魯兆周
賈迎春“肌膚微豐,身材合中,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親”。她是個(gè)美麗的女孩子,木訥寡言,性格懦弱,與世無(wú)爭(zhēng)。在群芳爭(zhēng)艷的大觀園,她就是一朵蒲公英,不起眼,不招搖,缺乏才情,只求自保。迎春的命運(yùn)十分悲慘,童年喪母,又缺少父愛(ài),后來(lái)在大觀園“過(guò)了幾年凈心日子”,偏又嫁給了“中山狼”,可憐“侯門(mén)艷質(zhì)同蒲柳”,受盡蹂躪,“嘆芳魂艷魄,一載蕩悠悠”。讀《紅樓夢(mèng)》,我總覺(jué)得最可憐的人兒就是迎春了,她不像黛玉那樣擁有一段凄美絕倫的愛(ài)情,也不像晴雯那樣義無(wú)反顧地去迎接死亡,更不像惜春那樣選擇逃離,甚至連自己的丫鬟司棋都不如——為了愛(ài)情,剛烈的司棋撞墻而死,用青春的熱血為自己短暫的生命畫(huà)上悲壯的休止符。迎春就像蝸牛,只求安安靜靜地走完一生,但命運(yùn)還是和她開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑。難道這就是聽(tīng)話(huà)的孩子的宿命?
在學(xué)校,哪個(gè)教師不喜歡聽(tīng)話(huà)的孩子呢?我們從小教育孩子要聽(tīng)話(huà),聽(tīng)父母的話(huà),聽(tīng)老師的話(huà),聽(tīng)“書(shū)本”的話(huà)。聽(tīng)話(huà)與學(xué)習(xí)成績(jī)一樣,成了判斷孩子優(yōu)劣的條形碼!聽(tīng)話(huà)的孩子是好孩子嗎?聽(tīng)話(huà)的孩子走出校門(mén)后怎么辦?找誰(shuí)的話(huà)來(lái)聽(tīng)?他們有自己的思想嗎?他們說(shuō)的話(huà)是自己的心聲嗎?
在《紅樓夢(mèng)》中,迎春是個(gè)著墨不多的人物,人送綽號(hào)“二木頭”,用小廝興兒的話(huà)來(lái)說(shuō),就是“戳一針也不知噯吆一聲”。迎春的性格形成與她的生活環(huán)境有關(guān)。《紅樓夢(mèng)》第七十三回《癡丫頭誤拾繡春囊,懦小姐不問(wèn)累金鳳》,是為迎春立傳。
奉茶畢,邢夫人因說(shuō)道:“你這么大了,你那奶媽子行此事,你也不說(shuō)說(shuō)他;如今別人都好好的,偏咱們的人做出這事來(lái)(指迎春乳母聚眾賭博),什么意思?!庇旱皖^弄衣帶,半晌答道:“我說(shuō)過(guò)他兩次,他不聽(tīng),也叫我無(wú)法兒。況且他是媽媽?zhuān)挥兴f(shuō)我的,沒(méi)有我說(shuō)他的?!毙戏蛉说溃骸昂f(shuō)!你不好了,他原該說(shuō);如今他犯了法,你就該拿出姑娘的身份來(lái)……再者,放頭兒,還只怕他巧語(yǔ)花言的和你借貸些簪環(huán)衣服做本錢(qián)。你這心活面軟,未必不周濟(jì)他些。若被他騙了去,我是一個(gè)錢(qián)沒(méi)有的,看你明日怎么過(guò)節(jié)。”迎春不語(yǔ),只低著頭。邢夫人見(jiàn)他這般,因冷笑道:“你是大老爺跟前的人養(yǎng)的,這里探丫頭是二老爺跟前的人養(yǎng)的,出身一樣,你娘比趙姨娘強(qiáng)十分,你也該比探丫頭強(qiáng)才是。怎么你反不及他一半!倒是我無(wú)兒女的一生干凈,也不惹人笑話(huà)?!?/p>
邢夫人訓(xùn)斥迎春,是由于迎春的乳母不爭(zhēng)氣,讓她在二老爺家的人面前丟了面子。迎春真可憐,不但缺少母愛(ài)和父愛(ài),還在榮國(guó)府兩股勢(shì)力的纏斗中求生存。更可怕的是,她不但生活在父母的陰影里,還生活在妹妹探春的陰影里。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,是黛玉的悲鳴,更是迎春的宿命。她的聽(tīng)話(huà),不是良好品質(zhì)的表現(xiàn),而是自信心喪失的體現(xiàn)。
