大學(xué)生誠(chéng)信教育的研究

張振波

大學(xué)生誠(chéng)信教育的研究

張振波

誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)個(gè)人層面的一個(gè)重要要求，大學(xué)生是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，是誠(chéng)信的的踐行者。本文旨在探析大學(xué)生誠(chéng)信的現(xiàn)狀，分析問(wèn)題成因，探索加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信的有效措施。

大學(xué)生 誠(chéng)信缺失 對(duì)策與途徑

孔子曾向天下提出“誠(chéng)信”乃人必須具備的五種品德之一，為此，他從“文、行、忠、信”[1]這四個(gè)方面教育他的弟子。并提出“民無(wú)信不立”的觀點(diǎn)[2]。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展、高校的逐年擴(kuò)招，使得受教育成本在增加、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，加之一些腐朽文化的侵蝕，教育管理的問(wèn)題層出不窮，在一定程度上歪曲了學(xué)生的價(jià)值觀，造成大學(xué)生誠(chéng)信缺失的問(wèn)題，大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)、社會(huì)的希望，大學(xué)生的誠(chéng)信是我國(guó)文明程度和道德水平的體現(xiàn)，是關(guān)系到民族的振興、社會(huì)的進(jìn)步的大事。

一、誠(chéng)信缺失的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)

大學(xué)生誠(chéng)信觀念主流是好的，誠(chéng)信缺失并不普遍存在，大多數(shù)學(xué)生能夠踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和榮辱觀，能夠做到“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，誠(chéng)信待人、誠(chéng)信做事，但不乏少數(shù)學(xué)生利益熏心，在考試、助學(xué)金和就業(yè)等方面的虛假行為，嚴(yán)重的影響了當(dāng)代大學(xué)生的良好形象，從誠(chéng)信的認(rèn)知和問(wèn)題領(lǐng)域來(lái)看，誠(chéng)信缺失主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(1)思想方面的誠(chéng)信缺失：主要表現(xiàn)為理想信念不鑒定、社會(huì)責(zé)任感缺失、價(jià)值觀歪曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、自私自利等。(2)學(xué)習(xí)方面的誠(chéng)信缺失：高校里，學(xué)習(xí)上最能體現(xiàn)學(xué)生的誠(chéng)信，然而，抄襲作業(yè)、考試作弊屢見(jiàn)不鮮，甚至部分學(xué)生不以為恥。學(xué)術(shù)論文造假、胡亂編寫(xiě)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等行為也不少見(jiàn)。(3)經(jīng)濟(jì)方面的誠(chéng)信缺失：拖欠學(xué)費(fèi)，弄虛作假、拖欠貸款不還，惡意騙取國(guó)家資助。(4)人際交往方面的誠(chéng)信缺失：同學(xué)之間為謀得些許利益，欺騙、侮辱、誹謗等事件也時(shí)有發(fā)生。(5)就業(yè)方面的誠(chéng)信缺失：受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，惡意就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，文憑、證書(shū)造假，虛構(gòu)經(jīng)歷等不誠(chéng)信的現(xiàn)象在高校也普遍存在。在高校周?chē)膹?fù)印店里，經(jīng)常能看到一些學(xué)生盜用他人的獲獎(jiǎng)證書(shū)、成績(jī)單，進(jìn)行虛偽包裝以獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)[3]。(6)網(wǎng)絡(luò)方面的誠(chéng)信缺失：網(wǎng)絡(luò)已然成學(xué)生獲取和宣傳信息和知識(shí)的主要渠道，一些學(xué)生利用網(wǎng)路的隱私性，傳播虛假和危害社會(huì)及他人的言論，甚至惡意攻擊計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，偷取信息、發(fā)送病毒等，嚴(yán)重的危害社會(huì)。

二、我國(guó)大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析

(一)社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響

我國(guó)正處于傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，利益和物質(zhì)成為大眾追求的焦點(diǎn)，這種不良思想正侵蝕著高校，違信行為在高校屢見(jiàn)不鮮，而相關(guān)的法律規(guī)范尚不完善，違信有恃無(wú)恐，從而造成整個(gè)社會(huì)出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)，尤其是今年來(lái)的共享設(shè)施的使用已經(jīng)暴露出嚴(yán)重的違信問(wèn)題[4]。

