余瑋

他出版我國(guó)第一部文學(xué)地理學(xué)研究專(zhuān)著，創(chuàng)立“曾大興定律”，首倡建立文學(xué)地理學(xué)學(xué)科， 成就為文學(xué)地理學(xué)泰斗級(jí)學(xué)者

文學(xué)地理學(xué)是近年來(lái)在我國(guó)本土誕生的一個(gè)新興學(xué)科，如今已是文學(xué)領(lǐng)域的一門(mén)“顯學(xué)”。作為文學(xué)地理學(xué)學(xué)科的創(chuàng)建者，廣州大學(xué)教授曾大興被學(xué)術(shù)界稱(chēng)為“文學(xué)地理學(xué)第一人”。

曾大興早年是湖北省赤壁市赤壁鎮(zhèn)東柳村的農(nóng)民。1978年考大學(xué)時(shí)，地理這一科他考得最好。他本以為自己可以進(jìn)入地理系，后來(lái)卻被中文系錄取了。進(jìn)入武漢師范學(xué)院（今湖北大學(xué)）后，他才得知：地理系的學(xué)生在高考時(shí)都沒(méi)有考過(guò)地理，而考過(guò)地理的人，無(wú)論你考得多么好，也進(jìn)不了地理系。讀地理系的不考地理，考地理的讀不了地理系。這個(gè)規(guī)矩不知何時(shí)所定，但至今沒(méi)有改變。

2014年7月，作為廣州大學(xué)中文系教授的曾大興被中國(guó)地理學(xué)會(huì)聘為文化地理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員，成為該委員會(huì)中唯一沒(méi)有地理學(xué)學(xué)歷和學(xué)位的委員。有人問(wèn)他有何感想，他非常欣慰地說(shuō)：“終于找到組織了！”

由于酷愛(ài)地理，曾大興在讀文學(xué)時(shí)，總是帶著一絲地理的眼光，這就使得他能從文學(xué)中發(fā)現(xiàn)許多地理的元素、地理的妙趣，進(jìn)而找到文學(xué)和地理之間的本質(zhì)性聯(lián)系，最終創(chuàng)立一個(gè)新的交叉學(xué)科——文學(xué)地理學(xué)學(xué)科，成就為文學(xué)地理學(xué)泰斗級(jí)學(xué)者。

開(kāi)啟建構(gòu)“中國(guó)文學(xué)地理學(xué)”的步伐

曾大興正式從事文學(xué)地理學(xué)的研究始于1987年10月，也就是在他的第一部學(xué)術(shù)專(zhuān)著《柳永和他的詞》付梓之后。那時(shí)候，他還是中南民族學(xué)院（今中南民族大學(xué)）中文系的青年講師。他最早的一篇文學(xué)地理學(xué)論文《中國(guó)古代文學(xué)家的地理分布》發(fā)表在《社科信息》1989年第12期，次年被人大復(fù)印資料《中國(guó)古代、近代文學(xué)研究》第4期全文轉(zhuǎn)載，反響良好，出乎他的意料。武漢地區(qū)高校的幾位學(xué)者看到這篇論文之后，給了他很大的鼓勵(lì)。他們認(rèn)為這個(gè)選題非常新穎，非常有價(jià)值，建議他就這個(gè)問(wèn)題做更深入、更系統(tǒng)、更精致的研究。于是在1990年6月，他就以“中國(guó)歷代文學(xué)家的地理分布”為題申報(bào)了一個(gè)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目，年底獲得批準(zhǔn)。那個(gè)時(shí)候主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目的學(xué)者非常少，年輕學(xué)者尤其少。而他這個(gè)項(xiàng)目，則是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金批準(zhǔn)的第一個(gè)文學(xué)地理學(xué)研究項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目的經(jīng)費(fèi)并不多，只有6000元，但是對(duì)他來(lái)說(shuō)卻非常重要，用他的話來(lái)講，“是一個(gè)天大的鼓勵(lì)”。從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，這位因出版《柳永和他的詞》而蜚聲詞學(xué)界的青年學(xué)者就暫時(shí)告別了詞學(xué)，正式走上了文學(xué)地理學(xué)的研究之路。

1990年9月起，曾大興作為改革開(kāi)放后的首批國(guó)內(nèi)訪問(wèn)學(xué)者，在北京大學(xué)中文系研修一年。這年9月28日傍晚，他去拜訪著名學(xué)者袁行霈先生（現(xiàn)任中央文史館館長(zhǎng)）。袁先生問(wèn)他來(lái)北大準(zhǔn)備做什么課題，他說(shuō)想做“中國(guó)歷代文學(xué)家的地理分布”。袁先生說(shuō)：“這是一個(gè)很誘人的題目，很有價(jià)值，但是非常復(fù)雜?！彼菚r(shí)年輕，說(shuō)話未免有點(diǎn)“沖”：“復(fù)雜我倒不怕，只要有價(jià)值就行?！痹壬α恕Ｔ壬謫?wèn)他有沒(méi)有發(fā)表過(guò)這一方面的論文、發(fā)表在哪家雜志、哪一年、第幾期、論文題目叫什么，問(wèn)得很詳細(xì)，他也詳細(xì)地作了回答。袁先生笑著說(shuō)：“咱倆想到一塊去了！”接著袁先生就回到書(shū)房，拿出一本書(shū)來(lái)給他看，這就是袁先生在高等教育出版社出版的《中國(guó)文學(xué)概論》。他想向袁先生要一本，袁先生說(shuō)：“這只是一本樣書(shū)，我還在校對(duì)，不能送你。你可以在這里看。”于是就在袁先生的客廳里，他讀了這本書(shū)的第三章“中國(guó)文學(xué)的地域性與文學(xué)家的地理分布”。接受采訪時(shí)，曾大興說(shuō)：“我從事文學(xué)地理學(xué)的研究，與袁先生的鼓勵(lì)和支持有很大關(guān)系?！?/p>

