、柳暗花明的景觀意境，使藝術(shù)空間更生動(dòng)；巧妙運(yùn)用中國(guó)古典園林優(yōu)秀造園手法如借景、滲透、過渡等把居住區(qū)周圍的人為景觀有機(jī)地組織到居住區(qū)的內(nèi)部環(huán)境之中，使居住區(qū)空間環(huán)境形成濃郁的文化氛圍（居住區(qū)的環(huán)境特色與創(chuàng)造），視覺范圍更為開闊和自然。

結(jié)語：中國(guó)古典園林有著悠久的歷史并蘊(yùn)含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是無數(shù)學(xué)者與能工巧匠智慧的結(jié)晶，并對(duì)世界園林藝術(shù)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，是中國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的根基所在。現(xiàn)代居住區(qū)景觀環(huán)境與居民的生活息息相關(guān)，是最貼切生活，也是最接近自然的地方。在新的社會(huì)環(huán)境與文化背景下，在新的功能需求與技術(shù)條件下，我們不應(yīng)盲目照搬西方園林風(fēng)格，或單純地模仿中國(guó)古典園林的外在形式，不進(jìn)行思考和提煉，束縛了真正的創(chuàng)造力。我們應(yīng)學(xué)習(xí)、繼承與創(chuàng)新優(yōu)秀的古典園林形式，創(chuàng)造出既滿足需求、又具有地域特色的生態(tài)化設(shè)計(jì)。居住區(qū)不僅是居民開展休閑活動(dòng)的場(chǎng)所，也蘊(yùn)涵著當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕⒚耧L(fēng)民俗和風(fēng)格特色。古典園林中所包含的文化內(nèi)涵和優(yōu)秀造園藝術(shù)，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的靈感之源，必將給居住區(qū)景觀帶來深刻的啟示。endprint