晉文公被活埋？

◎景 如

晉文公被活埋？

◎景 如

公元前628年，一代霸主晉文公去世了。按《左傳》《國(guó)語(yǔ)》等書(shū)的記載，晉文公死時(shí)才四十多歲。

晉國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)將首都由曲沃遷至絳城，而晉國(guó)的歷代國(guó)君都埋在曲沃，因此，晉文公的靈柩必須運(yùn)到曲沃去?！蹲髠鳌分杏涊d，人們抬著棺材剛出絳城，棺材中忽然發(fā)出了一陣陣響聲，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)像牛叫。抬棺材的人都愣了，送葬隊(duì)伍停下來(lái)商量該怎么辦。

占卜的官員郭偃首先反應(yīng)過(guò)來(lái)，大聲說(shuō)：“這是我們偉大的國(guó)君已經(jīng)上天并顯靈了，大家一起跪拜?！彼兴驮岬那浯蠓蜈s緊下拜，郭偃接著說(shuō)：“剛才國(guó)君顯靈了，他告訴我們，不久后有西邊的軍隊(duì)要越境襲擊我們，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)發(fā)起攻擊，一定能勝利?！贝蠹衣?tīng)了也沒(méi)一個(gè)人敢開(kāi)棺看一看，于是，晉文公就這樣被下葬了。不久后，晉國(guó)果然發(fā)生了郭偃所說(shuō)的“攻擊西邊來(lái)的軍隊(duì)”的事件。

如果“國(guó)君顯靈”是無(wú)稽之談，那么靈柩中為什么會(huì)發(fā)出像牛一樣的叫聲呢？按當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，諸侯死后要五天之后再入殮，但晉文公“死”后第二天就已經(jīng)被裝入棺材抬去曲沃。合理的解釋是，入殮太著急，所以沒(méi)有檢查仔細(xì)，晉文公很可能沒(méi)有真正死去，卻被誤認(rèn)為已死而裝進(jìn)了棺材。靈柩被搬運(yùn)的途中多有顛簸，而晉文公在棺材里緩過(guò)來(lái)了，所以發(fā)出響聲。

既然棺材中發(fā)出響聲，為什么沒(méi)有人開(kāi)館檢驗(yàn)一下呢？既然入殮的時(shí)間過(guò)于倉(cāng)促不合禮制，難道就沒(méi)有一個(gè)人懷疑晉文公并未真死嗎？事關(guān)一國(guó)之君的生死，不是應(yīng)當(dāng)慎之又慎嗎？這很可能與郭偃所說(shuō)的西邊的軍隊(duì)要越境襲擊晉國(guó)有關(guān)。

晉文公去世前，曾約秦穆公一起攻打鄭國(guó)，但鄭國(guó)派出老將燭之武前去游說(shuō)秦穆公，于是，秦穆公不僅背棄了晉國(guó)，還留下了大批人駐扎在鄭國(guó)幫忙守城。晉國(guó)人知道后很氣憤，都主張發(fā)兵攻打秦國(guó)，晉文公卻以秦穆公曾幫助自己繼位為由拒絕了大臣們的提議，這引起了大家的不滿。

因此，晉文公生病、假死后，主政大臣對(duì)他是真死還是假死也不愿意多做檢查，便以國(guó)君必須運(yùn)回曲沃，路途中需要時(shí)間為由將他匆匆裝進(jìn)棺材。晉文公在棺材中發(fā)出響聲后，郭偃反而借機(jī)宣揚(yáng)晉文公的鬼魂希望晉國(guó)人攻擊“西邊的軍隊(duì)”—秦國(guó)在晉國(guó)西邊，又與晉國(guó)有矛盾，這“西邊的軍隊(duì)”很明顯就是秦軍。

果然，晉文公一死，秦穆公便趁晉國(guó)人忙于國(guó)喪無(wú)暇干涉而發(fā)兵攻打鄭國(guó)。但鄭國(guó)愛(ài)國(guó)的商人弦高對(duì)秦軍主將一通忽悠，把秦軍勸退了。秦軍在回去的路上順手滅了滑國(guó)，然后經(jīng)過(guò)晉國(guó)境內(nèi)的峽谷。晉國(guó)人早在秦穆公背棄盟約的時(shí)候就想打秦國(guó)，現(xiàn)在時(shí)機(jī)來(lái)了，又有郭偃所說(shuō)的預(yù)示，于是三軍齊發(fā)，將秦軍全殲，活捉了秦國(guó)三位主將，終于報(bào)了當(dāng)時(shí)的憋屈。

因此，晉國(guó)諸大臣的愿望實(shí)現(xiàn)了，而晉文公妥妥的算是被活埋了。后來(lái)，南北朝時(shí)梁武帝的侄子蕭元簡(jiǎn)也曾發(fā)生類似的情況：蕭元簡(jiǎn)將入葬時(shí)棺材里發(fā)出聲音，所有人都打算開(kāi)棺看看，但王妃卻引用晉文公的事跡為例拒絕開(kāi)棺?？磥?lái)，在沒(méi)有心跳脈搏測(cè)試儀的時(shí)代，被活埋的人還不少。

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