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      清末民初藏書(shū)界“雙癡”

      2017-11-27 21:04:27陳鄭
      書(shū)屋 2017年11期
      關(guān)鍵詞:藏書(shū)

      陳鄭

      劉承干與袁克文,一人被稱為“傻公子”,一人為被稱為“二皇子”。劉承干“傻公子”是魯迅所賜,其時(shí),劉承干“所獲既富,遂發(fā)刊輯叢書(shū)之愿,擇孤本與罕傳之本,次第授梓,成叢書(shū)數(shù)種”。對(duì)于劉承干的刻書(shū),魯迅說(shuō)“有些書(shū)則非傻公子如此公者是不會(huì)刻的,所以他還不是毫無(wú)益處的人物”,劉承干遂得了一個(gè)“傻公子”的美名。袁克文是袁世凱二公子,世人以“二皇子”稱之,又其所藏之書(shū)多加蓋“皇二子”、“上第二子”、“皇次子章”等章,“二皇子”之稱遂流傳更廣。

      但有趣的是,國(guó)變之后,生在巨商大賈之家的劉承干卻不事經(jīng)營(yíng),而是以遺老自居,加入到恢復(fù)大清國(guó)的行列,并為之奔走張羅。對(duì)清王朝的賞賜有著幾乎病態(tài)的向往,晚年回憶其獲得內(nèi)務(wù)府職務(wù)時(shí)還是洋洋自得:“按舊制,內(nèi)務(wù)府大臣以下設(shè)上駟院、奉宸院、武備院卿各一員,并滿缺。辛亥后省上駟、奉宸、武備諸署,大臣以下置內(nèi)務(wù)府卿,亦為滿缺。余以漢人而入內(nèi)務(wù)府,實(shí)為異數(shù)。當(dāng)時(shí)文靖公寶熙及越千太保紹英、勤恪公耆齡以書(shū)賀曰:‘主上畀斯職,蓋視為一家人親之也。鄭襄勤公孝胥以漢人為內(nèi)務(wù)府大臣,亦在余后?!?/p>

      能夠以漢人的身份獲得理應(yīng)是滿人的內(nèi)務(wù)府職位,劉承干成為了少有的“異數(shù)”,他對(duì)此津津樂(lè)道,更為難得的是這還在“鄭襄勤公孝胥以漢人為內(nèi)務(wù)府大臣”之前,其得意之情躍然而出。而作為袁世凱之子的袁克文卻無(wú)心政治,甚至反對(duì)其父稱帝,就在袁世凱為復(fù)辟帝制大肆鼓吹之時(shí),袁克文卻不識(shí)時(shí)務(wù)的作了一首《感偶》:“乍著微綿強(qiáng)自勝,陰晴向晚未分明。南回寒雁掩孤月,西去驕風(fēng)黯九城。隙駒留身爭(zhēng)一瞬,蜇聲催夢(mèng)欲三更。絕憐高處多風(fēng)雨,莫到瓊樓最上層?!边@首詩(shī)被認(rèn)為是反對(duì)帝制的鐵證,因此此詩(shī)一出,輿論嘩然,盛怒之下的袁世凱下令將其軟禁,不受父親喜歡的袁克文也最終逃亡上海。

      雖然出身不同,相距萬(wàn)里,且政治信仰完全相左,本應(yīng)沒(méi)有相聚相識(shí)的機(jī)緣,然天緣湊巧,兩人不僅相逢上海,還因?yàn)楣餐牟貢?shū)嗜好而成為莫逆。劉承干最早記載兩人交往的時(shí)間是在1916年十月十七日:“午后因袁抱存觀察今晚招飲(觀察名克文,前奉天候補(bǔ)道,即袁總統(tǒng)之次子也),特至自來(lái)水橋先行往拜,茗談片刻而出。晚出至乾記弄姚慕蓮宅中應(yīng)抱存之招,以抱存借座慕蓮家也,同坐者為沈仲禮、鄭叔問(wèn)、廉惠清、將孟蘋(píng),又不識(shí)者三人?!?/p>

      是日,劉承干受袁克文招飲,可見(jiàn),兩人相識(shí)應(yīng)比這個(gè)時(shí)間還早。

      因有相同的志趣,兩人很快便相熟,加入到各種名士聚會(huì)之中。當(dāng)然,品書(shū)鑒書(shū)是其中重要的主題,劉承干在日記中記載:“(1917年)十二月十一日出至徐積余處祝壽,以五十誕辰也,坐甫定,袁抱存與高德啟至,茗談良久。抱存帶有宋本書(shū)七八種,共同鑒賞,亦一眼福。席間所談皆版本目錄之學(xué),德啟亦甚熟,予對(duì)之有愧不如,況抱存年只二十九,已皆有門(mén)徑,其聰敏好學(xué)可知?!?/p>

