李汝珍
《春天作證》解讀
李汝珍
《春天作證》是昆明詩(shī)人馬成云老師的新著。全書(shū)共六輯,由《春風(fēng)》《春雨》《春雷》《春光》《春暉》《春意》組成,前五輯為馬老師本人詩(shī)作,最后一輯則是文友們對(duì)其部分詩(shī)歌的點(diǎn)評(píng)。書(shū)中收錄的作品我大多已在新浪博客或詩(shī)文論壇閱讀過(guò),但集中起來(lái)欣賞又是另一番味道。
春天,草木萌發(fā),萬(wàn)物開(kāi)始一年中最茁壯的成長(zhǎng)。對(duì)于自然界而言,希望的孕育與成長(zhǎng)就是脫殼獲得新生的過(guò)程,而人生,也無(wú)非是一個(gè)脫殼后獲得新生的過(guò)程。每個(gè)人都帶著“殼”來(lái)到人世間,這些“殼”都是我們獲得新生必須克服的束縛。如若我們能破除那些束縛自己的“殼”,萌生出希望的 “芽”,便能擁抱屬于自己人生的春天。從這點(diǎn)上看,《春天作證》這部作品,不論書(shū)名,還是各小輯標(biāo)題的命名,都暗含深意。只有熱愛(ài)春天的人,才能領(lǐng)略無(wú)限春光;只有熱愛(ài)生活的人,才有勇氣與能力尋找并擁有自己生命的春天。我以為,馬老師做到了。
馬老師的詩(shī)歌,一貫以樸素、自然、簡(jiǎn)潔、明快而言淺意深見(jiàn)長(zhǎng)。這是他詩(shī)歌的風(fēng)格,也是他詩(shī)歌的魅力所在?!霸碌瘸闪绥牭? 藤等出了新葉/ 云等成了煙雨/ 雨等成了江湖/……聶耳在這里棲息/ 守住內(nèi)心波濤/ 楊柳垂釣/ 千絲萬(wàn)縷從滇池的命運(yùn)中/ 提煉出/ 一方水土的脈絡(luò)”(《滇池吟》一),將所寫(xiě)事物設(shè)置于人文、歷史的大背景下,無(wú)形中為整首詩(shī)添加了分量,而個(gè)性化的語(yǔ)言,新鮮的意象,極具張力的想象力,也讓讀者拓展了詩(shī)意的空間。“江南的雪不辭而別/ 算不得沒(méi)有禮貌/ 因?yàn)槲覀冎g誰(shuí)也不欠誰(shuí)/……我不能再收下一朵茶花的微笑/ 或者一片白云的問(wèn)候/ 欠春天的太多/ 一聲?shū)B(niǎo)鳴也是一種負(fù)擔(dān)/瞧/ 高原的天空是那樣的澄澈、蔚藍(lán)/ 如果心事重重/ 怎能在陽(yáng)光下自由飛翔”(《懂得拒絕》)。江南的雪給人的感覺(jué)靜雅、溫婉,恰如其分,體貼入微,在人們心中是真正的水的精靈,常常,雪不只是雪,更是心底的一片靜謐與安然。馬老師面對(duì)這么多美好的事物,真的會(huì)無(wú)動(dòng)于衷,真的會(huì)如此冷酷、決絕嗎?不,所有的淡然與無(wú)視只為騰出空間接納高原的澄澈與蔚藍(lán),用精神 內(nèi)質(zhì)的大氣、豁達(dá),表現(xiàn)出對(duì)家鄉(xiāng)偏執(zhí)的熱愛(ài),具有出奇制勝的秘密引力,也能收到預(yù)料之外的藝術(shù)效果,何樂(lè)而不為?明顯的口語(yǔ)化寫(xiě)作,不裝腔作勢(shì),不故作高深,可謂洗凈鉛華、返璞歸真,原來(lái),越是生活,越是藝術(shù)。
