剖析游記覓佳篇 文章技巧記心間

古代游記始于魏晉，盛于唐宋，是我國(guó)古代文學(xué)園地中一朵絢麗的奇葩，學(xué)習(xí)古代游記對(duì)于提升高中生審美水平，提升寫作能力有著非常重要的意義。下面就以《始得西山宴游記》為例，談?wù)勅绾芜M(jìn)行游記的寫作。

明確的文體是個(gè)性的載體。高一學(xué)生在寫作方面，還存在文體意識(shí)不強(qiáng)的問題。經(jīng)常寫出“四不像”文章。《始得西山宴游記》是一篇山水游記，文體特征非常鮮明。文中作者記敘了發(fā)現(xiàn)和宴游西山的經(jīng)過，以襯托的手法，寫出了西山的特立不群及沉浸于西山美景中的愉悅，表達(dá)出自己與西山一樣傲然獨(dú)立、剛直不阿的品格。毋庸諱言，我們一眼就能看出文本就是柳宗元的山水游記。文體特征鮮明，是我們每一位同學(xué)必須具備的寫作本領(lǐng)。

新穎的題目是照亮全文的燈塔。題目是文章的眼睛，我們都明白第一印象的重要性，一個(gè)好的作文題目可以給閱卷老師留下良好的第一印象?！妒嫉梦魃窖缬斡洝愤@一題目耐人尋味，具有高度概括性，新穎獨(dú)特?！坝斡洝倍置鞔_了文體，游的是哪兒？不言而喻，對(duì)象就是“西山”。題目中的“始得”二字更含深意：“始”，開始；“得”，原義獲得，引申為發(fā)現(xiàn)。二字字面意思是開始發(fā)現(xiàn)西山的奇特。仔細(xì)品讀，我們發(fā)現(xiàn)“始得”二字意蘊(yùn)豐富：從心境上看，它消解了作者被貶永州后的“恒惴栗”，獲得了“心凝形釋，與萬化冥合”的審美感受；從游覽本身看，這之前，因心境壓抑而無樂趣可得，從這兒才算開始真正的游覽。

全文五次或明或暗點(diǎn)出“始得”之意。文章的立意、布局也都和題目“始得”二字有密切關(guān)系。

清晰的思路是言之有序的關(guān)鍵。思路是文章的內(nèi)在脈絡(luò)，結(jié)構(gòu)是思路的外在呈現(xiàn)。作文思路是否清晰，可以反映學(xué)生思維品質(zhì)的高低。現(xiàn)在高中生寫作時(shí)存在因思路不清晰導(dǎo)致描寫對(duì)象發(fā)生改變的情況，在散文寫作中思路不清現(xiàn)象更加普遍?！妒嫉梦魃窖缬斡洝返谝徊糠?，先交代了作者當(dāng)時(shí)的身份、處境以及游眾山的感受；第二部分集中記敘了西山的怪特以及作者游覽西山時(shí)所得到的獨(dú)特感受。一二兩段形成鮮明的對(duì)比，第一段又給第二段作了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。整體結(jié)構(gòu)鋪墊充分，轉(zhuǎn)折自然。

景中含情是言之有物的基礎(chǔ)。一篇優(yōu)秀的學(xué)生作文，首先要滿足的條件是言之有物。葉圣陶在《作文論》中指出：“如有所感興，則必須本于內(nèi)心的郁積，發(fā)于情趣的自然?！北疚臄⑹聦懢埃硷柡髡叩母星樯剩憩F(xiàn)了作者寂寞惆悵、孤高傲世的情懷。例如，“披草而坐，傾壺而醉”，正是他孤寂性格的表現(xiàn)；寫西山之“特立”，實(shí)則寫柳宗元傲世蔑俗的品格。柳宗元所描寫的西山一帶，只是一般的丘陵，并非崇山峻嶺。他不過是借景抒懷，筆下的山水已經(jīng)不是自然形態(tài)下的山水，而是按作者主觀好惡著意選擇和改造的山水。表面上看，柳宗元更多是客觀靜摹山水，個(gè)性抒發(fā)較少；但從本質(zhì)上看，柳宗元是將自我隱于山水之間，其筆下摹寫的山水就是其自我人格的展現(xiàn)，看似是客觀描寫，實(shí)際上卻是人格化的投射。

“在絕望中尋找希望”是高貴人格的展示。我們雖看到了一個(gè)在巨大壓力下“失敗”的柳宗元、寂寞的柳宗元、悲苦的柳宗元，但我們更應(yīng)該感受到的是他的倔強(qiáng)和樂觀。柳宗元寄情山水的初衷是為了斷愁腸，盡管始終難以釋懷，但是不能否認(rèn)的是在欣賞美景的過程中他的內(nèi)心也發(fā)生了一定的變化，偶爾也能夠忘記自身的悲慘遭遇，從自然萬物中尋覓到一絲寧靜與閑適，在這種情況下更多的是對(duì)自然的欣賞。例如《始得西山宴游記》提到：“悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮”，面對(duì)美景，他暫時(shí)放下了負(fù)面的情緒，融入到了山水之美之樂中。

反襯的手法是突出“特立”的妙招。游記，都離不開景物描寫。成功的景物描寫能起到烘托環(huán)境、渲染氣氛、刻畫人物內(nèi)心活動(dòng)的作用。文章為了突出西山的“特立”，先寫初登西山看到“則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”，暗示西山的高峻氣勢(shì)；細(xì)覽所見的眾山之景，寫出眾山之小，又進(jìn)一步突出了西山高峻的氣勢(shì)；寫遠(yuǎn)景，發(fā)現(xiàn)“四望如一”，全都是“縈青繚白”，簡(jiǎn)直“外與天際”了，好一派景象，這種氣象和意境，只有登上極高的山頂才能看得到，這層也寫出了西山的高峻。

反襯手法，不僅是寫景成功的重要技巧，也是抒發(fā)情感的重要法寶。

作者對(duì)游蹤的描寫，也多從比照和映襯中表達(dá)自己的感受。開始寫“未得”西山的“漫漫而游”，正是為了反襯“始得”西山的驚喜；寫萬物的渺小，更顯示出西山的“特立”，寫西山特立也隱喻著自己的品格——孤高傲世。

精練簡(jiǎn)潔是言之有味的保證。柳宗元的山水游記千古傳誦，不僅僅是因?yàn)樗麑懢暗募挤?、融注的情感，還有他簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語言、駢散結(jié)合的文字，寫盡永州的山水和自己的內(nèi)心。柳宗元的山水游記，以《永州八記》為代表，八篇散文每一篇字?jǐn)?shù)都不多，最多的不過373個(gè)字，最少的173個(gè)字，不僅篇幅短小，而且下筆洗練，描寫生動(dòng)形象。如在《始得西山宴游記》中，作者將登臨西山，居高臨下，俯瞰萬物的感慨、氣勢(shì)，在短短的幾句話中概說殆盡，可謂筆法嫻熟，讓人欽佩。

除卻簡(jiǎn)潔生動(dòng)之外，柳宗元的文章也給人以整齊對(duì)稱的美感。如《始得西山宴游記》：“遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅筏，窮山之高而止”“到則披草而坐，傾壺而醉；醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)”，這些敘述的文字駢散相接，帶有一定的節(jié)奏感，使文章語言頓生音樂美感，風(fēng)采不俗，誦之朗朗上口，富有韻味。endprint