姚丹丹

波西米亞風(fēng)格在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

姚丹丹

波西米亞風(fēng)格在服裝設(shè)計(jì)中已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用，成為了一種藝術(shù)風(fēng)格和時(shí)尚元素。波西米亞風(fēng)格的服飾具有鮮明的特色，其濃烈的色彩搭配、休閑隨意的設(shè)計(jì)，使波西米亞風(fēng)格一度成為時(shí)尚的引領(lǐng)者，為廣大時(shí)尚追求者所追捧。現(xiàn)在，隨著波西米亞風(fēng)格的流行，它不僅僅是時(shí)裝界的寵兒，而且逐漸為普通百姓所接受、喜愛(ài)。本文對(duì)波西米亞風(fēng)格進(jìn)行了深度剖析，以進(jìn)一步探究其在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。波西米亞風(fēng)格 服裝設(shè)計(jì) 應(yīng)用

波西米亞是地處中歐地區(qū)的捷克共和國(guó)的一部分，讓波西米亞為現(xiàn)代人所熟知的是其作為時(shí)尚裝飾元素的波西米亞風(fēng)格，可以說(shuō)，波西米亞風(fēng)格已經(jīng)成為了一個(gè)時(shí)尚標(biāo)識(shí)，引領(lǐng)著時(shí)尚的潮流。在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，波西米亞風(fēng)格快速走紅，但我們對(duì)波西米亞風(fēng)格的研究并不廣泛和深刻，理論與應(yīng)用的發(fā)展并不同步，我們應(yīng)該對(duì)波西米亞風(fēng)格進(jìn)行深入的研究，使其更好地應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)，讓波西米亞風(fēng)格的價(jià)值得到最大程度的利用。

一、波西米亞風(fēng)格的來(lái)源

十九世紀(jì)上半葉，在拉丁地區(qū)生活著一群年輕的藝術(shù)家，他們沒(méi)有高級(jí)的社會(huì)地位、穩(wěn)定的職業(yè)、固定的收入，但是他們卻執(zhí)著的追求著藝術(shù)、不畏權(quán)勢(shì)、不受制度的束縛。他們這種放蕩不羈、玩世不恭的生活態(tài)度在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了極大的社會(huì)效應(yīng)，影響了一大批青年人。他們的這種精神被稱作“波西米亞精神”，波西米亞精神追求自由、反對(duì)世俗的思想與年輕人對(duì)社會(huì)持有的反叛心理相吻合，而受到眾多年輕人的追捧與效仿，波西米亞藝術(shù)風(fēng)格就此形成，因此，可以說(shuō)波西米亞藝術(shù)風(fēng)格來(lái)源于“波西米亞精神”。

二、服裝設(shè)計(jì)中波西米亞風(fēng)格的應(yīng)用

（一）多采用復(fù)古元素

復(fù)古元素常見(jiàn)于波西米亞風(fēng)格的服裝中，所以常使服裝顯得很“另類”，在人群中異常顯眼。波西米亞具有少數(shù)民族風(fēng)格，它將中歐地區(qū)少數(shù)民族的民族特色和風(fēng)格融為一體，并將其運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中，從而使波西米亞風(fēng)格的服飾極具民族特色和復(fù)古情懷。近年來(lái)，服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域傾向于往簡(jiǎn)約風(fēng)格發(fā)展，并得到了大眾的認(rèn)可，波西米亞的復(fù)古風(fēng)格與這一趨勢(shì)相悖，卻依然能在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域占據(jù)一席之地，并對(duì)簡(jiǎn)約風(fēng)格造成了相當(dāng)?shù)耐{，由此可見(jiàn)其影響力。

（二）色彩濃烈、樣式復(fù)雜

波西米亞風(fēng)格服裝設(shè)計(jì)常運(yùn)用濃烈的色彩并搭配復(fù)雜的樣式的手段，使服裝帶有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和一種神秘的吸引力。從波西米亞風(fēng)格的服飾在色彩上的運(yùn)用來(lái)看，其色彩豐富，頗具印象派油畫(huà)的氣質(zhì)；從服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)看，將各種花紋圖案和民族風(fēng)格裝飾品堆砌、拼湊在衣物之上，使得服飾雜而不亂、立體形象；從服裝成型的整體效果來(lái)看，充分地體現(xiàn)出“波西米亞”精神包含的桀驁不馴、放蕩不羈的思想。

