樊安琳

(河南大學(xué) 河南 開封 475000)

淺析河南電視臺(tái)綜藝節(jié)目中的文化價(jià)值重構(gòu)
——以梨園春為例

樊安琳

(河南大學(xué) 河南 開封 475000)

提起河南電視臺(tái)的綜藝節(jié)目，首當(dāng)其沖的招牌節(jié)目便是《梨園春》了。電視作為綜藝節(jié)目《梨園春》的一個(gè)展示平臺(tái)，展現(xiàn)出戲曲的本質(zhì)，即在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上建構(gòu)的藝術(shù)形式，決定了其平民化和大眾化的審美特性。

《梨園春》現(xiàn)有的“戲曲+電視VS名人名段+擂臺(tái)賽”的模式獲得較高的收視率和市場(chǎng)份額。商業(yè)化運(yùn)作以及技術(shù)手段的廣泛應(yīng)用，表現(xiàn)出文化在發(fā)展的過程中的經(jīng)典性以及現(xiàn)代化。

《梨園春》；戲曲文化模式

傳統(tǒng)文化,包括電影、戲劇、繪畫、民間藝術(shù)等,經(jīng)過幾代人的歷史經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)和雨,已經(jīng)沉淀,建立一個(gè)基本的框架。重建所謂的傳統(tǒng)文化價(jià)值,可以說是傳統(tǒng)文化在商業(yè)化的過程中,文化產(chǎn)業(yè)是流行文化。人們的生活方式和消費(fèi)模式,發(fā)生了巨大的變化在文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的增長(zhǎng),逐漸從人們開始追求精神文化消費(fèi)。盡管越來越多的年輕人不懂戲劇,但影響其美學(xué)特征,如戲劇、文化的認(rèn)知。

當(dāng)前社會(huì)的各個(gè)方面的轉(zhuǎn)換和發(fā)展,我國(guó)傳統(tǒng)民間文化的發(fā)展產(chǎn)生重大影響,迫切要求我國(guó)民族民間傳統(tǒng)文化重新審視和構(gòu)建的價(jià)值。在當(dāng)今全球文化競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境下,隨著西方強(qiáng)勢(shì)文化的侵襲,人們的民族文化意識(shí)被逐漸弱化?！独鎴@春》欄目是河南電視臺(tái)在1994年開播的一個(gè)以河南地方戲?yàn)橹鞯碾娨曂頃?huì)欄目。1999年3全面改版后的欄目煥發(fā)出新的活力，在全國(guó)同類欄目普遍處于低潮的環(huán)境中，經(jīng)過不斷論證和實(shí)踐，終于摸索出一條現(xiàn)代電視手段和河南傳統(tǒng)戲曲有機(jī)結(jié)合的道路，尤其是戲迷擂臺(tái)賽的設(shè)置，充分調(diào)動(dòng)起戲迷觀眾參與節(jié)目的積極性，也使欄目收視率不斷攀升。當(dāng)前,《梨園春》在一定意義上關(guān)乎較多的方面,可是以自身承載文化的價(jià)值方面進(jìn)行分析,由于曲藝人自身會(huì)缺失文化精神的因素,在受眾的影響力方面會(huì)有所削弱。只有利用重構(gòu)文化價(jià)值,才可以提升電子媒介的自身文化品格,并能夠更好地服務(wù)受眾群體。不同的文化最核心的差別可以說是價(jià)值觀念、價(jià)值系統(tǒng)的不同。面對(duì)西方文化的強(qiáng)勢(shì)沖擊，價(jià)值重構(gòu)成為歷史的必然。

1 傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的動(dòng)力

較之其他的娛樂節(jié)目，《梨園春》從內(nèi)容上看，核心元素是民族傳統(tǒng)戲劇，它的背后是厚重的中原文化、龐大的戲迷群。一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，歷史把它傳到我們手中，我們有責(zé)任把它傳承下去，為后人保留可供選擇的品種，不要因?yàn)閭€(gè)人戰(zhàn)略失策，使得后人失去選擇的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)代傳媒如此發(fā)達(dá)，傳統(tǒng)文化要面對(duì)的是受多元文化、多元價(jià)值取向熏陶的新觀眾，如果不在繼承的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新，就很難把這些物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瑰寶保存下去。市場(chǎng)就是標(biāo)尺，在這把標(biāo)尺背后，蘊(yùn)藏著巨大的文化需求。誰抓住了這種需求，滿足了這種期盼，誰就能夠華麗轉(zhuǎn)身。

