《共產(chǎn)黨宣言》“兩個必然”思想及其當代價值

潘曉暉

(聊城大學馬克思主義學院 山東 聊城 252000)

《共產(chǎn)黨宣言》“兩個必然”思想及其當代價值

潘曉暉

(聊城大學馬克思主義學院 山東 聊城 252000)

資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利，是馬克思運用科學的世界觀和方法論，考察人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會發(fā)展的特殊規(guī)律得出的基本結(jié)論?！豆伯a(chǎn)黨宣言》規(guī)定和描述了信仰的最高理想、基本原則、以及實現(xiàn)理想的途徑、策略、依靠力量等重大問題，經(jīng)典所規(guī)定的最高理想和基本原則是管長遠的，是不可動搖的?！皟蓚€必然”是馬克思社會主義理論的核心，這一核心理論至今沒有過時。

《共產(chǎn)黨宣言》；兩個必然；當代價值

1 “兩個必然”思想

縱觀馬克思的全部社會主義思想，他對“兩個必然”的揭示，主要從以下四個角度展開：

(1)從唯物史觀角度。運用歷史唯物主義基本原理，考察人類社會發(fā)展的歷史，證明了一切社會形態(tài)無不帶有歷史的必然性和暫時性，資本主義不可避免地要被社會主義所代替。馬克思認為，人類社會的任何一種生產(chǎn)關(guān)系，都有它產(chǎn)生的充分依據(jù)，同時又都不可避免地要被新的、更高的生產(chǎn)關(guān)系所取代，因而一切生產(chǎn)關(guān)系都必然要經(jīng)歷歷史的變更。引起這種變更的根本動因是物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展。當生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，原有的生產(chǎn)關(guān)系再也容納不下它的時候，生產(chǎn)關(guān)系就一定會發(fā)生變革。因此，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類社會注定要從資本主義走向社會主義和共產(chǎn)主義。這是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的結(jié)果。

(2)從階級斗爭角度。運用階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力的學說，考察無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的階級斗爭史，得出“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”結(jié)論。馬克思指出，迄今一切有文字記載的社會，都是建立在階級壓迫和階級對抗基礎上的社會，因而這類社會制度的更迭必然表現(xiàn)為階級矛盾和階級斗爭。隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，資本主義經(jīng)濟關(guān)系變得越來越狹窄，資產(chǎn)階級由生產(chǎn)力的解放者變成了生產(chǎn)力發(fā)展的阻礙者。無產(chǎn)階級的社會地位和階級特性，決定了它要成為資本主義的掘墓人和社會主義的建設者。資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。

(3)從剩余價值規(guī)律角度。運用剩余價值學說，考察資本主義經(jīng)濟關(guān)系，揭開資產(chǎn)階級剝削的秘密，證明了資本主義社會的階級對立必然導致無產(chǎn)階級革命和社會主義勝利。馬克思指出，資本主義生產(chǎn)的根本的目的、動機和實質(zhì)是追求工人勞動創(chuàng)造的剩余價值。為了獲取更多的剩余價值，資本家總是將無償占有的一部分剩余價值當作資本投入使用，以進行資本積累，實現(xiàn)規(guī)模不斷擴大的再生產(chǎn)。無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的貧富兩極分化，加深了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的階級矛盾和階級對立。當這種矛盾和對立發(fā)展到一定程度的時候，就會爆發(fā)無產(chǎn)階級革命，進而導致資本主義的滅亡和社會主義的勝利。

(4)從資本主義基本矛盾角度。運用社會基本矛盾理論，考察資本主義生產(chǎn)方式及其運動過程，指出資本主義生產(chǎn)的自然過程必然否定資本主義自身，資本主義私有制必然被社會主義公有制所代替。馬克思認為，資本積累的過程就是資本主義基本矛盾形成和發(fā)展的過程。生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，即資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾，最終導致的大規(guī)模、周期性經(jīng)濟危機，使社會生產(chǎn)力受到極大破壞。馬克思就是這樣根據(jù)對資本主義基本矛盾及其運動過程的分析，得出了資本主義必然轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x的科學論斷。