在學(xué)校,學(xué)生群體的綜合素質(zhì)總體來(lái)說(shuō)是呈橄欖狀的,橄欖的兩端分別指向優(yōu)秀和頑劣的學(xué)生,中間則代表著普通的學(xué)生。普通學(xué)生往往都是些聽(tīng)話(huà)的孩子,也是教師最容易忽視的群體。這些聽(tīng)話(huà)的孩子的共同的特征是安分守己、安于現(xiàn)狀,個(gè)性不突出,在班上少有話(huà)語(yǔ)權(quán),缺乏自信,更缺乏質(zhì)疑和挑戰(zhàn)精神。教師喜歡給他們的操行評(píng)語(yǔ)上貼上“良好”或“合格”的標(biāo)簽。在很長(zhǎng)的時(shí)間里,有的教師甚至叫不出他們的名字。
為什么會(huì)這樣?細(xì)究起來(lái),學(xué)校教育和家庭教育都難辭其咎。
先說(shuō)學(xué)校教育。當(dāng)教師要同時(shí)面對(duì)幾十個(gè)兒童時(shí),兒童在有些教師眼里成了一個(gè)個(gè)符號(hào),他們沒(méi)有能力去仔細(xì)觀察與描述一個(gè)一個(gè)的兒童,也沒(méi)有興趣去把每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)過(guò)程理解成一個(gè)個(gè)浪漫的教育故事。于是,在這些教師心目中成功的教育目標(biāo)不是靈魂、品格和能力,而是知識(shí)、分?jǐn)?shù)和升學(xué)率。現(xiàn)在的一些教師培訓(xùn)只是圍繞教師教學(xué)能力的提升打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),不能幫助教師提升研究?jī)和哪芰?。在一些學(xué)校,被反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是成績(jī)、速度、規(guī)模、效益,而決定教育成為其自身的“兒童性”卻常常被擱置與遮蔽。在這樣的教育語(yǔ)境下,兒童的個(gè)性自然就會(huì)喪失殆盡。有些教師為了提高教學(xué)成績(jī),迷信“紀(jì)律是成績(jī)的保障”,“天性頑劣”成了個(gè)性張揚(yáng)的代名詞。過(guò)于強(qiáng)調(diào)整齊劃一的班級(jí)與學(xué)校管理容易成為造就“聽(tīng)話(huà)的孩子”的搖籃。
再說(shuō)說(shuō)家庭教育。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,很多家長(zhǎng)過(guò)多地把教育孩子的希望寄托在學(xué)校身上,缺乏教育孩子的耐心,他們又不懂得如何去和孩子溝通,詢(xún)問(wèn)孩子成績(jī)時(shí),將孩子與其他孩子作比較,聲淚俱下,痛心疾首,恨鐵不成鋼……這樣的家長(zhǎng)很少去關(guān)注孩子生命成長(zhǎng)的狀態(tài)。迎春在邢夫人面前“低頭弄衣帶”“不語(yǔ),只低著頭”,不就是很多孩子在家長(zhǎng)面前的常態(tài)嗎?很難想象這樣的家庭走出來(lái)的孩子是自信滿(mǎn)滿(mǎn)的,是充滿(mǎn)陽(yáng)光的。孩子表面上的順從,實(shí)際上是為自己打造了金屬的外殼,像蝸牛的殼一樣,是為了保護(hù)自己。
迎春是個(gè)溫婉、敦厚、柔順的美麗女子,她貌似聽(tīng)話(huà)的外表下,掩蓋著的是對(duì)生活、未來(lái)和自己的極大的不自信。這樣的孩子才真讓人揪心。大觀園里的文化活動(dòng),迎春也參加,但基本上充當(dāng)?shù)倪€是跑龍?zhí)椎慕巧?。元妃省親,迎春奉命寫(xiě)了一首詩(shī),寫(xiě)詩(shī)本不是她的特長(zhǎng),“只得勉強(qiáng)隨眾塞責(zé)而已”,自然名落孫山。元宵節(jié)到了,元妃送來(lái)了燈謎讓眾人猜,猜著了有獎(jiǎng),“獨(dú)迎春賈環(huán)二人未得,迎春自以為玩笑小事,并不介意,賈環(huán)便覺(jué)得沒(méi)趣”。迎春的大丫鬟名叫司棋,從《紅樓夢(mèng)》總體設(shè)計(jì)來(lái)看,迎春應(yīng)該是個(gè)下棋高手。這一點(diǎn),連作者似乎都忽視了,只在書(shū)中第七回通過(guò)周瑞家的眼睛看到了迎春和探春在下棋。詩(shī)詞歌賦是大觀園的“大學(xué)科”,擅長(zhǎng)圍棋的迎春沒(méi)有嶄露頭角的機(jī)會(huì),她被冷落,自信心就這樣一點(diǎn)點(diǎn)喪失,繼而蕩然無(wú)存。
