析《闖入者》里鏡子的寓意

鄭世琳

析《闖入者》里鏡子的寓意

鄭世琳

作為“三線”三部曲的完結(jié)篇，電影《闖入者》顫動(dòng)心弦，而影片中的鏡子折射出深刻的寓意。筆者通過探析《闖入者》里實(shí)物鏡子的寓意、意象化鏡子的寓意和整體影片如鏡一般的寓意，著力對(duì)影片中的鏡寓進(jìn)行解讀，認(rèn)為《闖入者》里的鏡子喻指自我身份辨別的困境，將“我是誰”這一悲愴式的天問凝化為永恒，并直指該片靜水深流處的主題意蘊(yùn)。

《闖入者》 鏡子 困境

電影《闖入者》呈現(xiàn)了老鄧的蒼涼晚年，僅有1小時(shí)40分29秒的影片里，鏡子出現(xiàn)多達(dá)5次，成為不可忽略的光影意象。本文認(rèn)為《闖入者》里的鏡子喻指自我身份辨別的困境，將“我是誰”這一悲愴式的天問凝化為永恒。

一、實(shí)物鏡子的寓意

鏡子第一次出場(chǎng)，是老鄧在鏡前向已然逝世的老伴傾訴生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一方面，她的老伴早已過世，此刻靜坐在她面前的老伴，究竟是她難辨現(xiàn)實(shí)而起的幻想？還是迷離的鬼魂？“這無疑是一個(gè)跌入鏡式迷惑的時(shí)刻”。鏡子第二次出場(chǎng)是在老鄧睡意昏沉?xí)r，她的思緒飄回了“三線”工廠。記憶里塵封的自己，現(xiàn)在無奈的自己與未來悔恨的自己融入同一個(gè)時(shí)空，在如夢(mèng)的困境間難辨自我身份。第三次，老鄧借鎖門來掩蓋內(nèi)心真實(shí)的自己，卻終究在鏡前潸然淚下，忽而她的情緒又被似有似無的蚊子所打擾，緊接著，真正的驚擾，門鈴聲如碎石落水，蕩起片片漣漪，令曾經(jīng)的老鄧又一次與現(xiàn)在的老鄧狹路相逢，直指自我身份辨別的困境。而在第四次出現(xiàn)的鏡子面前，老趙之孫在心理失衡間詭異而冰冷，仿佛鬼魅。老鄧則用做菜來掩飾著慌亂的自己，試圖把對(duì)孫子的溫情轉(zhuǎn)移到這個(gè)陌生男孩身上，自我身份再次在鏡中模糊。第五次則是鏡前的老鄧，恍恍惚惚地熄燈，掛帕，夜色深沉，自我的身份恍如迷霧深鎖，難以辨別。

在王小帥的其他作品里，依然充盈著喻指自我身份辨別困境的鏡子。比如在《冬春的日子》里，00:06:23——00:05:53時(shí)，冬將生活照貼到鏡子上，平淡單調(diào)的生活消磨了真正的自己，早已遺忘了自己的身份。王小帥會(huì)慣性地賦予鏡子難以辨別自我身份的困境含義，與他的人生經(jīng)歷息息相關(guān)。王小帥早年漂泊于貴陽、武漢、北京等地，走過很多路，去過很多地方，到最后他也說不清自己的故鄉(xiāng)在哪里，只覺得自己在何處都是外鄉(xiāng)人。而這種困境感也融入到了他創(chuàng)作的潛意識(shí)里，進(jìn)而滲入了《闖入者》的靈魂深處。

二、意象化鏡子的寓意

仔細(xì)審視《闖入者》這一文本，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多細(xì)節(jié)仿佛幽深處的意象化鏡子，寄寓著辨別自我身份的困境。比如渴望著，逃離著的老年合唱隊(duì)；自我審視與凝思的三層夢(mèng)境；夾在婆媳之間左右為難的大兒子等。