馬老師有不少將自己生活的激情與平凡的生活圖景融為一體的作品,它們通過(guò)小抒情、小哲理,表達(dá)遼闊深邃的意境,達(dá)到了較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。“去年在這里開(kāi)荷花詩(shī)會(huì)/ 一些詞語(yǔ)/ 來(lái)自荷葉上露珠滴穿的歲月/一些句子/ 來(lái)自荷塘里蜻蜓點(diǎn)水的抄襲/ 一些段落/ 來(lái)自荷塘邊水稻灌漿的喘息……/ 此時(shí)此刻/ 這里是昆明詩(shī)歌的中心/ 此時(shí)此刻/ 這里是云南詩(shī)歌的中心/ 此時(shí)此刻/ 這里是中國(guó)詩(shī)歌的中心/ 此時(shí)此刻/ 說(shuō)話不留余地/ 詩(shī)歌從此可以枕著田埂入睡”(《此時(shí)此刻——興隆村詩(shī)社成立紀(jì)實(shí)》)。昆明作家協(xié)會(huì)興隆村詩(shī)社,于2013年夏天在嵩明縣楊橋興隆村農(nóng)民詩(shī)人劉福祥(胖子)家舍院掛牌成立,作為廣大詩(shī)歌愛(ài)好者的一個(gè)具有鄉(xiāng)土特色的文學(xué)交流平臺(tái),它讓詩(shī)歌在稻田和菜地里茁壯成長(zhǎng)。 馬老師參加了掛牌儀式,并用自然流暢、情景交融的文字表達(dá)心聲,真摯淳樸,激情飛揚(yáng),意蘊(yùn)深遠(yuǎn),做到了一個(gè)詩(shī)人抒情的適中,適度,且恰到好處。只有內(nèi)心有陽(yáng)光的人,眼里才會(huì)有陽(yáng)光,才會(huì)對(duì)生活充滿熱望,才會(huì)在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美。
馬老師類(lèi)似的詩(shī)作不少,與昆明詩(shī)歌活動(dòng)有關(guān)的另外一首《分一瓣馨香——呈貢梨花詩(shī)會(huì)紀(jì)略》也同樣讓人耳目一新?!叭绻f(shuō),喚醒春天是燕子的責(zé)任/ 可不可以/ 這樣理解?為了表明心跡/三月的梨花,下了一場(chǎng)/ 鋪天蓋地的雪,把我們請(qǐng)到這里?!?近年來(lái),萬(wàn)溪沖梨花詩(shī)會(huì),已成為呈貢乃至昆明詩(shī)壇的一道靚麗風(fēng)景,文人墨客,自然少不了為它寫(xiě)詩(shī)作文;相同主題的詩(shī)文,若不匠心獨(dú)具,便很容易落入俗套,馬老師這首詩(shī),把別人不常留意的細(xì)節(jié),進(jìn)行重新命題,寫(xiě)出新意,更多地表現(xiàn)出活潑、親切與靈性。梨花詩(shī)會(huì)我也參加過(guò),馬老師詩(shī)歌里提到的詩(shī)人也都見(jiàn)過(guò),但同時(shí)將幾個(gè)人安排在一首詩(shī)里,卻還是第一次見(jiàn)到,感覺(jué)很有意思,該詩(shī)無(wú)論切入還是轉(zhuǎn)承都比較巧妙,文字靈動(dòng)清新。它不僅是呈現(xiàn),更是思考。此詩(shī)并非寫(xiě)了什么,而是發(fā)現(xiàn)了什么,結(jié)尾“我們只會(huì)寫(xiě)詩(shī)誦詩(shī)、拍照留念/ 卻沒(méi)有足夠的勇氣/ 把梨花的主人,揪出來(lái)/ 批斗一場(chǎng),重新分配一下春天的美麗?!奔扔哪?,耐人尋味,又有一定思想高度。
