安寧市八街鎮(zhèn)民居建筑特色探析

龔琛+代曉芳

摘要：云南省安寧市八街鎮(zhèn)的街道布局和民居建筑的結(jié)構(gòu)材料，外形特征，內(nèi)部布局都有著鮮明的地域特色。與其獨(dú)特的地理位置，氣候條件，文化宗教，歷史進(jìn)程等條件有著密切的關(guān)系，對(duì)當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ厣M(jìn)行探析為現(xiàn)階段新農(nóng)村民居建筑設(shè)計(jì)和未來民居建筑文化傳承提供了啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：地域特色；文化傳承；民居建筑

云南是我國(guó)西南地區(qū)的一個(gè)多名族省份，這里的建筑多姿多彩，特別是民族特色建筑，風(fēng)格迥異。位于云南安寧市西南部的八街鎮(zhèn)就是一個(gè)多民族，并且及多種文化傳承共存的老鎮(zhèn)。有著2700多年的歷史。戰(zhàn)國(guó)末年楚國(guó)向西南擴(kuò)展，大量移民涌入古滇地區(qū)，中原文化對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，八街鎮(zhèn)就因中原文化逢八趕集而得名。八街鎮(zhèn)地處滇中高原，距安寧城38千米，東接晉寧縣，西靠易門縣，南北分別與一六街鄉(xiāng)、嗚矣河鄉(xiāng)接壤。氣候?qū)儆谥衼啛釒Ц咴瓪夂?，氣候宜人，盛產(chǎn)玫瑰，是一個(gè)綠色食品生產(chǎn)重鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)有多個(gè)民族，其中漢、彝、苗、僳僳、白族居多。正因?yàn)闅v史悠久，地理?xiàng)l件優(yōu)越，民族眾多，八街的民居建筑在歲月的長(zhǎng)河中形成了自己特有的文化民族風(fēng)貌。八街集鎮(zhèn)至今還保留著一條完好的傳統(tǒng)街道，具有地域特征的街道空間形態(tài)和當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ鹘y(tǒng)風(fēng)貌。本文以安寧市八街鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)中的民居建筑為對(duì)象，進(jìn)行特色探析，從現(xiàn)有的民居建筑中提取，傳承和發(fā)展在其不可低估的文化價(jià)值，以此推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中民居建筑的健康發(fā)展。

八街鎮(zhèn)街道歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐富。歷史上曾是滇中地區(qū)整治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，還是革命老區(qū)。集鎮(zhèn)中心坐落著文廟、三和寺，關(guān)圣官等古建筑群。三和寺門前佇立著刻有“到光明地”四個(gè)鎏金大字的石牌坊，還未入寺就會(huì)其威嚴(yán)被所震懾。頓感佛門寺院的清凈、莊重。佛寺的天王殿和大雄寶殿引人注目，屋頂線條優(yōu)美，“飛椽”生動(dòng)活潑，“斗拱”奪人眼球。文廟坐落于佛寺東面，是座一進(jìn)兩院式建筑，供奉著孔子及其弟子中的七十二賢人。武廟（伽藍(lán)殿）風(fēng)格獨(dú)特，從文廟向西南四五百米，穿過古鎮(zhèn)小街，是一座二層樓的四和院。這些殿堂建筑都集中體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)貌特點(diǎn)。

老街風(fēng)貌

位于八街鎮(zhèn)中心的傳統(tǒng)老街，低調(diào)、樸實(shí)。老街的布局形式屬于自由式的布局，沒有嚴(yán)格的對(duì)稱統(tǒng)一，街巷布局自然交錯(cuò)，主巷主街相交合理，次巷與主巷交錯(cuò)布置，分布延伸至每棟建筑，充分體現(xiàn)了老街布局與人們生活方式的緊密聯(lián)系，充分滿足了居民的日常交通聯(lián)系，使其商業(yè)居住交通游憩交流聯(lián)系更加便利。老街的建筑形式也多種多樣，從顏色，高度，到材質(zhì)，都富余變化，不過在變化的同時(shí)也達(dá)成了協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使老街的整體風(fēng)貌豐富多彩。次巷內(nèi)有很多木質(zhì)結(jié)構(gòu)的老宅，還保留著傳統(tǒng)民居建筑的模式，文化底蘊(yùn)濃厚。而主街兩旁的建筑多為門面店鋪，兩到三層，立面形態(tài)豐富，以紅，黃灰暖色調(diào)為主，顏色淡雅寧?kù)o。兩側(cè)建筑界面高低錯(cuò)落，富有韻律感，生動(dòng)活潑。在蔚藍(lán)的天空下，走在復(fù)古的街道上，特別心曠神怡。