      回顧兩人的藏書(shū)歷程,有頗多相似之處。

      出身名門(mén),家資雄厚,為他們的藏書(shū)奠定了扎實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。劉承干生父劉錦藻是劉鏞的二兒子,因大伯父劉安瀾英年早逝,沒(méi)有子嗣,祖父劉鏞遂作主將劉承干過(guò)繼給劉安瀾遺孀邱氏。劉鏞辭世之后,劉承干便以“承重孫”的身份繼承了家產(chǎn)。時(shí)人以動(dòng)物形狀的大小來(lái)形容南潯富裕的絲商群體,“四象八牛七十二金狗”之說(shuō)在當(dāng)?shù)亓鱾魃鯊V。資產(chǎn)在千萬(wàn)兩白銀以上者稱之“象”,資產(chǎn)在五百萬(wàn)兩至一千萬(wàn)兩白銀之間的稱之為“?!保Y產(chǎn)在一百萬(wàn)兩至五百萬(wàn)兩之間的稱為“狗”。而劉家為“四象”之首,劉承干繼承的家產(chǎn)可想而知。袁克文出身不凡,父親袁世凱娶生母金氏時(shí),已經(jīng)是清朝駐朝鮮商務(wù)代表,后來(lái)更是登上民國(guó)總統(tǒng)寶座,生母金氏也是朝鮮的貴族。袁世凱辭世之前,曾有“口述遺訓(xùn)”說(shuō):“夫余辛苦半生,積得財(cái)產(chǎn)約一百數(shù)十萬(wàn)磅,爾曹將來(lái)啖飯之地,尚可勿憂竭蹶。”然據(jù)學(xué)者考證,這只是其資產(chǎn)的一部分,除此之外還有大量的房產(chǎn)、地產(chǎn)。作為袁世凱的次子,袁克文自然用度頗豐,且袁世凱過(guò)世之后,袁家有過(guò)兩次遺產(chǎn)分配,袁克文也分得了不少。

      兩人收書(shū)均不計(jì)成本,大有海涵之勢(shì),因此能在短時(shí)間內(nèi)積聚起大量的書(shū)籍。劉承干以其雄厚之資,搜羅了大量的圖書(shū),“甬東盧氏之抱經(jīng)樓、獨(dú)山莫氏之影山草堂、仁和朱氏之結(jié)一廬、豐順丁氏之持靜齋、太倉(cāng)繆氏之東倉(cāng)書(shū)庫(kù),皆積累世之甄錄,為精英所鐘聚”,其所散出之書(shū),大都?xì)w入嘉業(yè)堂,一時(shí)間,嘉業(yè)堂典籍宏富,縹緗滿架。正因?yàn)閯⒊懈赡軐?duì)各家的散出之書(shū)兼收并蓄,短時(shí)間內(nèi)迅速搜羅了大量的書(shū)籍,全盛時(shí)藏書(shū)達(dá)一點(diǎn)三萬(wàn)部,十八萬(wàn)冊(cè),六十萬(wàn)卷,被譽(yù)為民國(guó)私人藏書(shū)第一人。陳乃乾說(shuō):“嘉業(yè)堂主人劉翰怡宅心仁厚,凡書(shū)賈挾書(shū)往者,不愿令其失望,凡己所未備之書(shū),不論新舊皆購(gòu)之,幾有海涵萬(wàn)象之勢(shì)。”袁克文收書(shū)雖然沒(méi)有劉承干的數(shù)量大,但規(guī)模亦是不小。倫明說(shuō):“袁寒云克文于乙、丙間,大收宋槧,不論值,坊賈趨之,幾于搜巖熏穴。所儲(chǔ)又多內(nèi)附物,不知如何得之也?!痹宋牡牟貢?shū)不僅數(shù)量多,且精品也多。“抱存由此致力收藏,而物聚所好,不數(shù)年中,宋元名槧萃集百數(shù)十種”。兩人在收書(shū)上不計(jì)成本,不遺余力,從劉承干的日記中也可以窺探出一點(diǎn)端倪:“(1917年)六月二十午后繆筱珊來(lái)長(zhǎng)談而去,伊于四月間托醉愚來(lái)說(shuō),備述近況漸艱,欲以所藏宋元槧本十馀種,讓售于余。去歲曾與余面談,此項(xiàng)書(shū)籍本與袁抱存有成約,計(jì)值貳萬(wàn)元,讓售于余,特改為壹萬(wàn)捌千元,今則讓至萬(wàn)五千元。”

