摘 要：蕭伯納是20世紀(jì)以來(lái)最偉大的戲劇家之一，其作品《賣(mài)花女》講述了獨(dú)身主義者息金斯教授和一個(gè)身份低微的賣(mài)花女伊莉莎之間發(fā)生的一系列故事，反映了當(dāng)時(shí)充斥在英國(guó)社會(huì)的等級(jí)意識(shí)。本文將從精神分析的角度對(duì)息金斯教授的自戀型人格進(jìn)行分析，并試圖說(shuō)明該性格對(duì)息金斯教授的人際關(guān)系，親密關(guān)系的影響。

關(guān)鍵詞：息金斯教授；自戀；自戀型人格

作者簡(jiǎn)介：辛思遠(yuǎn)（1993.6-），女，遼寧大連人，遼寧大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)。

[中圖分類號(hào)]：J8 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-29--02

一.《賣(mài)花女》和“自戀”理論的淵源

《賣(mài)花女》作為蕭氏的得意之作，取材于古希臘神話中，塞浦路斯國(guó)王皮格馬利翁（Pygmalion）愛(ài)上自己精心雕刻的象牙少女雕塑的故事。蕭氏的劇本并沒(méi)有亦步亦趨，而是對(duì)其進(jìn)行了絕妙的戲仿。雖然兩位男主人公都有自恃過(guò)高的性格特征，但蕭氏一反神話中皮格馬利翁傾心于少女雕塑的情節(jié)，在劇中賦予女主人公更大的主動(dòng)性，使她愛(ài)上了驕傲自大的息金斯教授。在這五幕劇中，伊莉莎不卑不亢，自立自強(qiáng)，敢于沖破等級(jí)意識(shí)，男尊女卑等傳統(tǒng)觀念的性格使人印象深刻。她作為極具反抗精神和女性自我意識(shí)的經(jīng)典形象之一，一直為致力于男女平權(quán)運(yùn)動(dòng)的女性主義者們所津津樂(lè)道。而劇中息金斯教授時(shí)而無(wú)所顧忌，時(shí)而固執(zhí)己見(jiàn)的性格，也具有其自身的迷人之處。

“自戀”（Narcissism）是一個(gè)心理學(xué)概念。從詞源上講，它來(lái)自古希臘神話中美麗的少年那喀索斯（Narkissos）愛(ài)上自己水中倒影，不思飲食，最終化為一朵水仙花的故事。根據(jù)精神分析理論鼻祖弗洛伊德在其《論自戀》中所述，自戀指的是個(gè)體像對(duì)待性對(duì)象（sextual object）一樣對(duì)待自己的態(tài)度。自戀是對(duì)自我保護(hù)本能的自我中心（egoism）的補(bǔ)充，是大多生物都具備的基本心理現(xiàn)象之一。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，自戀是將個(gè)體的注意力過(guò)度投向自身，夸大和喜愛(ài)自身的的人格特征。

關(guān)于“自戀”的理論研究是在20世紀(jì)才興起的，其中最早對(duì)這個(gè)概念進(jìn)行系統(tǒng)論述的是弗洛伊德在1914年發(fā)表的《論自戀》， 這篇專論不僅探討了“自戀”，“自戀與同性戀之間的關(guān)系”，“自戀的臨床表現(xiàn)”等問(wèn)題，最重要的是建立了“力比多理論”，創(chuàng)造性地把力比多（Libido）分為自我力比多（Ego-Libido）和客體力比多（或?qū)ο罅Ρ榷啵∣bject-Libido）。弗洛伊德把自戀型人格的產(chǎn)生歸結(jié)為兩種力比多的比例失衡，即貫注于自我的力比多在比例上遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于投向外界的力比多。之后榮格，拉康等人對(duì)力比多理論進(jìn)行了不同程度的批判，繼承和發(fā)展，對(duì)自戀的后現(xiàn)代闡釋也逐漸增多，其關(guān)注的問(wèn)題有：“自戀與女性心理”，“自戀與攻擊，敵意”，“自戀與共情”等。

