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      高等音樂教育中的民間音樂傳承與對策

      2017-11-25 08:19:12
      長江叢刊 2017年28期
      關(guān)鍵詞:民俗民間音樂

      劉 娜

      高等音樂教育中的民間音樂傳承與對策

      劉 娜

      現(xiàn)如今,中國音樂教育在發(fā)展過程中將重心放到了學(xué)習(xí)西方音樂文化上,在課程內(nèi)容的設(shè)置上,與本地區(qū)民間音樂文化相脫節(jié),這就不利于我國民間音樂的傳承。本文主要圍繞高等音樂教育中民間音樂的傳承與對策進(jìn)行探究。

      高等音樂教育 民間音樂 傳承 對策

      一、前 言

      在我國民族文化中,民間音樂是其中的重要組成部分,是中華勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶,應(yīng)當(dāng)予以傳承。然而在高等音樂教育中,各學(xué)校對西方音樂文化的介紹更加的重視,沒有認(rèn)識(shí)到民間音樂傳承的重要性,導(dǎo)致所培養(yǎng)的學(xué)生對西方的音樂文化更加了解,卻對我國的民間音樂不夠熟悉。長此以往,勢必會(huì)導(dǎo)致我國的民間音樂失去了傳承,會(huì)使我國的優(yōu)秀民族文化就此喪失。下文就民間音樂傳承進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的對策。

      二、民間音樂的傳承離不開音樂教育

      音樂教育的概念有以下幾種,一種是廣義的概念,另一種是狹義的概念。所謂廣義的音樂教育,主要是這種音樂教育的行為并不是有意識(shí)進(jìn)行的,而是無意識(shí)情況下開展的,這種行為的產(chǎn)生往往與人類的生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連。在音樂產(chǎn)生的那一天起,廣義的音樂教育就隨之出現(xiàn)。而狹義的音樂教育,主要是指有意識(shí)、有目的一種教育行為,這種行為主要是指我們所熟知的學(xué)校音樂教育。

      從廣義的音樂教育概念中我們可以知道,在學(xué)校音樂教育出現(xiàn)之前,民間音樂活動(dòng)就是最早的音樂教育。這些活動(dòng)雖然處于無意識(shí)狀態(tài)之中,但是卻可以使民間音樂產(chǎn)生廣泛的傳播作用,通過口傳心授、子承父業(yè)等,培養(yǎng)了一代代的民間藝人[1]。

      音樂教育的對象范圍較廣,但是通常指學(xué)校音樂教育,學(xué)校音樂教育氛圍以下兩種,一種是專門教育,另一種是普通教育。普通音樂教育是指,為了提高全民素質(zhì)而采用的一種音樂普及的音樂教育行為。而專門的音樂教育則非如此,其具有一定職業(yè)性的特點(diǎn),通常指我國高等學(xué)校所開展的音樂專業(yè)教育,這種教育不僅是一般性的教學(xué)活動(dòng),還包括了對更深層次音樂的研究,還包括了培養(yǎng)專業(yè)的音樂人才,我們將其稱為學(xué)校專業(yè)音樂教育。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民不再是無意識(shí)的接受音樂教育,而是轉(zhuǎn)為有意識(shí)的接受。這就使音樂教育的行為發(fā)生了相應(yīng)的變化,音樂傳習(xí)的方式也有了相應(yīng)的改變, 逐漸遵循教育的機(jī)制。這就使得音樂教育的內(nèi)容也發(fā)生了相應(yīng)的改變,逐漸脫離了人民的生產(chǎn)勞動(dòng),脫離了人民的社會(huì)生活。隨著全球化進(jìn)程的一體化,中西方的交流也越來越密切,中國音樂教育更多的時(shí)候在向西方學(xué)習(xí),逐漸走向了“以歐洲為中心”的音樂文化圈,從而喪失了它的本位特征。這樣一來,所培養(yǎng)出來的人才對民間音樂也就不夠了解。

      20世紀(jì),由于我國在音樂教育中更加重視向西方音樂文化學(xué)習(xí),這就導(dǎo)致音樂教育專業(yè)所培養(yǎng)出來的學(xué)生對傳統(tǒng)音樂不夠了解,有些學(xué)生過于崇拜西方音樂文化,甚至認(rèn)為傳統(tǒng)音樂落后,這也是我國音樂教育的重大失誤。之所以出現(xiàn)這一失誤,第一,受到了歐洲音樂文化的影響,學(xué)校音樂教育對民間音樂的認(rèn)識(shí)較為缺乏。第二,我國政府部門對民間音樂的教育重視不足。這就導(dǎo)致我國音樂教育所培養(yǎng)出來的學(xué)子更青睞于西方音樂理念,對我國傳統(tǒng)的民間音樂不夠重視。進(jìn)入21世紀(jì)之后,音樂文化開始轉(zhuǎn)型,音樂教育的多元化發(fā)展逐漸受到了人們的重視。然而,在強(qiáng)調(diào)多元化教育的過程中,還需要了解我國的當(dāng)前的國內(nèi)以及國際情況,我國的主流文化是“母語文化” ,如果一個(gè)民族的教育忽視了“母語文化”的教育,就會(huì)導(dǎo)致其今后的發(fā)展受到較大的影響。

      故此,中國高等音樂教育不能夠?qū)⒅匦姆诺轿鳉W音樂文化重心上,而是要以培養(yǎng)民間音樂人才為主要目的。教育的內(nèi)容也需要以民間的音樂為主,要用“母語文化”來進(jìn)行教育。換而言之,在對民間音樂進(jìn)行傳承時(shí),中國高等音樂教育要承擔(dān)起主要的任務(wù)[2]。