家庭教育是培養(yǎng)孩子自信心的主陣地。父母在教育孩子的過(guò)程中,要做到任何一件事情都要和孩子討論,讀什么樣的書(shū),買(mǎi)什么樣的玩具,選擇什么樣的書(shū)包,事無(wú)巨細(xì)都要和孩子商量。這種方式會(huì)帶來(lái)三大益處:一是讓孩子獨(dú)立思考,發(fā)展了批判思維和分析能力;二是建立了可貴的信心,讓孩子從小就勇于發(fā)出自己的聲音;三是從小練就了說(shuō)服別人的本領(lǐng),提高了表達(dá)能力。完美人格的培養(yǎng)不需要花大把的鈔票去讀貴族學(xué)校,去參加各種補(bǔ)習(xí)班,只需要正確的教育觀念和充滿(mǎn)愛(ài)的心靈,慢慢地,孩子生命中的精神部分就會(huì)被喚醒,繼而逐漸舒展、豐盈。endprint
培養(yǎng)孩子的自信心,教師得關(guān)注每一個(gè)孩子的成長(zhǎng),摒棄“抓兩頭放中間”的錯(cuò)誤觀念。每一位教師,都要帶著自己的思想、情感、記憶、經(jīng)驗(yàn)、判斷、預(yù)設(shè),“走近”同樣帶著自己的成長(zhǎng)背景、感覺(jué)系統(tǒng)、情緒性格、個(gè)性體驗(yàn)的一個(gè)個(gè)兒童。教育是一朵艷麗的花,學(xué)習(xí)成績(jī)只是其中的一片花瓣。教育必然豐富多姿、復(fù)雜多變,意外叢生且困難重重。教育的核心是“育人”,所以研究?jī)和墙處煿ぷ鞯闹刂兄兀厝粌?nèi)在地包含了一些共同的基本元素,諸如理解、尊重、關(guān)懷、信賴(lài)、激勵(lì)、包容、期待、分享、溝通等。
有了正確的兒童觀,才會(huì)有真正的兒童教育,我們就會(huì)知道每一個(gè)孩子都是天使,都有閃光點(diǎn)。教師的作用是呵護(hù)和放大這些閃光點(diǎn),讓它們成為一顆顆晶瑩的露珠,折射出一個(gè)個(gè)灼熱的小太陽(yáng),溫暖孩子的內(nèi)心,照亮他們成長(zhǎng)的道路。
在大觀園,迎春應(yīng)該是最聽(tīng)話(huà)的孩子,從未見(jiàn)她表達(dá)過(guò)自己的訴求,這個(gè)老實(shí)得近乎麻木的孩子,嚴(yán)重缺乏獨(dú)立生存的能力,面對(duì)生活中常見(jiàn)的紛爭(zhēng),她也束手無(wú)策,進(jìn)而聽(tīng)之任之,正應(yīng)了那句話(huà)——聽(tīng)話(huà)是無(wú)用的代名詞?!都t樓夢(mèng)》第七十三回,迎春心中明知乳母偷了金鳳,竟然裝聾作啞,想息事寧人。丫鬟繡橘實(shí)在看不下去,提出要到“二奶奶房里,將此事回了”?!坝好Φ溃骸T,罷,罷!省些事好。寧可沒(méi)有了,又何必生事。”迎春乳母的兒媳玉柱兒媳婦來(lái)求她為婆婆討情,居然敢提出無(wú)理要求:金鳳可以贖回來(lái),條件是迎春必須到老太太那兒求情,放出她的婆婆。聰明的繡橘一針見(jiàn)血地指出:“贖金鳳是一件事,說(shuō)情是一件事,別絞在一處。難道姑娘不去說(shuō)情,你就不賠了不成?嫂子且取了金鳳來(lái)再說(shuō)?!崩C橘的潑辣干練,更襯托出迎春的軟弱糊涂。玉柱兒媳婦惱羞成怒,大放厥詞,居然說(shuō)迎春占了她們的便宜,花了她們的銀子,還把邢夫人牽扯進(jìn)來(lái)。此時(shí)的迎春完全失去了原則,為了平息事態(tài),居然說(shuō)金鳳是自己丟了,不要了,“自拿了一本《太上感應(yīng)篇》去看”。還是黛玉說(shuō)得好:“真是‘虎狼屯于階陛,尚談因果”。