學(xué)者們對(duì)《賣(mài)花女》的研究或集中于從歷史政治角度，探尋工業(yè)革命背景下資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)社會(huì)中的種種問(wèn)題，揭露中上層階級(jí)的做作，偽善等，或集中于從女性主義角度，總結(jié)伊莉莎在女性的自我反抗，自我意識(shí)覺(jué)醒等方面的進(jìn)步和局限。本文將從精神分析角度，利用心理學(xué)領(lǐng)域中有關(guān)自戀問(wèn)題的理論成果（主要以弗洛伊德為主），結(jié)合文本，對(duì)息金斯教授的自戀型人格進(jìn)行分析，并試圖進(jìn)一步探討這種性格對(duì)息金斯教授的人際關(guān)系，以及對(duì)與伊莉莎之間的親密關(guān)系的影響。

二.希金斯教授的自戀型人格

在《論自戀》一文中，弗洛伊德認(rèn)為自戀并非病態(tài)，而只有自我力比多遠(yuǎn)大于客體力比多時(shí)才會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。與此對(duì)應(yīng)的心理疾病為“自戀型人格障礙”（Narcissistic Personality Disorder）。DSM-Ⅲ（精神疾病診斷統(tǒng)計(jì)手冊(cè)第三版）對(duì)這種疾病雖然尚無(wú)準(zhǔn)確定義，但已給出9種自戀型人格的表現(xiàn)，例如：“過(guò)分自高自大”，“樂(lè)于指使他人”，“對(duì)成功，權(quán)力有過(guò)分的幻想”等等。只要滿足其中5種，即可被確診為自戀型人格障礙患者。據(jù)此，我們可以將息金斯教授的性格總結(jié)為以下幾點(diǎn)，并逐一進(jìn)行文本對(duì)照。

（1）對(duì)成功，贊譽(yù)的過(guò)分幻想，對(duì)他人贊美與關(guān)注的持續(xù)渴望

第一幕中希金斯教授的登場(chǎng)方式令人難忘，他肆無(wú)忌憚地大聲分析每個(gè)路人的口音，分辨他們的出生地和受教育情況。這一方面表明了息金斯教授的職業(yè)和興趣所在，另一方面也暗示出他本人渴望成為人群的焦點(diǎn)，并為他人所贊譽(yù)的心理。他“三個(gè)月內(nèi)將一位賣(mài)花女變?yōu)橐粋€(gè)公爵夫人”的高談闊論在某種程度上也能說(shuō)明他說(shuō)話無(wú)所顧忌，異于常人，從而獲得更多的關(guān)注。

息金斯教授雄心勃勃，抓住一切機(jī)會(huì)展示自己天才的語(yǔ)音技能。為了得到辟克林上校的認(rèn)可，取得事業(yè)上聞所未聞的成功，他不惜與辟克林打賭，傲慢地認(rèn)為自己語(yǔ)音上的指點(diǎn)具有點(diǎn)石成金的功效，足以把一個(gè)下等人變成上等人。同樣，在第四幕中，三人從舞會(huì)上勝利歸來(lái)，疲憊不堪的息金斯心想著自己總算贏了，完全沒(méi)在意面色蒼白的伊莉莎作何感受。當(dāng)她質(zhì)問(wèn)他：“我怎么辦？我怎么辦？”的時(shí)候，希金斯的回答頗有卸磨殺驢的意味：“我怎么知道你怎么辦？你怎么辦又算得了什么？”，這些話的潛臺(tái)詞是：“你怎么辦與我何干？”“你一個(gè)低賤的賣(mài)花女，與我的成功相比，簡(jiǎn)直無(wú)足輕重”。

我們可以看出，雖然二人在相處過(guò)程中暗生情愫，但息金斯仍然將自己的成功排在首位，他從未對(duì)伊莉莎的將來(lái)做過(guò)嚴(yán)肅的考慮，伊莉莎最大的用處是佐證他的成功。

（2）自以為是，妄自尊大，對(duì)他人的批評(píng)反應(yīng)強(qiáng)烈

自戀型人格障礙患者對(duì)外界批評(píng)的慣常反應(yīng)是“憤怒”或“羞愧”，而希金斯教授顯然屬于前者。在短短五幕戲中，希金斯教授幾乎在每一次受到些許的批評(píng)之時(shí)，都會(huì)立刻進(jìn)行義憤填膺的自我辯解。