（三）以舒適為主要目的

“波西米亞”精神追求的是自由與不羈，與此相呼應(yīng)的是波西米亞風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)多以舒適為主要目的。波西米亞風(fēng)格的服飾，上衣領(lǐng)上典型的設(shè)計(jì)模式為“V”字型、“一”字型、“U”字型，長(zhǎng)裙則以“A”字型為主，這些設(shè)計(jì)往往呈現(xiàn)出寬松飄逸的視覺(jué)美感，上身則會(huì)倍感舒適。波西米亞風(fēng)格的服飾在服飾的用料上也很講究，多以棉麻、皮草等天然材料為主，基本不用腈綸等化合材料，這就極大的保證了這些服飾的舒適性。

（四）注重整體的協(xié)調(diào)性

波西米亞風(fēng)格在設(shè)計(jì)上比較大膽，鮮艷的色彩、復(fù)雜的樣式以及復(fù)古的風(fēng)格很容易讓人產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，所以在設(shè)計(jì)過(guò)程中要注意各元素的搭配，重視協(xié)調(diào)給人帶來(lái)的美感。波西米亞風(fēng)格放入衣裙寬松而肥大，要注意胸部、腰部線條的設(shè)計(jì)，否則會(huì)給人一種臃腫的感覺(jué)，衣裙上復(fù)雜的設(shè)計(jì)和極具民族特色的圖案恰好就能讓穿衣者體現(xiàn)出其內(nèi)涵和修養(yǎng)。一次成功的服裝設(shè)計(jì)，不僅要在衣服的造型、色彩上做文章，還要體現(xiàn)出服裝設(shè)計(jì)的理念，讓服裝的外形與內(nèi)在相互彰顯，讓衣物和穿衣人成為一個(gè)和諧的整體并渲染出穿衣人的氣質(zhì)。波西米亞設(shè)計(jì)風(fēng)格追求的是自由、浪漫，所以，服飾的面料選擇也應(yīng)該慎重考慮，目前設(shè)計(jì)領(lǐng)域多選用輕柔、透明的面料并搭配蕾絲、印花、鏤空?qǐng)D案和柔和的色彩來(lái)彰顯異域風(fēng)情，體現(xiàn)波西米亞風(fēng)格。

（五）符合流行趨勢(shì)

波西米亞風(fēng)格一直走在流行的前沿，是時(shí)尚商務(wù)標(biāo)簽，這與“波西米亞”精神不無(wú)關(guān)聯(lián)，但服裝設(shè)計(jì)師們更是功不可沒(méi)。如果我們不對(duì)波西米亞風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)和改造，僅僅利用其原始的影響力，那么它可能已經(jīng)被市場(chǎng)和潮流所淘汰了。“波西米亞”精神追求自由、浪漫，帶有反叛情緒，這是一種個(gè)性，服裝設(shè)計(jì)師們就應(yīng)該在自己的設(shè)計(jì)中彰顯這種個(gè)性并且摒除其中的消極因素。波西米亞發(fā)風(fēng)格的服飾寬松而肥大，但舒適不失韻味，其衣物上的裝飾突兀卻不流俗，刺繡、流蘇、大印花等已經(jīng)成為崇尚自由、不愿落入俗套、追求時(shí)尚的人群所熱愛(ài)。這些都是波西米亞風(fēng)格服飾流行的依據(jù)，只有讓消費(fèi)者認(rèn)可，才能受到消費(fèi)者的喜愛(ài)和青睞，進(jìn)而讓服飾的款式不被時(shí)尚遺忘，繼續(xù)走在時(shí)尚的前列。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，波西米亞風(fēng)格已經(jīng)在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域牢牢的站穩(wěn)了腳跟，具有波西米亞風(fēng)格的服飾也一直深受大眾喜愛(ài)。在服裝設(shè)計(jì)中融入波西米亞元素就可以保證服飾的市場(chǎng)、消費(fèi)人群以及服飾的流行性，所以這種設(shè)計(jì)風(fēng)格在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用，在贏得市場(chǎng)的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了服飾的創(chuàng)新性和多元化發(fā)展。隨著對(duì)“波西米亞”精神精髓的不斷體會(huì)和領(lǐng)悟，以及對(duì)波西米亞風(fēng)格服飾特點(diǎn)的深入分析，波西米亞風(fēng)格的服飾一定會(huì)有更多的創(chuàng)新和更大的市場(chǎng)。

［1］于素利.波西米亞裝飾元素在針織童裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［J］.針織工業(yè)，2014（10）:59～61.

［2］衛(wèi)君麗.波西米亞風(fēng)格服飾研究及創(chuàng)新設(shè)計(jì)實(shí)踐［J］.輕紡工業(yè)與技術(shù)，2011，40（03）:56～57.

湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院）