馬老師心向自然,以最飽滿的熱忱抒寫(xiě)、發(fā)現(xiàn)自然之美,卻又不單純地歌頌自然,而是用富有哲思的語(yǔ)言,不動(dòng)聲色地表達(dá)自己的心境與情懷?!队无I子雪山》(組詩(shī))便是很好的例子。這些詩(shī)歌意象紛呈,讓我們看到了大寫(xiě)的人生和廣袤的世界。人這一生,不可能事事完滿,總會(huì)有許多錯(cuò)過(guò)。比如一個(gè)動(dòng)人的眼神,一場(chǎng)纏綿的愛(ài)情,一段真摯的友誼……有些錯(cuò)過(guò)無(wú)心,有些則是有意,不管怎樣的錯(cuò)過(guò),難免讓人生留下缺憾,如何面對(duì)錯(cuò)過(guò),不同的人有不同態(tài)度。馬老師說(shuō):“提前住到山下的目的/ 是為了第二天及早登上山頂/ 錯(cuò)過(guò)花開(kāi)的季節(jié)/ 也有心花怒放的時(shí)刻/ 溪流下山不為別的/ 是想告訴全世界一個(gè)好消息/人在,風(fēng)景就在/ 馬纓花謝了,不必泄氣/ 只要一直往前走/ 就一定會(huì)與無(wú)限風(fēng)光撞個(gè)滿懷”(《花溪》),生活中的錯(cuò)過(guò)實(shí)在太多,幾多愁思,幾多無(wú)奈。不經(jīng)意間,許多美好的記憶和我們擦肩而過(guò),但是我們也不妨這樣想:正是因?yàn)殄e(cuò)過(guò),那一切才顯得如此讓人為之動(dòng)情,難以忘懷,也彌足珍貴。寬容、大度、善良,讓這首只有10行的小詩(shī)具備了人性的深度。
關(guān)注生活、關(guān)注民生,在馬老師詩(shī)歌里也較多地表現(xiàn)出來(lái),這些詩(shī)作集中在第三輯《春雷》中:“這一趟出門(mén)啊/ 收獲不小/ 雖然撿不回兩輛車(chē)/ 出逃的速度/ 卻撿回/ 一個(gè)小女孩/ 留在這個(gè)世界上的最后一口氣……這一趟出門(mén)啊/ 收獲不小/ 雖然撿不回舊報(bào)紙、塑料袋/易拉罐和啤酒瓶/ 卻撿回/ 十八雙冷漠的眼睛/ 十八顆麻木不仁的心”(《撿破爛》)。這首詩(shī),既有對(duì)拾荒者的謳歌,又有對(duì)無(wú)視生命者冷酷的鞭撻。生活的窘迫,靈魂的高貴,形成強(qiáng)大反差,拷問(wèn)著每一個(gè)良知尚存的人?!白詮霓k了/ 20年期按揭貸款的一天起/ 夫妻倆就成了/ 圖紙上/ 那套134平米住房的/ 奴隸。必須在/ 每個(gè)月的11日之前,為它支付/ 2320元的等額還款/ 這是一家人月收入的一半”(《房奴》)。房?jī)r(jià)像坐上云霄車(chē)一樣飆升,貸款利息一漲再漲?!胺颗币辉~,應(yīng)運(yùn)而生,一語(yǔ)中的,說(shuō)到了普通民眾的心坎上,閃爍著智 慧的光芒,又透著辛酸與凄涼。直截了當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)人們的生活壓力,以小見(jiàn)大,道盡了千萬(wàn)人在住房上的無(wú)奈,從而引起人們的共鳴。作者沒(méi)有說(shuō)出這是怎樣的感情,卻在字里行間彰顯著苦楚與悲哀。細(xì)細(xì)咀嚼,不禁悵然若失,一把辛酸淚,誰(shuí)解其中味?而《農(nóng)民》《抉擇》《刻章與擦鞋》《怎么了》等眾多詩(shī)作,也都在不同角度,不同程度地表現(xiàn)出馬老師對(duì)底層群體的悲憫。