在第二幕中，息金斯嚇唬不聽(tīng)話的伊莉莎，說(shuō)要把她扔進(jìn)垃圾桶。別斯太太和辟克林都認(rèn)為息金斯應(yīng)該“講點(diǎn)兒理”，息金斯卻隨即反問(wèn)道：“我拿人不當(dāng)回事嗎？”，接著仍為自己辯白，說(shuō)自己處處為伊莉莎著想。再如第二幕中，辟克林坦率地問(wèn)息金斯是否有對(duì)待女人的好脾氣，息金斯又一次反問(wèn)道：“你見(jiàn)過(guò)對(duì)待女人有好脾氣的人嗎？”。接下來(lái)息金斯非但沒(méi)有自我檢討的意思，反而展開(kāi)了對(duì)女性群體的攻擊：“女人和我做起朋友來(lái)，她就變得妒忌，挑剔，多心……”，“女人同你總是背道而馳”。我們從中看出，息金斯的腦中仿佛已經(jīng)形成了一條“批評(píng)—辯解”的自然反射弧，無(wú)論批評(píng)內(nèi)容是什么，他始終認(rèn)為自己在任何方面都無(wú)可指摘。endprint

息金斯教授自以為是，妄自尊大的性格特征幾乎貫穿全劇。息金斯的自以為是體現(xiàn)在他從未認(rèn)真考慮伊莉莎的未來(lái)上。第四幕舞會(huì)過(guò)后，傷心欲絕的伊莉莎把兩只拖鞋砸向息金斯，他卻反問(wèn)：“你為什么要來(lái)這一套呢？請(qǐng)問(wèn)你在這兒的待遇還不夠好嗎？”，也就是說(shuō)，他武斷地將“別人需要的”與“‘我認(rèn)為別人需要的”等同起來(lái)。然而，嫁一個(gè)上等人，過(guò)衣食無(wú)憂的日子顯然不是自尊自愛(ài)，自食其力的伊莉莎所期許的。

除此之外，在第五幕中，息金斯反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己平等待人，“對(duì)待一個(gè)公爵夫人就像對(duì)待一個(gè)賣(mài)花女一樣”，但他仍然在必要的時(shí)刻把伊莉莎稱作“寺院廣場(chǎng)上的爛菜葉子”，或者把她當(dāng)作“腳下的泥”。

（3）以自我為中心，缺乏同情和理解

弗洛伊德認(rèn)為，自戀不是性倒錯(cuò)， 而是對(duì)自我保護(hù)本能的自我中心的補(bǔ)充。就息金斯教授而言，這種“以自我為中心”的意識(shí)表現(xiàn)為“自身是萬(wàn)物的尺度”，即一切外物的價(jià)值在于是否能“為我所用”。

息金斯功用性的話語(yǔ)在劇中比比皆是。第二幕中伊莉莎登門(mén)求學(xué)， 息金斯卻大失所望，大吵大鬧地說(shuō)：“這還是昨晚我記下口音的那個(gè)姑娘??！她沒(méi)有用了”。在第五幕中，息金斯對(duì)母親說(shuō)：“她（伊莉莎）說(shuō)一句話，你立刻就可以知道，她自己還有什么思想沒(méi)有?！毕⒔鹚箍浯罅丝谝魧W(xué)習(xí)的重要性，否定了在伊莉莎身上，除了自身傾注的心血之外，還有其他價(jià)值可言。

心理學(xué)上認(rèn)為，對(duì)他人缺乏同情和理解的根源也在于主體以自我為中心。假設(shè)力比多總量不變，對(duì)象力比多和自我力比多則一直處于此消彼長(zhǎng)的狀態(tài)。由于自戀型人格的力比多更多集中貫注于自身，導(dǎo)致了對(duì)象力比多的缺乏，從而表現(xiàn)出對(duì)他人冷漠，缺乏理解等特征。希金斯教授在社交場(chǎng)所總是一針見(jiàn)血地指出他人缺點(diǎn)，以致其母拒絕讓他出席自己的舞會(huì)，以免得罪朋友。除此之外，息金斯在向辟克林抱怨女人時(shí)，對(duì)女性群體的攻擊也體現(xiàn)出他對(duì)異性之愛(ài)缺乏理解。