不要讓孩子的聽(tīng)話(huà)、順從、附和,成為障礙人生的鐐銬。當(dāng)你看到人才市場(chǎng)上那一雙雙彷徨無(wú)助的眼睛,看到一個(gè)個(gè)大學(xué)生成為騙子的獵物,就知道這副鐐銬是多么沉重了。
說(shuō)心里話(huà),我并不以欣賞的眼光看待這些“聽(tīng)話(huà)的孩子”,而是以反思的眼光去審視他們的成長(zhǎng)軌跡。我想根子還在于沒(méi)有把握好教育中權(quán)威與民主的關(guān)系,有些教師只考慮如何把兒童納入自己的教育世界之中,并讓兒童服服帖帖地接受自己的教育和教導(dǎo)。在教育實(shí)踐中,我喜歡反其道而行之。孩子在一起,磕磕絆絆,打打鬧鬧是再正常不過(guò)的事了。孩子之間有了紛爭(zhēng),我決不當(dāng)“法官”,而是讓他們商量著解決問(wèn)題。如果還是化解不了矛盾,不妨在伙伴們的幫助下解決。我甚至認(rèn)為孩子不蹭破點(diǎn)皮、不流點(diǎn)血的童年是不完整的。誰(shuí)不懷想那像野花一樣生長(zhǎng)的童年?教育的精神不是要教孩子很多東西,而是要讓他從中形成有用的觀念、獨(dú)立的判斷。多給孩子以真正的自由,讓他們自己多動(dòng)手,少要?jiǎng)e人替他們做事。做教師的,時(shí)時(shí)要提醒自己:孩子們?cè)谧杂傻男袆?dòng)中接受到的教育不一定就少于我們給他們的教育。
還有,要改變課堂教學(xué)模式,變“強(qiáng)干弱枝”為“弱干強(qiáng)枝”。教師在課堂上學(xué)會(huì)“示弱”,不要和學(xué)生爭(zhēng)奪話(huà)語(yǔ)權(quán),摒棄滿(mǎn)堂灌和死記硬背,給學(xué)生留出足夠的提問(wèn)和討論的時(shí)間,讓每一個(gè)學(xué)生都融入到課堂中去。課堂教學(xué)的基本形式是對(duì)話(huà)性和互動(dòng)性,教師通過(guò)提問(wèn)、討論的方式讓學(xué)生敞開(kāi)心扉、暢所欲言,培養(yǎng)他們的品格和社會(huì)能力,讓他們自主地提升理解力、分析力、感受力和表達(dá)力。
盧梭在《愛(ài)彌兒》中寫(xiě)道:“出自造物主之手的東西,都是好的,而一到了人的手里,就會(huì)變壞了。他要強(qiáng)使一種土地滋生另一種土地上的東西,強(qiáng)使一種樹(shù)木結(jié)出另一種樹(shù)木的果實(shí)。他不愿意事物天然的那個(gè)樣子,甚至對(duì)人也是如此,必須把人像練馬場(chǎng)的馬那樣加以訓(xùn)練;必須把人像花園中的樹(shù)木那樣,照他喜歡的樣子弄得歪歪扭扭?!蔽覀兇_實(shí)有必要重新審視“聽(tīng)話(huà)的孩子”。
“迎春又獨(dú)在花陰下,拿著花針兒穿茉莉花?!边@是《紅樓夢(mèng)》第三十八回中的一句話(huà)。四周喧鬧之聲不絕于耳,而迎春就像一朵不起眼的茉莉花,讓人幾乎忘記了她的存在。迎春不像黛玉那樣葬花,也不像寶釵那樣撲蝶,更不像湘云那樣醉臥花叢,她只會(huì)穿花,要把美好的春光留住。我們可以對(duì)“迎春穿花”視而不見(jiàn),但不可忽視任何一個(gè)生命的存在,哪怕它再渺小,再脆弱。在學(xué)校,越是這樣柔弱的生命,越是需要教師更多的關(guān)切。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)個(gè)聽(tīng)話(huà)的孩子的時(shí)候,不妨想想“迎春穿花”這幅畫(huà)面,或許會(huì)得到些許反省。當(dāng)然,每一個(gè)教師都應(yīng)該試著去擁有這樣一份情懷,珍惜和善待我們身邊每一個(gè)像迎春一樣的學(xué)生。
作者單位:安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣團(tuán)結(jié)街小學(xué)endprint