“清明,還沒(méi)有走遠(yuǎn)/ 死神悄然而來(lái)/ 玉樹(shù)的山水被誰(shuí)出賣(mài)/ 上萬(wàn)人的生活瞬間塌陷// 粉塵和瓦礫,臨摹/ 2008年5月12日的汶川/藏區(qū)的日子/ 失去往日的容顏// 四月的災(zāi)情是誰(shuí)的敗筆/ 昆明的干旱不講章法/ 唐山的雨水不懂規(guī)矩/ 山西的礦難尚未收尾// 青海的天空/ 沒(méi)有一只青鳥(niǎo)路過(guò)的痕跡/ 踏青的噴嚏/ 走漏氈房的秘密// 一千條經(jīng)幡被血與淚浸漬/ 能丈量多少人的痛/ 一萬(wàn)個(gè)經(jīng)筒裝滿虔誠(chéng)的祈禱/ 能否搖醒這個(gè)春天的夢(mèng)”(《搖醒春天》)。面對(duì)災(zāi)難,人們痛心疾首,馬老師也不例外,他和眾多詩(shī)人一樣,以詩(shī)歌的形式表達(dá)心聲,真摯、熾烈的情感如火山噴 薄,疼痛蝕骨,催人淚下。災(zāi)難的出現(xiàn),檢閱了詩(shī)人的胸襟,當(dāng)詩(shī)人將自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命脈緊緊聯(lián)系在一起時(shí),詩(shī)歌不僅傳達(dá)了意象,又表達(dá)了意境,同時(shí)也賦 予了溫情、真情,充滿了人性的悲憫,不經(jīng)意間打動(dòng)了讀者。
馬老師的詩(shī)歌,多半情趣和理趣自然融合,素白、疏朗,但也不乏溫婉柔情之作。“你后悔什么/ 是聽(tīng)的太少還是說(shuō)的太多/ 難道,一杯清茶/ 就能攪亂你的生活/ 我記得/ 一個(gè)小氣的包間/ 容不下‘風(fēng)花雪月’/ 一支跳動(dòng)的燭火/沒(méi)有邪念/ 一次不經(jīng)意的促膝/ 擦破夜色/ 一張小小的圓桌/ 是一枚碩大的印鑒/在兩顆心彼此投遞之前/ 蓋上郵戳” (《那個(gè)晚上》)。那個(gè)晚上,“我”和“你”是偶然遇見(jiàn),還是有約在先,讀者不得而知,但可不可以理解為“沒(méi)有邪念”的“一次不經(jīng)意的促膝”已讓那樣的夜晚,氤氳著溫潤(rùn)的氣息?或許,跳動(dòng)的不止是燭火,還有兩顆相互碰撞的心。將圓桌比喻為印鑒,多么奇巧,多么容易讓人浮想聯(lián)翩,而“圓”字,也會(huì)讓人不由自主地將“我”和“你”之間的遭際,歸結(jié)為“緣”在作祟呢!
“再一次/ 夢(mèng)見(jiàn)自己成為你的負(fù)擔(dān)/ 數(shù)了一宿的星星/ 讀了一夜的月光/ 不爭(zhēng)氣的淚水/ 像三月的小雨讓春天發(fā)慌”(《我等》)。夢(mèng)由心生,當(dāng)一個(gè)人在睡眠深處見(jiàn)到另外一個(gè)人為他整夜無(wú)眠,乃至淚眼滂沱時(shí),彼此在對(duì)方心里的位置不言而喻?!跋袢碌男∮曜尨禾彀l(fā)慌”,可謂神來(lái)之筆,當(dāng)相思如此稠密不可斷絕,天各一方的兩個(gè)人,已是對(duì)方心里甜蜜的負(fù)擔(dān)。但“我”并不因此放棄想望:“雨腳縫補(bǔ)過(guò)的高 原是牛羊的天堂/ 一記清脆的鞭子/ 叫醒放牧的時(shí)光/ 風(fēng)兒一陣一陣地旺長(zhǎng)/ 紅土地上的青稞/拔節(jié)著心跳的模樣/來(lái)年的收成里/ 會(huì)不會(huì)多出一枚北國(guó)的果實(shí)/ 肥 碩金黃”(《我等》),高原、紅土地和北國(guó)背景,真實(shí)可感,很容易讓讀者自然而然地進(jìn)入詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的背景里,如此遼遠(yuǎn)、開(kāi)闊,極富生命質(zhì)感,表達(dá)了“我”豪 邁、執(zhí)著、堅(jiān)韌的情懷,“會(huì)不會(huì)”三個(gè)字,有不確定的一面,營(yíng)造了一種虛幻的意境,與第一節(jié)里的“夢(mèng)”互相照應(yīng)。究竟,在馬老師的內(nèi)心深處,有沒(méi)有這樣的情結(jié),不必苦苦詢(xún)問(wèn)。讀罷,掩卷,生活又回到原點(diǎn)。
