○ 段雨
覺醒的力量
○ 段雨
“中國婦女纏足,這是邪惡的做法,不僅思想被歪曲,而且身體也被弄得畸形了?!?9世紀(jì)中后期,來華的美國傳教士這樣記錄中國女性。在“以男為重,養(yǎng)育教訓(xùn)男先乎女”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下,以一雙天足遠(yuǎn)涉重洋來留學(xué)的許金訇,無疑讓美國人新奇。1884年5月9日,《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道說:“有一位黃皮膚、閃著杏色雙眸、穿著繡花的中式衣裙、腳蹬綢緞便鞋的中國女孩來到了美國?!?/p>
許金訇的天足得益于開明的父親。她出身于基督教家庭,父親是牧師,對纏足陋習(xí)深惡痛絕,在他的支持下,許金訇成為福建地區(qū)第一個(gè)不纏足的女孩。有其父必有其女,許金訇在女塾求學(xué)時(shí),因不滿課程呆板,轉(zhuǎn)入福州毓英女校。那時(shí),她只有12歲。
在那兒,許金訇接觸到西醫(yī),畢業(yè)后進(jìn)入基督教美以美會(huì)創(chuàng)辦的馬高愛醫(yī)院,邊當(dāng)助手邊習(xí)醫(yī)。許金訇天生聰慧又熱情細(xì)心,賞識(shí)之余,院長聯(lián)系了美國的婦女外國傳道會(huì),資助她赴美留學(xué)。
初到美國,許金訇克服種種困難,進(jìn)步很快,同年秋天以優(yōu)異的成績考入俄亥俄州的威斯利安大學(xué),畢業(yè)后進(jìn)入費(fèi)城女子醫(yī)學(xué)院。老師和同學(xué)都非常欣賞她的刻苦堅(jiān)韌,有人這樣描述:“許金訇身穿中國式的刺繡服裝,像一朵異國風(fēng)情的花朵,她有堅(jiān)定的目標(biāo),是忠實(shí)的女基督徒的代表,是對那些只為一己私利的人的一種鞭策?!?/p>
1894年,許金訇取得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位,在美國實(shí)習(xí)一年后,學(xué)成歸國,回到馬高愛醫(yī)院從醫(yī)。然而,受傳統(tǒng)觀念影響,很多人對女性從醫(yī)持懷疑態(tài)度,不愿到她那兒就診。憑著高超的醫(yī)術(shù)、細(xì)心的診治,許金訇漸有聲名,被稱作救苦救難的“神女”。一年后,她擔(dān)任了馬高愛醫(yī)院院長。
除了醫(yī)療活動(dòng),許金訇現(xiàn)身說法,動(dòng)員婦女放足,直接領(lǐng)導(dǎo)了福州地區(qū)的反纏足運(yùn)動(dòng)。她強(qiáng)調(diào)不僅要?jiǎng)裾f,而且要對頑固不化者進(jìn)行懲處,直到纏足現(xiàn)象消失為止。1897年,在她的主持下,政府通過了反纏足的七項(xiàng)決議。1898年,受李鴻章委派,她在倫敦舉辦的世界婦女協(xié)會(huì)上發(fā)言,以流利的英語和淵博的知識(shí)展現(xiàn)了中國女性的風(fēng)采。
出色的成績得到基督教美以美會(huì)的認(rèn)可,許金訇奉命主持另一所教會(huì)醫(yī)院——媧氏紀(jì)念醫(yī)院。由于人員緊張,工作繁忙的她被患者形容為“走馬燈”。在醫(yī)務(wù)報(bào)告中,她介紹了自己一天的生活:天還沒亮,電話響了;電話未斷,敲門聲響了;晚上11點(diǎn)到家,準(zhǔn)備睡覺時(shí),電話又響起來了。
面對西醫(yī)嚴(yán)重不足的情況,許金訇創(chuàng)辦了福建歷史上第一所醫(yī)學(xué)院,第一次對異教徒開啟大門,招收有志于醫(yī)學(xué)事業(yè)的女青年,“經(jīng)其指授者,出而問世皆得以自標(biāo)異于眾”。她還積極宣傳公共衛(wèi)生,率先在醫(yī)院使用自來水,建新式廁所,派學(xué)生到鄉(xiāng)村演講,力促人們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。為了表彰她在中國工作所取得的輝煌成就,1910年,母校威斯利安大學(xué)授予她榮譽(yù)理科碩士學(xué)位。
因戰(zhàn)亂,1927年1月,媧氏紀(jì)念醫(yī)院遭到匪徒洗劫,被付之一炬,許金訇被迫遠(yuǎn)走新加坡。兩年后,終生未婚、孑然一身的她魂歸他鄉(xiāng)。
是覺醒的力量拓展了她的生命寬度,最終打破了西方人眼中的“被動(dòng)、卑微、無知”,為中國女性贏得可貴的認(rèn)可與尊重。
許金訇(1866年 -1929年),反纏足運(yùn)動(dòng)先驅(qū),近代中國女西醫(yī)先驅(qū)。
(編輯 張秀格 gegepretty@163.com)