(二)學(xué)生自身方面

對(duì)誠(chéng)信問(wèn)題認(rèn)識(shí)不夠深入。當(dāng)代大學(xué)生功利性思想更明顯，思想活躍，但缺少社會(huì)閱歷，對(duì)事物缺乏足夠的分析和判斷能力，在一定程度上造成道德評(píng)判能力不強(qiáng)，辨別能力較差的問(wèn)題，容易將一些表面上的消極現(xiàn)象看作是社會(huì)本質(zhì)，產(chǎn)生消極情緒，從而出現(xiàn)誠(chéng)信意識(shí)的匱乏和淡薄，引發(fā)大學(xué)生多種不誠(chéng)信行為。

(三)家庭教育的缺陷

家長(zhǎng)作為第一監(jiān)護(hù)人，對(duì)學(xué)生品行的形成負(fù)有不可推卸的教育義務(wù)和責(zé)任。首先，在子女的成長(zhǎng)中，有的家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽略了對(duì)子女日常行為的規(guī)范和矯正。其次，在家庭教育中，父母對(duì)孩子提出要刻苦勤奮、待人誠(chéng)懇的要求，自己卻言行不一，使孩子們耳濡目染，深受其害。

(四)學(xué)校對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信缺失負(fù)有一定責(zé)任

“重成績(jī)、輕素質(zhì)”是大學(xué)之前教育的普遍特點(diǎn)。此外，學(xué)校對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育的方式、方法上，重理論輕實(shí)踐，重灌輸輕引導(dǎo)，忽視學(xué)生在德育過(guò)程中的主體地位。

三、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的對(duì)策與途徑

(一)社會(huì)層面

重視誠(chéng)信、提高思想意識(shí)，加強(qiáng)輿論宣傳和報(bào)道，特別是通過(guò)現(xiàn)代化媒體宣傳和弘揚(yáng)誠(chéng)信美德及行為，充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，在全社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域倡導(dǎo)開(kāi)展誠(chéng)信活動(dòng)，是誠(chéng)信深入人心，形成社會(huì)合力。

(二)健全法律法規(guī)，約束違信行為

要牢固樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，使誠(chéng)信內(nèi)化于心，靠道德約束是不夠的，更要靠制度、法律的保障，要讓大學(xué)生的言行獲得法律和制度上的認(rèn)可，誠(chéng)信要獎(jiǎng)、失信要罰，使失信獲得的利益要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于所付出的代價(jià)。

(三)提高家庭教育在大學(xué)生誠(chéng)信教育中的輔助作用

家庭教育對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育起至關(guān)重要的作用，家庭教育要與學(xué)校教育統(tǒng)一思想、價(jià)值共識(shí)，注重德育培養(yǎng)，發(fā)揮家長(zhǎng)的榜樣和模塑作用，擔(dān)負(fù)起家長(zhǎng)的第一監(jiān)護(hù)人的監(jiān)督職責(zé)，加強(qiáng)與學(xué)校的溝通，共同培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)。

(四)在學(xué)校的管理中，探索加強(qiáng)誠(chéng)信教育的途徑和方法

(1)將誠(chéng)信教育與專(zhuān)業(yè)教學(xué)相結(jié)合，在日常教學(xué)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信做學(xué)問(wèn)。(2)把誠(chéng)信教育做為學(xué)生工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，積極開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題文、體、美等活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生干部、黨員等隊(duì)伍的作用，樹(shù)立誠(chéng)信標(biāo)尺，強(qiáng)化誠(chéng)信教育。(3)建立完善的誠(chéng)信檔案，將大學(xué)生的日常行為納入誠(chéng)信檔案，并與評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、推優(yōu)入黨、就業(yè)推薦等結(jié)合，約束違信行為。

[1]中共中央.公民道德建設(shè)實(shí)施綱要[Z].中發(fā)[2001]15號(hào),2001-9-20.

[2]十六大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].北京:人民出版社,2002.

[3]徐敏.大學(xué)生畢業(yè)生求職簡(jiǎn)歷切勿“注水”[N].解放日?qǐng)?bào),2017-2-13.

[4]王雷.論現(xiàn)代誠(chéng)信觀的建構(gòu)及其價(jià)值[D].烏魯木齊:新疆大學(xué),2006:19～32.

天津工業(yè)大學(xué))

張振波(1987-)，男，吉林人，研究生，助教，研究方向：思想政治教育。