      日記是劉承干記錄自己從繆荃孫處購(gòu)買(mǎi)宋元槧本十馀種,先前袁克文與繆荃孫有成約,以貳萬(wàn)元購(gòu)之,后因故劉承干以一萬(wàn)五千元將書(shū)買(mǎi)下。書(shū)籍雖然最終歸入劉承干,但兩人以如此大手筆收書(shū),一般人是難以望其項(xiàng)背的。

      兩人都具有深厚的版本學(xué)目錄學(xué)功底,促進(jìn)了其藏書(shū)事業(yè)。辛亥革命的爆發(fā),四方士大夫寓居上海,為劉承干提供了向他們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?!胺簿┩馐看蠓虮艿囟鴣?lái),驅(qū)車(chē)而去,其為同、光間聞人,每樂(lè)與之過(guò)從,冀以商量乎舊學(xué)”?!巴嘁运顣?shū)質(zhì)正繆筱珊、葉鞠裳二先生,獲聞流略之學(xué)。又因繆先生納交羅君叔蘊(yùn),則故撢研金石,兼及目錄版本,與繆、葉同其旨趣者。叔蘊(yùn)季弟子經(jīng),中年設(shè)書(shū)肆滬上,曰蟫隱廬。其所居與余居寓廬相望,每過(guò)從輒言近日見(jiàn)某書(shū)、得某書(shū),條別槧刻源流甚悉。余服其精博,因資以訪求異書(shū)”。與繆荃孫、葉昌熾、羅振玉等一大批版本目錄金石大家過(guò)從,劉承干自然從中收獲頗豐。朱甸卿也提及過(guò)學(xué)人當(dāng)時(shí)相與過(guò)從的盛況:“余自清季宣統(tǒng)二年設(shè)肆金陵,初于版本尚無(wú)研究。辛亥后遷至滬濱,得識(shí)江陰繆筱珊,貴池劉世珩,吳興劉翰怡、張石銘諸先生,朝夕攜書(shū)過(guò)從。”袁克文則是師從方爾謙,方“頗通版本,稍有藏書(shū)。抱存常以版本之學(xué)質(zhì)于方”,后又將袁克文介紹至李盛鐸門(mén)下學(xué)習(xí)版本之學(xué),李盛鐸“悅其聰穎,誨之不倦,曾鈔瞿、楊、丁、陸四家書(shū)目貽之。半載后學(xué)大進(jìn),試舉一書(shū),抱存皆能淵源道其始末”。國(guó)家圖書(shū)館近現(xiàn)代名家手稿文庫(kù)中有一冊(cè)藏札(未經(jīng)正式整理編目,舊編為二十八號(hào)),收有李盛鐸致袁克文書(shū)信二十五通,從書(shū)信內(nèi)容看,主要是李盛鐸幫袁克文“掌眼”,辨析古籍版本,考鏡源流,襄助寒云收藏,其亦師亦友的關(guān)系可見(jiàn)一斑。正是在名師的指點(diǎn)之下,袁克文由此“學(xué)大進(jìn)”,以至于劉承干在聽(tīng)了袁克文對(duì)版本目錄之學(xué)的見(jiàn)解后,有自愧不如之嘆。深得其中門(mén)徑的袁克文“由此致力收藏,而物聚所好,不數(shù)年中,宋元名槧萃集百數(shù)十種”。兩人深厚的功底促進(jìn)各自藏書(shū)事業(yè)的發(fā)展。endprint

      可好景不長(zhǎng),袁世凱于1916年逝世,袁克文失去了重要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,很快便到了出所藏易米的境地,其所藏之書(shū)也陸續(xù)散出。袁克文不像劉承干那樣,由藏書(shū)而刻書(shū),使之“化身千萬(wàn)”,而是自秘,因此其藏書(shū)的詳細(xì)情況已很難全面考證,只能從其有限的記載中得知其大概。其《寒云手寫(xiě)所藏宋本提要廿九種》記載有:《群經(jīng)音義》(宋刊宋印)、《李賀歌詩(shī)編集》(北宋刊南宋?。ⅰ洞呵锝?jīng)傳集解》(宋刊宋?。ⅰ端鍟?shū)》(宋刊宋?。?、《新編方輿勝覽》(宋刊)、《京本增修五代史詳節(jié)》(宋刊宋?。?、《韋蘇州集》(宋刊宋?。?、《詳注周美成集片玉集》(宋刊宋印)、《增廣注釋音辯唐柳先生集》(宋刊宋印)、《北山錄注解隨函》(北宋刊北宋?。ⅰ督^妙詞選》(宋刊宋?。ⅰ队蚜忠腋濉罚ㄋ慰斡。ⅰ秲?cè)府元龜》(北宋刊宋?。ⅰ队诤邮课募罚ㄋ慰斡。?、《春秋名號(hào)歸一圖》(宋刊宋?。ⅰ洞呵锒畤?guó)年表》(宋刊宋?。?、《春秋圖說(shuō)》(宋刊宋?。?、《唐女郎魚(yú)玄機(jī)詩(shī)》(宋刊宋?。?、《黃氏補(bǔ)十家注紀(jì)年杜工部詩(shī)史》(宋刊宋?。?、《佛果圓悟真覺(jué)禪師心要》(宋刊宋印)、《舒州龍門(mén)佛眼和尚語(yǔ)錄》(宋刊宋印)、《北山錄》(宋刊宋印)、《韻補(bǔ)》(宋刊宋印)、《春秋傳》(宋刊宋印)、《后村居士詩(shī)集》(宋刊元?。?、《孟子注疏解經(jīng)》(宋刊宋?。?、《廣韻》(宋刊宋印)、《篡圖互注春秋傳集解》(宋刊宋?。?。《寒云日記》也有提及《大學(xué)》(宋刊)、《桯史》(宋刊)、《醫(yī)學(xué)》(宋刊)、《松雪集》(元刊)四種。

