◎ 葉傾城
全民不穿內(nèi)褲
◎ 葉傾城
20世紀(jì)70年代,有一位新銳派女作家出版詩集,標(biāo)題刻意標(biāo)新立異——“不穿奶罩的詩人”。夠前衛(wèi),夠恣肆吧?但是40年后,仍然沒人敢出一本題為“不穿內(nèi)褲的詩人”的詩集。
愛人尚且不曾了解我身體的全部柔軟,不能承接身體所有的芳香,而內(nèi)褲默默地做到了。因此,也許內(nèi)褲比愛人更親密,是最溫柔與最殘忍的最后一道防線。
1717年,俄國沙皇彼得大帝訪問巴黎,騎馬走過萬眾歡呼的街道,一位婦女不小心在他坐騎前方摔了一跤,頓時(shí)春光大泄。美麗女子窘極了,沙皇卻帶著玩味的心情在回憶錄中寫下:“天堂之門在我面前訇然打開?!?/p>
這一跤是一個(gè)明證,讓我們知道,在18世紀(jì),全世界最時(shí)髦的城市——巴黎,女性是不穿內(nèi)褲的。事實(shí)上,當(dāng)時(shí)整個(gè)西方世界皆如此。我們現(xiàn)在須臾不可離的內(nèi)褲,原來它的歷史這么短。
西方社會(huì)學(xué)學(xué)者威勒在其所著的《內(nèi)衣史》里這樣說“:直到18世紀(jì)晚期,(女用)內(nèi)衣只有罩衣、緊身內(nèi)衣以及各種各樣的襯裙?!焙苊黠@,女性沒有內(nèi)褲。偶爾看到古裝色情片,也可以看到這樣的鏡頭:女主角解開她層層疊疊的長裙,嘩一下堆成一座裙山,她瞬間全裸。
整個(gè)中世紀(jì)的歐洲都沒有內(nèi)衣的概念,里衣只是為了保暖,以及在外衣跟從不洗澡的身體之間充當(dāng)隔離層,里衣就是視保暖需要一層層添加的襯裙。
內(nèi)褲是在妓女、演員或其他從事色情業(yè)女性之間開始流行起來的。1727年,一位芭蕾舞女伶正在臺(tái)上獻(xiàn)藝,長裙被舞臺(tái)布景絆住脫掉,她不小心走光了,引發(fā)哄堂大笑。更不用提賣大腿的舞者,在臺(tái)上把大腿能踢多高就踢多高,裙子甩過頭頂,她們的下身當(dāng)然一絲不著。因此巴黎通過一項(xiàng)治安規(guī)定:“女演員或舞女,不著束褲不得登臺(tái)表演。”束褲于是成為一種時(shí)尚服裝,在追求時(shí)髦的女性間流行開來。
到19世紀(jì)中期,先進(jìn)的婦女解放分子開始呼吁女性走出閨房,多參加社會(huì)活動(dòng)和工作。要干活,著裝輕便是第一要素,而傳承千年的及地長裙是極其不利于行動(dòng)的。于是女性們改穿及膝中裙,同時(shí)配合一條寬松的、長及腳裸的褲子。這種褲子被稱為“PANTS”,即便褲,此后成為家居褲、休閑褲及秋褲、內(nèi)褲的通稱。
而徹底結(jié)束女性下空狀態(tài)的也是一件不值得一提的小事,那就是自行車的興起??催^《飄》的讀者都應(yīng)該知道,舊時(shí)代的淑女騎馬是并著腿、側(cè)坐在偏鞍上的,但任何人都不可能取這個(gè)姿勢(shì)騎自行車,穿長裙騎車又很危險(xiǎn),于是女性只有一個(gè)選擇:穿褲子。(摘自《愛我少一點(diǎn),愛我久一點(diǎn)》譯林出版社 圖/陳明貴)