村寨布局

八街鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)管轄有1個(gè)社區(qū)、21一個(gè)行政村，64個(gè)自然村，有摩所營(yíng)、朝陽(yáng)、二街、鳳儀、大營(yíng)等。村寨的選址深受中原風(fēng)水學(xué)說的影響，多為面南，分布于山體向陽(yáng)緩坡之上，有效減少土方量的同時(shí)還為后期發(fā)展中村寨的擴(kuò)建留有余地。村前必定平坦空曠，背后多靠山，山上生態(tài)環(huán)境保護(hù)的很好，密林叢生。前低后高，有所憑托，靠近公路的村寨還有阻隔噪音的綠化帶，聚氣之地，風(fēng)水極佳。布局充分遵循因地適宜、以人為本，與自然結(jié)合的原則。起伏的群山，茂密的山林等都為所用，村寨的延伸布局也多跟山體走勢(shì)吻合，與自然環(huán)境巧妙融合。對(duì)外交通便利，靠近公路的村寨一般最外圍都有一圈起著保護(hù)防御作用的圍墻。而且大多數(shù)村寨前都有天然或者人工建造的水塘，坐山面水充分的遵循了風(fēng)水學(xué)原則。水塘邊還設(shè)有綠植被，有效的保持了水體潔凈。水塘不僅在旱季可用于解決生產(chǎn)生活用水的取水源，還在雨季成為蓄水池，減少水體對(duì)土體的沖刷破壞，而且還為村民提供了休閑娛樂的好去處。

建筑特點(diǎn)

八街民居建筑在歷史的進(jìn)程演變中不斷被中原文化影響，本民族和漢民族相互融合的文化，以及與自然環(huán)境的斗爭(zhēng)適應(yīng)所得到的經(jīng)驗(yàn)，都被充分運(yùn)用到本土民居建筑的布置設(shè)計(jì)中。八街鎮(zhèn)本土民居布局合理，分區(qū)完善，且占地面積較小，完全能夠滿足居民日常生活生產(chǎn)的需要，而且從其結(jié)構(gòu)和裝飾特點(diǎn)中體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?/p>

八街民居建筑一般由門樓，門廊，檐廊，天井，間，正堂，耳房組成。平面布局上多為軸線對(duì)稱布局，不過因地制宜，有時(shí)也會(huì)有變異戶型。典型的形式就是“三間四耳”，類似于傳統(tǒng)的“一顆印”民居，不過八街民居院落的空間尺度比傳統(tǒng)的一顆印的內(nèi)院尺度更大一些。形態(tài)上主要是由正房和廂房以及入口門墻圍合成一個(gè)的方正的四合院形態(tài)，瓦頂土墻，平穩(wěn)樸實(shí)。正房多為三開間與兩面的耳房毗連，耳房低于正房，重檐屋面相互穿插，正房所對(duì)的門墻也低于正房，這種形式使立面更具有層次感，也保證了正房和院內(nèi)的光線充足。庭屋面處理上，采用傳統(tǒng)坡屋頂形式，便于雨水的排放，減少雨水對(duì)建筑的侵蝕和破壞。屋脊有生起，屋頂曲線優(yōu)美柔和，兩端鼻子翹起，屋面有斜面，也有呈凹曲狀。外墻也較少開窗，主要為了防風(fēng)，外山墻尖檐下多有彩繪。院內(nèi)多種植花木，門窗裝飾多喜雕刻，做工精美。這些都表現(xiàn)了當(dāng)?shù)亟ㄖ夂竦牡胤教厣?，分析其主要原因，是因?yàn)槊褡灞姸?，歷史悠久，當(dāng)?shù)氐膹R宇寺塔，漢族的建筑技術(shù)也對(duì)其有一定的影響。

八街民居建筑材料多因地制宜就地取材，多采用經(jīng)濟(jì)的石塊、素土、原木等建筑材料進(jìn)行加工，基礎(chǔ)部分多采用石塊，敲磨石塊使其能相互咬合拼接構(gòu)成堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，或者利用石灰砂漿使其粘合一體，穩(wěn)定性強(qiáng)，抗震防潮。墻體部分主要是是素土和木材，原木為梁柱，墻面則用素土，并加入秸稈、貝殼、石塊、石灰粉等，從而增加其強(qiáng)度和韌性，而且保溫膈音效果佳。部分墻體還會(huì)在的四角砌磚，夯土層外貼磚俗稱“金包玉”的做法。建筑的整體架構(gòu)為抬梁式和穿斗式相結(jié)合，節(jié)約材料的同時(shí)使其穩(wěn)定陛和抗?fàn)幮愿?。屋面部分：屋面采用西南常用的防水性能好的合瓦屋面，?jīng)濟(jì)實(shí)用。

八街民居建筑裝飾也很有特點(diǎn)，夯土圍墻基本不粉刷，經(jīng)過自然的洗禮減少了人工痕跡，與大自然和諧統(tǒng)一更具有韻味特色。木質(zhì)內(nèi)墻，因長(zhǎng)期暴露在空氣中而被氧化成黑色，形成了具有特色的自然的紋理。其細(xì)部裝飾頗具特色，特別是木雕，多用于門樓以及正堂檐廊處。如梁頭，花板，花罩等，窗戶上也常用到木雕，做工精致，花草鳥獸，種類繁多，內(nèi)容不大統(tǒng)一，但多為寓意平安祈福，祥和美好。這些木雕和八街民居建筑相輔相成，承載了當(dāng)?shù)氐臍v史文化信仰，和對(duì)美好生活的憧憬向往。

結(jié)語：八街鎮(zhèn)民居在建筑形式及布局上都具有一定的地方特色，體現(xiàn)了地域及傳統(tǒng)文化對(duì)建筑的影響，十分具有借鑒價(jià)值。通過探析當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ?，為現(xiàn)階段新農(nóng)村民居建筑設(shè)計(jì)和未來民居建筑文化傳承提供了豐富的資源和啟發(fā)。

通訊作者：代曉芳endprint