三.息金斯教授自戀型人格的影響

現(xiàn)代心理學(xué)中認(rèn)為，在人際關(guān)系中，自戀型人格障礙患者難以與他人共情。所謂“共情”，是指對(duì)他人密切關(guān)注，體會(huì)他人感受的一種感情能力。共情往往與對(duì)象力比多直接相關(guān)。息金斯教授雖然在事業(yè)方面占有一席之地，躋身于上流社會(huì)，但他的才華并沒(méi)有幫助他建立更加深刻的人際關(guān)系，能和他進(jìn)行內(nèi)心深度交流的對(duì)象少之又少。在劇中除了辟克林和息金斯的母親，息金斯有的只是一些酒會(huì)上的“熟人”，只能就“天氣和健康”之類的話題交換一些意見(jiàn)。對(duì)自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)的息金斯而言，犧牲自己，融入周?chē)h(huán)境是困難的。

同樣，具有自戀型人格的人也不能恰當(dāng)?shù)靥幚碛H密關(guān)系。加拿大學(xué)者John Alan Lee將戀愛(ài)具體分為六種風(fēng)格，例如命令式，浪漫式，友誼式等。另一位國(guó)外研究員Elke Rahman認(rèn)為，與自戀型人格最接近的戀愛(ài)風(fēng)格是游戲式戀愛(ài)。自戀者在戀愛(ài)中的表現(xiàn)為：具有強(qiáng)烈的占有欲，沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，重視一時(shí)新鮮。

這些表現(xiàn)顯然在息金斯和伊莉莎的關(guān)系中得到了印證。當(dāng)伊莉莎說(shuō)要離開(kāi)息金斯，把息金斯的理論全部教給他的時(shí)候，息金斯氣急敗壞地大罵大胡子，還要作勢(shì)勒死伊莉莎。最后，她質(zhì)問(wèn)息金斯：“我要是回來(lái)干什么呢？”，希金斯的回答令人心寒：“為了好玩”。因此，雖然伊莉莎在某些方面吸引了息金斯，比如她在音樂(lè)和語(yǔ)音方面展露的天賦，但息金斯把“好玩”作為展開(kāi)一場(chǎng)戀愛(ài)的主要原因就有失妥當(dāng)了。由此可見(jiàn)，息金斯對(duì)她的挽留只是在持續(xù)一場(chǎng)他尚不膩煩的游戲。在這場(chǎng)游戲中，伊莉莎付出了太大的代價(jià)：在經(jīng)濟(jì)上失去了獨(dú)立性，淪落到只能嫁給富人的地步；在社會(huì)等級(jí)上雖學(xué)會(huì)了上等口音，卻與上等人的思想和價(jià)值觀格格不入；在感情上難以求得息金斯平等的愛(ài)，挫傷了自己驕傲的自尊。從這個(gè)意義上講，伊莉莎的離開(kāi)是必然而明智的。

四.結(jié)論

本文借助心理學(xué)中對(duì)“自戀”及“自戀型人格”的研究成果，從精神分析的角度探討了《賣(mài)花女》中息金斯教授的自戀傾向，其具體表現(xiàn)為：“對(duì)成功，榮 譽(yù)的過(guò)分幻想”，“渴望被贊美”，“妄自尊大，對(duì)外界批評(píng)反應(yīng)強(qiáng)烈”，“以自我為中心，對(duì)他人冷漠，缺乏同情”等等。

本文同時(shí)關(guān)注了息金斯教授的“自戀型人格”對(duì)其人際關(guān)系，以及對(duì)與伊莉莎建立的親密關(guān)系的影響，從心理層面分析了《賣(mài)花女》的愛(ài)情悲劇，從而加深了對(duì)息金斯教授這一形象的認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1][英] 蕭伯納.《賣(mài)花女》[M].楊憲益譯.北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司，2001.

[2][奧]弗洛伊德.《弗洛伊德文集》第三卷《性學(xué)三論與論潛意識(shí)》[M].車(chē)文博主編，鄭希付譯.長(zhǎng)春：長(zhǎng)春出版社，2004.5.

[3][奧]弗洛伊德.《弗洛伊德文集》第六卷《自我與本我》[M].車(chē)文博主編，楊韶剛譯.長(zhǎng)春：長(zhǎng)春出版社，2004.5.

[4]王宣，萬(wàn)清祥，晉向東.自戀型人格障礙在精神分析中的解釋[J].科教文匯，2006.11.

[5]徐瑞榮. 自戀人格對(duì)人際關(guān)系的影響探析[J].社會(huì)心理科學(xué)，2013.（12）.

[6]黃華金.自身心理學(xué)自戀理論研究評(píng)述[J].東南大學(xué)學(xué)報(bào)，2009.6.endprint