感受蓮文化的魅力

蓮花是高潔的象征，周敦頤說(shuō)它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，是“花之君子”。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)詩(shī)人、學(xué)者寫(xiě)過(guò)詠蓮的不朽篇章，或描繪蓮清麗可人的容顏，或歌頌蓮高潔傲岸的情操?，F(xiàn)在，讓我們一起走進(jìn)蓮的世界，盡情欣賞蓮花迷人的風(fēng)姿，盡心感受蓮文化脫俗的魅力，暢寫(xiě)自己心中的采蓮曲。

第一，觀賞蓮花，潛心構(gòu)思。盡管同學(xué)們對(duì)蓮花很熟悉，可對(duì)蓮花的了解認(rèn)識(shí)可能還只是停留在淺表層次，如果僅憑模糊而朦朧的印象就匆匆下筆作文，其結(jié)果是不言而喻的。其實(shí)，蓮花的足跡遍布祖國(guó)各地，在你生活的地方一定也少不了蓮花的倩影，因此，同學(xué)們可利用節(jié)假日到公園、池塘、湖泊等，觀察蓮花在特定時(shí)令下的形、色、聲、味，觀察它的生活環(huán)境，同時(shí)記錄自己賞蓮時(shí)的心情與感受。譬如，夏日清風(fēng)徐來(lái)，你站在荷塘邊上，遠(yuǎn)觀靜望蓮那裊娜可愛(ài)的莖葉、嬌嫩雅致的花朵，嗅著那沁人心脾的清香，陶醉其中。這時(shí)你就可以由眼前的荷塘寫(xiě)起，聯(lián)系歷史，結(jié)合人物，寫(xiě)出蓮的形象和你心中特有的賞蓮感悟。

第二，討論交流，品蓮說(shuō)荷。在掌握了直觀而又具體可感的第一手寫(xiě)作素材的基礎(chǔ)之上，說(shuō)一說(shuō)自己讀過(guò)的古詩(shī)文，聽(tīng)一聽(tīng)同學(xué)們觀蓮賞荷的感受，不僅能開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)蓮文化常識(shí)，而且可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，活躍自己的寫(xiě)作思路。品蓮說(shuō)荷時(shí)，要認(rèn)真聆聽(tīng)同學(xué)們的發(fā)言，體悟他們的感受和認(rèn)識(shí)；自己發(fā)言時(shí)，應(yīng)聯(lián)系蓮的形象進(jìn)行描述，談感知蓮的美的享受，交流寫(xiě)蓮的思路構(gòu)想。

第三，揚(yáng)長(zhǎng)避短，筆走荷蓮?！吧徫幕笔莻€(gè)很寬泛的話題，在了解有關(guān)蓮的知識(shí)以及對(duì)蓮有一個(gè)整體的感悟后，你可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，根據(jù)自己的寫(xiě)作特長(zhǎng)選擇適合自己的文體，自擬新題筆走荷蓮，從容為文。

假如寫(xiě)記敘文，可以記敘自己在收集資料、認(rèn)識(shí)蓮花過(guò)程中的經(jīng)歷；可以講述蓮的故事，以自己和蓮的某種關(guān)聯(lián)，抒發(fā)獨(dú)特的感受；可以寫(xiě)自己觀賞蓮花的游記；還可以借鑒古人詠蓮的名篇，在用心觀察的基礎(chǔ)上，寫(xiě)一篇詠蓮言志的散文等。這里著重提一下游記的寫(xiě)法：一要有一個(gè)合理的順序：或以對(duì)蓮的感情變化為序，或以游覽荷塘為序，或以觀察蓮的視線推移為序，做到順序井然，眉目清晰；二要抓住蓮的主要風(fēng)貌特征，凡是有關(guān)蓮的歷史故事、神話傳說(shuō)、俗語(yǔ)民謠、詩(shī)文書(shū)畫(huà)等能體現(xiàn)文化底蘊(yùn)的材料，只要是有利于游覽抒懷的，都可以有所選擇地、用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，以便給讀者留下鮮明深刻的印象；三要突出自己游塘賞蓮的獨(dú)特感受，融情于景，使外在的蓮風(fēng)光與作者內(nèi)心的特殊感受水乳交融。請(qǐng)同學(xué)們注意，寫(xiě)游記不要在“游”上刻意，而要在“記”上用心。

假如寫(xiě)議論文，可以結(jié)合古人的觀點(diǎn)，發(fā)表自己對(duì)蓮的看法；也可以對(duì)某一篇描寫(xiě)蓮花的詩(shī)文進(jìn)行賞析。寫(xiě)作中只要注意觀點(diǎn)明確，并選用一些事例或道理來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，就能寫(xiě)出一篇很好的議論文。如果能反彈琵琶，標(biāo)新立異，也有可能寫(xiě)出“人無(wú)我有，人有我新”的文章。

總之，筆走荷蓮，要根據(jù)自己的寫(xiě)作特長(zhǎng)選擇適合自己的文體，在構(gòu)思中努力突出選定的文體特征。不管你選用什么文體來(lái)寫(xiě)，行文時(shí)都必須努力突出選定的文體特征。切勿選擇不熟悉的文體來(lái)寫(xiě)，陷入文體“四不像”之誤區(qū)。endprint