2 阻礙傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的聲音

傳統(tǒng)文化,如電影、戲劇、繪畫、民間藝術(shù),經(jīng)過幾代人的歷史風(fēng)雨的沉淀,已經(jīng)形成了一個(gè)基本框架。我們應(yīng)該意識(shí)到:是國(guó)家的傳統(tǒng)文化,也是年齡;既反映了社會(huì)價(jià)值,也反映了經(jīng)濟(jì)效益,不僅要保護(hù)文化遺產(chǎn),應(yīng)該更加創(chuàng)新。一方面,中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)社會(huì)歷史范疇,體現(xiàn)了中華民族文化自身發(fā)展的特殊性,代表了中華民族的文化理想和實(shí)踐了數(shù)千年的積累。另一方面,人類社會(huì)發(fā)展從過去到現(xiàn)在,人類文化的過程是由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代適應(yīng)性?，F(xiàn)代消費(fèi)者的消費(fèi)興趣、消費(fèi)習(xí)慣、價(jià)值觀等方面和物質(zhì)消費(fèi)時(shí)代的消費(fèi)者相比都有了根本性的轉(zhuǎn)變。多數(shù)的80、90后熱衷于流行音樂，追求所謂的時(shí)尚，業(yè)余時(shí)間觀看的節(jié)目多是有娛樂性的，比如搞笑、選秀、各種新奇的節(jié)目，導(dǎo)致這種民俗文化的發(fā)展必須要增加其特色，所以《梨園春》就增加名人名段、擂臺(tái)賽等模式。因此，傳統(tǒng)文化的價(jià)值再建必須進(jìn)行現(xiàn)代性的文化理念轉(zhuǎn)換，必然表現(xiàn)為積極面向現(xiàn)代的文化受眾，面向未來，敢于用新的審美標(biāo)準(zhǔn)來取代舊的觀念。

3 傳統(tǒng)文化價(jià)值重構(gòu)的意義

建造所謂的傳統(tǒng)文化價(jià)值,可以說是傳統(tǒng)文化在商業(yè)化的過程中,文化產(chǎn)業(yè)是流行文化。經(jīng)濟(jì)信號(hào)波動(dòng),金融危機(jī)的影響仍在深,人們的生活方式和消費(fèi)模式是一個(gè)重要的方向變化:人們可能會(huì)將更多的收入用于精神文化消費(fèi)。

人們?cè)谖幕M(fèi)增加的希望,信心,文化產(chǎn)業(yè)有巨大的市場(chǎng)需求。文化產(chǎn)品的智慧,是創(chuàng)造性的。

《梨園春》可以說是傳統(tǒng)文化價(jià)值重建的很好的案例，不僅從形式上有很大的改變，內(nèi)容上也越來越具備針對(duì)不同年齡層觀眾的吸引力，從過去大多數(shù)老年人關(guān)注豫劇到今天許多兒童也在學(xué)習(xí)、超越。這就實(shí)現(xiàn)了文化審美風(fēng)格的超越?！独鎴@春》之所以能夠走向全國(guó)、走向世界，其中一個(gè)重要原因:我們繼承傳統(tǒng)審美觀點(diǎn)，也超越過去審美觀點(diǎn)。豐富多彩的表現(xiàn)形式,讓年輕人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化提供了機(jī)會(huì),越來越多的年輕人自愿走進(jìn)劇院戲劇表演,它反映了現(xiàn)在年輕人了解文化的自我意識(shí)。市場(chǎng)需求是多樣化的,它促進(jìn)傳統(tǒng)文化發(fā)展的方向更豐富,更多樣的市場(chǎng)總是促使藝術(shù)家不斷尋找各種新的可能性,只有一個(gè)巨大的市場(chǎng)的基礎(chǔ)上,藝術(shù)家將不斷提高自己的水平,擴(kuò)大空間。

為什么越來越多的年輕人也在關(guān)注《梨園春》，有的人說很痛快，有的人說很舒暢，也有的人說喜歡關(guān)注某一個(gè)自己喜歡的選手得獎(jiǎng)，總的來說是有一定的樂趣。樂趣源于人們的審美、文化固有的底蘊(yùn)以及創(chuàng)新的重構(gòu)。《梨園春》如何建構(gòu)一種既能夠被本土的觀眾所接受,又能夠被海外的綜藝市場(chǎng)所認(rèn)可的文化價(jià)值觀,是中國(guó)戲曲的歷史文化在全球化背景下實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵問題。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),它要求我們?cè)跐M足觀眾娛樂和審美想象的需求同時(shí),也想完成中國(guó)曲藝文化價(jià)值觀的正確定位,將是一個(gè)符合人類多元文化取向和文化價(jià)值觀對(duì)中國(guó)的國(guó)家核心利益“嵌入”到我們的戲劇敘事,然后完成中國(guó)曲藝在市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)的文化使命。

特定的文化資源只有經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,能夠?qū)崿F(xiàn)它的現(xiàn)代價(jià)值。特定的文化資源只有經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)其現(xiàn)代價(jià)值。傳統(tǒng)戲曲涉及許多方面的重要性,但只有從文化價(jià)值的角度,因?yàn)楦鑴≈饕蛩厝缱约旱奈幕竦娜狈ο魅踔袊?guó)戲曲觀眾的文化影響?？梢栽谥挥懈鑴∥幕瘍r(jià)值重建、改善自己的電子媒體的文化特征的同時(shí),《梨園春》真正提供了精神動(dòng)力滿足公眾需求。

盡管不同藝術(shù)領(lǐng)域的傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)利用方式,但應(yīng)遵守相同的價(jià)值觀在文化取向。文化是國(guó)家和世界。如何保持民族文化環(huán)境下的全球化和世界之間的緊張關(guān)系,為了更好地弘揚(yáng)和培育民族精神。

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1672-5832(2017)08-0091-01