豆子

夜禁是十分妨礙貿(mào)易和自由的，其初衷我們也不難理解。

我們只需要把古代的城市，想象成大學(xué)校園即可。大學(xué)規(guī)定幾點熄燈，熄燈以后行人絕少，如果有鬼鬼祟祟的人，也會引起保安的注意，這跟古代是很相似的。

古代統(tǒng)治者熱衷于夜禁，一是“防賊”，二是為了“應(yīng)時”。防賊我們是知道的，應(yīng)時我們也應(yīng)該有體會。還是要拿學(xué)校來說，如果你不硬性規(guī)定夜間多晚以后不許出門，他們真敢玩?zhèn)€通宵，這不利于精神文明建設(shè)。

夜禁防賊，則是更實際的作用。古人云，夜禁之設(shè)，所以弭盜也！這是由于古代照明不好，既沒有燈光，也沒有手電筒，盡管有蠟燭和燈籠，但三米開外，就又是一片漆黑了，不頂用。這很利于小偷下手，古代的盜賊，練就的都是飛檐走壁梁上君子的功夫，翻墻進院，甚則團伙作案，直接殺到城里打劫，你攔都攔不住。

所以在古代，每一條小巷，都有一種名叫“柵欄”的東西。

但主要干道不建柵欄，只有小巷才有。兵卒在大街上巡邏。每一條小巷，都有一個管柵欄的人，應(yīng)該是輪流執(zhí)勤。他們負責在“定更”后把柵欄擋上。然后檢查這條巷子里的居民，要求他們關(guān)門閉戶，不許露頭。清代，有司體恤百姓，認為盛夏炎炎，不讓小民開窗戶，實在是太過分了，于是規(guī)定，巷內(nèi)可以開窗，可以開門乘涼。這就屬于非常人道主義的規(guī)定了，但柵欄依舊不可逾越。

除非是有急事，如碰見生產(chǎn)、急病等迫不得已的事情，還必須先到保甲那里取牌照，管柵者才能放行。一旦有盜賊進來，管柵者就敲鑼，驚醒一巷，這個巷子響鑼，另一個也敲，“此柵鳴鑼，彼柵應(yīng)之，柵柵相應(yīng)，則到處鳴鑼、家家準備，盜賊有不膽落逃散者乎？”然而，事實是這樣的嗎？

事實是，這種伎倆，只能對付笨賊。但凡出門帶腦子的賊，是不會從柵欄那邊進去的。古代就有人質(zhì)疑，你弄了柵欄，然后還派人在大街上巡邏，舉著個火把，二里地以外都能看見你們這群巡邏隊的家伙來了，人家早就躲好了不吭聲，等你過去，再潛入。絕大多數(shù)情況下，居民家里遭賊是第二天才發(fā)現(xiàn)的。

巡街的抓住的，沒幾個真盜賊，全都是一些喝醉了酒回家晚了的人。罰他們款，從而讓巡邏隊有飯吃，防賊的作用微乎其微。

夜禁防不了賊只是小事，真正的破壞力其實是在對經(jīng)濟上。唐代分坊，夜禁嚴格。一到了晚上，就嚴禁經(jīng)營，然而我們都知道，從傍晚到夜間，才是消費大軍真正的消費時間。所以那時候就出現(xiàn)了很多偷偷在晚間進行買賣的。在現(xiàn)代完全合法的“非法商品交易”，這也算是一種無聲的抵抗吧。

到了宋代，一開始也是有夜禁的，然而后來被沖擊得可有可無了。商品經(jīng)濟空前火爆，各色人等濟濟一堂，營造出了中國歷史上經(jīng)濟最繁榮的朝代。不過，到了明清時代，政府管控再度嚴格。在明代，犯了夜禁是要挨抽的。在偏遠地方，如山寺，夜禁就沒那么嚴，想出去是可以出去的。越大的地方，夜禁越嚴。在京城，夜禁更是執(zhí)行得很到位。

由此看來，統(tǒng)治者對于自由貿(mào)易的態(tài)度，和對待穩(wěn)定的態(tài)度，是不一樣的。穩(wěn)定壓倒一切，無論海禁，還是夜禁，都是出于這種考慮。

（摘自“歷史其實很有趣”微信公眾號 圖/廖新生）