      三、民間音樂傳承的主要對策

      (一)開設(shè)相關(guān)課程

      在音樂文化傳播中,音樂教育在其中起到了重要的作用。民間音樂與音樂教育的有機(jī)結(jié)合,能夠促進(jìn)民間音樂的進(jìn)一步傳播,能夠讓更多的人對民間音樂有所了解。音樂教育只有與民間音樂課有機(jī)的結(jié)合起來,才可以體現(xiàn)其民族的特征。 教育部也出臺(tái)了相關(guān)的指導(dǎo)綱要,在音樂教學(xué)中,一方面要對全國具有影響力的民族音樂進(jìn)行重視,另一方面也需要對本地區(qū)的鄉(xiāng)土音樂進(jìn)行學(xué)習(xí)與傳播[3]。

      故此,在高等音樂教育中,首先,要對中國音樂的理論體系進(jìn)行整理,如《中國民族曲式》的課程建設(shè)。其次,要在各院校建設(shè)民族合唱隊(duì),或者建立民族器樂班,當(dāng)然這些院校需要具有音樂專業(yè),否則很難去開展工作。第三,要增設(shè)與地方民間音樂有關(guān)的技術(shù)課程,包括民族樂器或者曲藝等,為了讓學(xué)生更好的掌握民間樂器,學(xué)??梢匀ふ颐耖g藝人來助教?;蛘咄ㄟ^開設(shè)公共選修課的方法,加強(qiáng)民間音樂的普及程度。第四,邀請民間音樂藝人來學(xué)校講座,使學(xué)生能夠?qū)γ耖g音樂有著一定的了解。

      (二)對民間音樂生存的土壤進(jìn)行保護(hù)

      民間音樂的開展,往往與民俗活動(dòng)緊密相連,作為一個(gè)集體文化活動(dòng),民俗活動(dòng)具有一定的存在意義,(1)民俗往往包含著一定的道德價(jià)值觀念,這樣才能夠成為人與人之間的交往紐帶。(2)民俗是建立在農(nóng)村各家庭之前互幫互助的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,故此有助于促進(jìn)農(nóng)村間交流,保證農(nóng)村的生活順暢。(3)民俗往往反映了一定的價(jià)值觀,而這些觀念也勢必會(huì)被廣大民眾所接受,在這種共同價(jià)值觀的影響之下,他們會(huì)產(chǎn)生一種難以割舍的情結(jié),這種情結(jié)能夠拉近廣大民眾之間的心靈。故此,一旦民俗活動(dòng)的這種意義消失,那么民俗活動(dòng)也就失去了存在的必要,民間音樂也就會(huì)隨之消失[4]。

      故此,在民間音樂生存的土壤進(jìn)行保護(hù)時(shí),就需要我們認(rèn)識(shí)到民俗存在的意義。只有讓更多的人參與到民間音樂活動(dòng)之中,他們才會(huì)了解民俗存在的意義,才能夠推動(dòng)民間音樂的傳播。故此,在教育過程中,可以讓師生參與到民俗活動(dòng)之中,通過讓學(xué)生與當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人親密的接觸,以音樂專業(yè)學(xué)生為骨干,去建立民間音樂的傳承隊(duì)伍,這樣就可以加強(qiáng)民間音樂的資源共享,推動(dòng)民間音樂的廣泛傳播[5]。

      (三)為學(xué)生創(chuàng)造民間音樂實(shí)踐舞臺(tái)

      為了更好的去傳承民間音樂,高等音樂教育需要為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐舞臺(tái),將音樂教育的實(shí)踐活動(dòng)與民間音樂有機(jī)的結(jié)合起來。在教學(xué)過程中,實(shí)行對家鄉(xiāng)民間音樂的采風(fēng)活動(dòng),讓學(xué)生可以在采風(fēng)中去學(xué)會(huì)家鄉(xiāng)的戲曲或者器樂等。在教學(xué)過程中,教師還可以實(shí)行“民間藝人調(diào)查”的系列活動(dòng),讓學(xué)生在調(diào)查中去了解民間藝人對民間音樂的情結(jié),這樣可以使學(xué)生在他們的事跡中受到啟發(fā)與感悟,從而培養(yǎng)他們對民間音樂的情結(jié)。

      四、結(jié)語

      綜上,民間音樂是我國民族文化的瑰寶,一定要對其進(jìn)行保護(hù),對其進(jìn)行傳承。而學(xué)校音樂教育是民間音樂傳承的重要途徑,因此就需要承擔(dān)起傳承我國民間文化的重任。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要開設(shè)與民間音樂相關(guān)的課程;要保護(hù)民間音樂生存的土壤;要為學(xué)生創(chuàng)造民間音樂實(shí)踐舞臺(tái)。如此一來,就能夠使民間音樂得到很好的傳承。

      [1]王志毅.高等音樂教育中的民間音樂傳承與對策[J].藝術(shù)探索,2009(06):96~97,110.

      [2]舒暢.試論我國民族民間音樂文化的傳承在普通高校音樂教育中的體現(xiàn)[D].北京:首都師范大學(xué),2006.

      [3]王怡涵.廣西地方民間音樂在高校音樂專業(yè)教育實(shí)踐路徑研究[D].桂林:廣西師范大學(xué),2014.

      [4]次珍.藏族民間音樂在學(xué)校音樂教育中的傳承現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究[J].西藏藝術(shù)研究,2013(04):69~76.

      [5]趙鴻雁.蒙古族民間音樂傳承機(jī)制及其當(dāng)代音樂教育借鑒價(jià)值[D].呼和浩特:內(nèi)蒙古大學(xué),2013.

      陜西師范大學(xué)音樂學(xué)院)

      劉娜(1979-),女,回族,陜西漢中人,碩士,陜西師范大學(xué)音樂學(xué)院,講師,研究方向:音樂學(xué)。

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