“一朵白云緘默/ 一只蝴蝶憂傷/一尾游魚(yú)戲浪/ 今年的春天/ 是我望穿秋水的主題/ 及至桃花的紅/ 灼傷脈脈的眼/ 絕不收回交出去的那顆心”(《我等》),此處,白云、蝴蝶、春天、秋水,意象豐滿,用形象化的事物凸顯“我”真實(shí)的心理狀態(tài),無(wú)需掩飾,不必疑慮,“決不收回交出去的那顆心”,以一種無(wú)悔和堅(jiān)定,昭示世人:生活中,因?yàn)橛辛说却兆硬艜?huì)多了鮮活與希望。
馬老師的詩(shī)歌創(chuàng)作,最初可以追溯到2006年,不惑之年,初涉詩(shī)壇,本身就是一件不可思議的情事,且馬老師又在機(jī)關(guān)單位任職,或許會(huì)被人理解他是在附庸風(fēng)雅,但經(jīng)年如斯,筆耕不輟,著作豐厚,如果還用 “附庸風(fēng)雅”幾個(gè)字來(lái)形容,真是對(duì)他一顆詩(shī)心的誤讀了。早在尋甸縣柯渡鎮(zhèn)黨委書(shū)記期間,馬老師就主持成立了該鎮(zhèn)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì),編審出版散文集《丹桂飄香》,并不時(shí)有作品在報(bào)刊發(fā)表,只不過(guò)當(dāng)年的創(chuàng)作,以小說(shuō)和散文為主。從教師到鎮(zhèn)黨委書(shū)記、縣司法局長(zhǎng),乃至與文學(xué)有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的昆明市文聯(lián)秘書(shū)長(zhǎng),馬老師的生活體驗(yàn)與人生閱歷不可謂不豐富,這就為他的創(chuàng)作提供了廣闊的背景和題材,但在這個(gè)浮躁、喧囂、急功近利的情緒籠罩人心的世界,疲憊、失敗、成功、追尋一次次困擾著無(wú)數(shù)背負(fù)重?fù)?dān)的跋涉者,馬老師能數(shù)年用詩(shī)句點(diǎn)燃起一簇簇溫暖的火把,照亮坎坷的歷程,慰藉自己和讀者的心靈,實(shí)在難得。
著名詩(shī)歌評(píng)論家霍俊明說(shuō)馬老師的詩(shī)“既有浮世繪般對(duì)當(dāng)下社會(huì)和事實(shí)的書(shū)寫(xiě),也有對(duì)那些日常之物中體現(xiàn)的尷尬和象征性的空間而微言大義。”可謂肯定有加!的確,一個(gè)有著強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感、關(guān)注時(shí)代、熱愛(ài)生活的人,就是這樣,在時(shí)間的罅隙里,平和、安靜、真實(shí)地記錄著自己的體驗(yàn)、感悟,將許多抽象的主題化為富含 哲理意味的詩(shī)歌形象,用樸素的語(yǔ)言表現(xiàn)出人與自然、人與社會(huì)以及個(gè)人內(nèi)在精神世界的多重合諧主題。其詩(shī)歌,歷史負(fù)荷與社會(huì)關(guān)懷,責(zé)任感與對(duì)人性的深刻解讀,直抵內(nèi)心。
(作者單位:晉寧縣文聯(lián))
責(zé)任編輯:楊 林