2 “兩個必然”思想的當代價值

“兩個必然”是科學社會主義理論的核心。馬克思的其他社會主義理論都是圍繞這一“必然性”展開的。只有牢牢地把握住這一核心，才能透徹地理解科學社會主義的基本理論及其精神實質(zhì)，才能堅定馬克思主義信念和社會主義信心。

然而，馬克思的“兩個必然”理論在當代面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。這一方面來自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后資本主義經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，另一方面來自20世紀80年代末、90年代初的東歐劇變和蘇聯(lián)解體。面對資本主義的繁榮發(fā)展和社會主義的嚴重挫折，不僅西方資本主義辯護士們歡呼雀躍，就連一些善良的人們對資本主義的變化也感到困惑，對社會主義的前途產(chǎn)生疑慮。這些困惑和疑慮，集中到一點就是，社會主義制度到底還有沒有優(yōu)越性和生命力?社會主義代替資本主義的歷史必然性究竟能不能成立?

不能否認，當代資本主義確實發(fā)生了一系列耐人尋味的重大變化。但是，我們稍加分析就會發(fā)現(xiàn)，這些變化在總體上并沒有改變資本主義的本質(zhì)規(guī)定性，并沒有解決資本主義固有的內(nèi)在矛盾，并沒有消除資產(chǎn)階級對廣大勞動人民的剝削和壓迫。因而，這些變化也就不能最終改變資本主義必然滅亡的歷史命運。

第一，當代資本主義的新變化表明，資本主義在其自身矛盾的作用下，已經(jīng)越來越明顯地朝著自我揚棄、自我否定的方向發(fā)展。例如，隨著生產(chǎn)社會化的高度發(fā)展，資本主義國家的股份公司越來越普遍，股權(quán)開始向社會廣泛擴散。由此可見，不管資產(chǎn)階級愿意不愿意，社會主義因素已經(jīng)在資本主義社會內(nèi)部生長起來，現(xiàn)代資本主義正在朝著社會主義的方向發(fā)展。這恰恰證明了社會主義代替資本主義是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

第二，資本主義國家日益發(fā)展的股份公司及其“社會資本”，仍然被資本家階級所支配和控制。股權(quán)分散化不僅沒有削弱反而加強了壟斷資本的地位，資本主義固有的內(nèi)在矛盾并沒有消除。在資本主義社會里，股權(quán)分散化導致的資本社會化，雖然在一定程度上適應了生產(chǎn)社會化的要求，因而在一定程度上緩解了生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，但它沒有也不可能從根本上解決這一矛盾。

第三，資本主義國家福利政策的推行，沒有消除資本主義社會兩極分化的現(xiàn)象，沒有使工人階級和勞動人民擺脫受剝削、受壓迫的處境。戰(zhàn)后，各發(fā)達資本主義國家普遍推行“高工資、高福利、高消費”政策，社會福利支出不斷增加，勞動人民的物質(zhì)生活水平有了較大提高。然而，這種提高同資本家階級的財富增長相比卻是望塵莫及的。相對于資本家財富的巨幅增長，工人收入的增加是極其有限的。資本家與工人之間的雇傭與被雇傭、剝削與被剝削的關(guān)系沒有改變，因而工人階級的社會地位沒有也不可能從根本上得到改變。

總之，當代資本主義的種種新變化，是在保持資本主義基本制度的條件下發(fā)生的。資產(chǎn)階級接受或者促成這些變化，是為了維護自己的政治統(tǒng)治，維護資本主義社會的穩(wěn)定。它沒有也不可能從根本上解決資本主義的內(nèi)在矛盾，社會主義代替資本主義仍然是當今世界歷史發(fā)展的大趨勢。

潘曉暉(1984.8-)，女，山東聊城人，聊城大學馬克思主義學院2015級研究生，思想政治教育專業(yè)。

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1672-5832(2017)08-0121-01