一位八十多歲的老太太，坐頭等艙，給飛機(jī)扔硬幣，導(dǎo)致飛機(jī)重新檢修，延誤。你不能說(shuō)，老人都八十歲了，怎么怎么地。現(xiàn)在八十歲坐頭等艙的老太太，不能說(shuō)沒(méi)文化，不能說(shuō)是劉姥姥進(jìn)大觀園。

中國(guó)人滿懷偷私，凡祭拜祝禱，無(wú)不有所求：敬神是賄敬、拜佛是賄拜、祭祖是賄祭、禱告是賄禱，無(wú)不有所求，所求無(wú)非利。而天下之利恒也，此多而彼必寡，所以中國(guó)人所賄求者，無(wú)非是收買神佛祖鬼成為自己的幫兇打手，替自己去搶奪同儕，謀算同類。

比如，有人得意揚(yáng)揚(yáng)地說(shuō)，他新年第一天，半夜排隊(duì)擠破腦袋踩掉了鞋，到寺院給佛燒了頭炷香。意思是佛會(huì)施恩保佑他。他把佛祖當(dāng)一鍋湯或者一壺茶了，自己搶了頭啖湯、頭杯茶。他不知道還有官員利用特權(quán)，根本不用半夜排隊(duì)，在寺院和尚的安排下，寺門(mén)未開(kāi)，就先燒了香的。

問(wèn)題是，這樣佛祖會(huì)不會(huì)更高興？神佛若有私，那還是神佛？

絕大部分中國(guó)人的跪祭禱拜，說(shuō)白了就是收買猥褻，毫無(wú)誠(chéng)敬之意，更與一心向超現(xiàn)實(shí)的力量親近，企求心靈的放松與解脫無(wú)關(guān)。

到哪兒，不行賄，心里總不踏實(shí)，連水池里的烏龜王八也不放過(guò)，這回，連飛機(jī)也沒(méi)放過(guò)。

由此想到中國(guó)人作慈善秀。對(duì)，就是慈善秀，一直以來(lái)都是停留在秀的層面，也沒(méi)打算真做。弄來(lái)弄去，就是幫人治個(gè)病，捐助個(gè)窮學(xué)生什么的，花不了幾個(gè)錢兒，還不夠他到處嚷嚷的。

你讓他關(guān)注一下殘存于生活中的風(fēng)俗禮儀，并試圖恢復(fù)或重新振作一下，他不理解，聽(tīng)都聽(tīng)不懂。認(rèn)為你說(shuō)的空洞迂遠(yuǎn)，沒(méi)他想的實(shí)惠。主要是沒(méi)他做的見(jiàn)效快，不能迅速成為話題。

自古及今，做慈善者，名為公德，多為內(nèi)私。貧困親鄰，視而不見(jiàn)，避之唯恐不及，卻慷慨捐贈(zèng)神佛，求來(lái)世之報(bào)。此非敬神佞佛，實(shí)為賄買，又像是儲(chǔ)蓄投資，以求能增值回報(bào)。布施者不可謂不多，而利民濟(jì)世者少之又少。即便是他們所積之德隆厚，目的無(wú)不是為彌補(bǔ)自己罪過(guò)，至于為他人造福者，罕見(jiàn)。就像西門(mén)慶大官人所說(shuō)的：“咱只消盡這家私，廣為善事，就便強(qiáng)奸了嫦娥，和奸了織女，拐了許飛瓊，盜了西王母的女兒，也不減我潑天富貴！”

不管是賄賂神佛、賄賂祖宗、賄賂天地還是賄賂烏龜王八和飛機(jī)，孔子說(shuō)：“獲罪于天，無(wú)所禱也。”沒(méi)有用的。

（摘自“許石林新浪博客” 圖/游飛揚(yáng)）