繞道而行達(dá)遠(yuǎn)方

尹佳怡

一個(gè)年輕人要去遠(yuǎn)方，遇一惡狗擋道，他繞道而行。一路人不解，認(rèn)為他畏懼途中艱難，怎去得遠(yuǎn)方。年輕人則認(rèn)為，前往遠(yuǎn)方的路上困難重重，正因如此，才要有選擇地繞道而行。

心之所向，踽踽獨(dú)行。我認(rèn)同年輕人的觀點(diǎn)，既然已經(jīng)知道自己內(nèi)心的追求，那為什么要在這條路上多作停留呢？

誠(chéng)然，唐僧師徒前往西天取經(jīng)時(shí)，路經(jīng)九九八十一難，都被他們一一戰(zhàn)勝?？晌蚁胝f(shuō)的是，難道自東土大唐到西方極樂(lè)只有這八十一難嗎？當(dāng)然不是。正是因?yàn)樵谌〗?jīng)途中能夠巧妙規(guī)避不必要的麻煩，才能保存實(shí)力，養(yǎng)精蓄銳，在避無(wú)可避之時(shí)以少勝多。

齊天大圣孫悟空尚且如此，我們這些凡人更應(yīng)懂得這般道理。不要把時(shí)間花在糾纏上，不要浪費(fèi)不必要的精力。

精鋼做鉤柔中韌，胯夫宰相兩相衡。一代名將韓信，在他早年貧寒之時(shí)，曾被市井流氓要求從胯下鉆過(guò)。韓信自攜寶刀，本可與這樣的奇恥大辱決出勝負(fù)。但權(quán)衡之下，他卻硬是忍受了下來(lái)。如果他殺了人，不僅是自己，連家人都會(huì)受到牽連，今后將難以出頭。正是因?yàn)轫n信在面對(duì)“惡犬糾纏”時(shí)，不選擇直接回?fù)?，而是“繞路”，才有了后來(lái)的名垂千古，真正到達(dá)了內(nèi)心追求的遠(yuǎn)方。

能夠選擇繞路的人，是智者，他有著真知與遠(yuǎn)見(jiàn)；更是勇者，因?yàn)樗矣诼?tīng)從內(nèi)心的聲音，無(wú)懼于外界一時(shí)的評(píng)論與看法。逍遙游中的大鵬鳥(niǎo)絕云氣、負(fù)青天，對(duì)于其他蟲(chóng)鳥(niǎo)的嘲諷不屑一顧，正是因?yàn)樗雷约鹤非蟮氖乔Ю镏?。但他也知道要依靠風(fēng)的力量，而不是一味蠻干，這才能幫助他規(guī)避許多不必要的掙扎。這與“繞道而行”有著相同的道理。

縱覽青史，再觀今朝。文學(xué)巨匠錢鐘書(shū)先生早年數(shù)學(xué)十分差勁，但他并沒(méi)有選擇與困難“拼個(gè)高下”，而是選擇了繞道至自己所愛(ài)并擅長(zhǎng)的文學(xué)歷史。就這樣，他被清華破格錄?。痪瓦@樣，他收獲了事業(yè)的巔峰，而《圍城》得以問(wèn)世。世間事大抵如此，尋你所愛(ài)，追你所向，我們的目的是到達(dá)遠(yuǎn)方。

莫懼前路穿林打葉聲，尋覓遠(yuǎn)方的路途中，學(xué)會(huì)繞道前行，亦是人生這場(chǎng)修行的必修課。世人心中總有向往的一片高地，在這片高地上，開(kāi)滿以赤誠(chéng)澆鑄的精神花朵，花開(kāi)爛漫散馨香。

少年，萬(wàn)水千山，仍待你繼續(xù)前行。endprint