      因袁克文散出的大部分藏書(shū)為潘宗周寶禮堂所收,因此我們只能從與之相關(guān)的記載中零星得知其中的一二。據(jù)雷夢(mèng)水《書(shū)林瑣記》記載,袁克文舊藏珍品有《禮記正義》(宋三山黃唐刻本)、《公羊經(jīng)傳解詁》(宋三山黃唐刻本)和《柳河?xùn)|集》(宋寥瑩中世彩堂刻本)。對(duì)于前面兩書(shū),寶禮堂主人潘宗周?chē)L有過(guò)記敘:“時(shí)項(xiàng)城寒云公子卜居滬瀆,有友介以相見(jiàn),兼攜宋刻《禮記正義》、《公羊經(jīng)傳解詁》二書(shū)至,自言資斧不給,欲以易錢(qián)。余方發(fā)愿買(mǎi)書(shū),亟如所需畀之?!抖Y記》者,宋南渡后三山黃唐所刊,舊藏曲阜孔氏,海內(nèi)傳為孤本。余適構(gòu)新居,落成之日,因顏曰‘寶禮堂,以志喜也?!迸俗谥軐毝Y堂藏書(shū)樓名正是出于海內(nèi)孤本《禮記正義》。

      寶禮堂所收袁克文舊藏除了如上所述袁克文求售之外,也有袁克文“出押他處,明訓(xùn)為贖之”的:“(1919年)四月十三日午后與醉愚至外灘工部局捐務(wù)處訪潘明訓(xùn),出示宋寶慶槧《黃氏補(bǔ)十家注杜工部詩(shī)史》,書(shū)僅六冊(cè),槧印精良,甚佳也。書(shū)系袁抱存舊藏,出押他處,明訓(xùn)為贖之,連本息費(fèi)至二千馀元,亦云巨矣。”

      當(dāng)然,袁克文散出之書(shū)也有部分為劉承干所得。據(jù)學(xué)者考證,嘉業(yè)堂所藏袁克文舊藏就有《春秋左氏傳句解》(十行本)、《監(jiān)本附音春秋谷梁傳注疏》(宋刊十行明補(bǔ)本)、《舊聞證誤》(活字本)、《祖庭事苑》(紹興甲戌刊蝴蝶裝本)、《書(shū)蔡氏傳旁通》(元至正乙酉余氏勤有堂刊本)、《新刊補(bǔ)注釋文黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》(至元己卯古林書(shū)屋刊本)、《新編連相搜神廣記》、《臨濟(jì)慧照元公大宗師語(yǔ)錄》(至元刊本)。劉承干日記中也有關(guān)于購(gòu)買(mǎi)袁克文舊藏的記載:“(1917年)十二月初九日與同文圖書(shū)館書(shū)賈汪姓買(mǎi)宋本《春秋經(jīng)左氏傳句解》七十卷,乙部三十二冊(cè),計(jì)洋三百八十元,聞系袁抱存出售?!薄埃?919年)二月二十五日王錫生來(lái),與之買(mǎi)成書(shū),十一種(宋版二、元版五,明版四,共十一種),皆袁抱存之物,計(jì)洋壹千四百元?!?/p>

      可見(jiàn),劉承干收入袁克文舊藏的數(shù)量應(yīng)該不在少數(shù)。

      不久,劉承干也家道中落,不得不變賣(mài)藏書(shū)度日,其所藏最為精華的宋刊四史及宋刊《鶴山先生大全集》等也售與了潘宗周的寶禮堂,兩人的所藏之書(shū)竟以這樣相同的歸屬作結(jié),不禁讓人唏噓。endprint

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