在王小帥的作品中經(jīng)常棲息著這種細(xì)節(jié)處的意象化鏡子，喻指著自我身份辨別的困境。比如《極度寒冷》里的齊雷堅(jiān)持著自己的死亡藝術(shù)，殊不知自己只是幕后推手的一枚棋子。意象化鏡子喻指自我身份辨別困境的創(chuàng)作個(gè)性，可以追溯到王小帥親友對(duì)他的影響。比如王小帥的母親——鄧美慈心懷理想主義，當(dāng)年正是她一心去支援“三線”建設(shè)。但現(xiàn)實(shí)卻如寒風(fēng)摧殘了一切，令她日漸麻木，逃避著對(duì)自我身份的追問。無疑，母親鄧美慈難以辨別自我身份的困境情感會(huì)影響到兒子王小帥。畢竟，從心理學(xué)的角度分析，“A significant correspondence was observed between children’s and mothers’ social and emotional behaviors toward each other.”

三、整體影片的鏡寓

筆者認(rèn)為，從《闖入者》這一作品整體來看，其本質(zhì)就是一場(chǎng)過去與現(xiàn)在的自我對(duì)話，而對(duì)話的內(nèi)容正是辨別自我身份的困境?，F(xiàn)在的老鄧與過去的老鄧難以辨別、分離，反而日趨融合。她曾試圖通過戴紅袖章，闖入兒女的小家等方式確認(rèn)自己的身份，卻始終無法擺脫困境，反而愈加難以辨別。

王小帥的很多作品都仿佛鏡子，喻指著自我身份辨別的困境。比如《夢(mèng)幻田園》恰似一場(chǎng)難以辨別身份的夢(mèng)。《日照重慶》里林權(quán)海查尋著兒子林波逝世的真相，卻一路迷霧重重?？梢?，王小帥作品傾向于借整體式的意象化鏡子喻指自我身份辨別的困境。此種鏡喻頻繁出現(xiàn)，手法精絕，已然幻化成了王小帥作品的某種獨(dú)特風(fēng)格?！癕ovies as one of the cultural content have a close relationship with the social context”。而且王小帥十分關(guān)心社會(huì)生活，他傾向于將自己的電影放在中國(guó)廣闊的社會(huì)環(huán)境中去進(jìn)行表達(dá)。他以鏡喻自我身份辨別困境的創(chuàng)作風(fēng)格，自然更會(huì)與其所處的社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)。王小帥1979年走出三線工廠，走向蛻變的中國(guó)，也正是從這時(shí)候起，中國(guó)文化既被空前的現(xiàn)實(shí)主義籠罩著，又掙扎在傳統(tǒng)符號(hào)秩序的泥潭里，造就了臨界文化辨別自我身份的困境。這種時(shí)代的氛圍必然會(huì)對(duì)王小帥產(chǎn)生影響，進(jìn)入到王小帥的創(chuàng)作中，形成難辨自我身份的困境氣質(zhì)。

綜上，通過探析《闖入者》里實(shí)物鏡子的寓意、意象化鏡子的寓意和整體影片如鏡一般的寓意，并且以《闖入者》之內(nèi)的細(xì)節(jié)、整體作為具體文本，之外的王小帥其他作品作為廣闊坐標(biāo)系,以及創(chuàng)作者的歷史背景作為深入途徑，本文得出結(jié)論：《闖入者》里鏡子喻指自我身份辨別的困境，將“我是誰”這一悲愴式的天問凝化為永恒。僅此鏡子這一能指就已盛放出諸多意蘊(yùn)，《闖入者》里那么多深邃曠遠(yuǎn)的意象設(shè)置，則是值得我們進(jìn)一步加以深思和研究的方向。

[1]BORDWELL D, THOMPSON K． Film art ：an introduction [J]．Film Art An Introduction, 1997, volume 24(18)：260～5．

[2]王小帥．薄薄的故鄉(xiāng)[M]．重慶：重慶大學(xué)出版社,2015．

（作者單位：首都師范大學(xué)文學(xué)院）

鄭世琳（1995-），女，漢族，重慶人，首都師范大學(xué)文學(xué)院戲劇影視文學(xué)系，研究方向：電影學(xué)。