1995年10月，“中國(guó)歷代文學(xué)家的地理分布”這個(gè)項(xiàng)目的最終成果由湖北教育出版社出版，書(shū)名為《中國(guó)歷代文學(xué)家之地理分布》。這本書(shū)把先秦至民國(guó)的6388位有籍貫可考的、在歷史上比較有影響的文學(xué)家的地理分布，分時(shí)段、分區(qū)域、分家族做了一個(gè)全面的統(tǒng)計(jì)和考察，歸納了他們的分布特點(diǎn)，探討了他們的分布成因，總結(jié)了他們的分布規(guī)律。這本書(shū)出版之后，被學(xué)術(shù)界稱(chēng)為“我國(guó)第一部文學(xué)地理學(xué)研究專(zhuān)著”。著名歷史地理學(xué)家葛劍雄教授和華林甫教授在《二十世紀(jì)的中國(guó)歷史地理研究》（《歷史研究》2002年第3期）和《中國(guó)歷史地理學(xué)五十年》（學(xué)苑出版社2001年版）等論著中一再提到這本書(shū)，著名歷史地理學(xué)家藍(lán)勇教授在“面向21世紀(jì)課程教材”《中國(guó)歷史地理學(xué)》（高等教育出版社2002年8月版）一書(shū)中，將這本書(shū)列為“學(xué)習(xí)參考論著”，并多次引用這本書(shū)的觀點(diǎn)和材料，其中第十五章第二節(jié)“歷代文學(xué)家的分布變遷”，就是根據(jù)這本書(shū)的有關(guān)內(nèi)容改寫(xiě)而成。在文學(xué)研究界，引用和評(píng)介這本書(shū)的論著更多，復(fù)旦大學(xué)資深教授黃霖先生甚至認(rèn)為，“曾大興的研究相當(dāng)宏觀和富有條理，與明確建構(gòu)‘中國(guó)文學(xué)地理學(xué)實(shí)差一步之遙”。

或然性中尋找必然性形成“曾大興定律”

曾大興研究文學(xué)家的地理分布，有一個(gè)明確的目的，就是考察地理環(huán)境對(duì)文學(xué)的影響。地理環(huán)境包括自然環(huán)境和人文環(huán)境。自然環(huán)境又包括地貌、水文、氣候、生物、自然災(zāi)害等要素，人文環(huán)境則包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、教育、宗教、風(fēng)俗、語(yǔ)言等要素。人文環(huán)境與自然環(huán)境的各個(gè)要素，都能對(duì)文學(xué)構(gòu)成影響。但是，在地理環(huán)境的諸多要素中，哪一個(gè)要素對(duì)文學(xué)的影響最重要呢？曾大興認(rèn)為：是氣候。

2008年3月，他又申報(bào)了一個(gè)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“文學(xué)與氣候之關(guān)系研究”，當(dāng)年6月獲得批準(zhǔn)。這是他拿到的第二個(gè)文學(xué)地理學(xué)方面的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目。

他通過(guò)大量的閱讀發(fā)現(xiàn)，早在19世紀(jì)，法國(guó)著名文學(xué)批評(píng)家斯達(dá)爾夫人就在《論文學(xué)》一書(shū)里提到氣候影響文學(xué)的問(wèn)題。斯達(dá)爾夫人之后，法國(guó)另一位著名批評(píng)家丹納在他的《藝術(shù)哲學(xué)》一書(shū)里也提到了這個(gè)問(wèn)題。但是他們都沒(méi)有就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的研究。例如：氣候影響文學(xué)的主要表現(xiàn)是什么？途徑是什么？機(jī)制是什么？他們都沒(méi)有解答。曾大興認(rèn)為，如果這幾個(gè)問(wèn)題得不到解答，那么氣候影響文學(xué)的問(wèn)題就只能是一個(gè)或然性的問(wèn)題；如果解答了這幾個(gè)問(wèn)題，那么氣候影響文學(xué)的問(wèn)題才是一個(gè)必然性的問(wèn)題，而且是一個(gè)具有世界意義的學(xué)術(shù)命題。他認(rèn)為，要解答這幾個(gè)問(wèn)題，必須借助氣候?qū)W和物候?qū)W的知識(shí)，必須借助中國(guó)智慧。他通過(guò)大量閱讀氣候?qū)W、物候?qū)W與中國(guó)古代文論方面的著作，通過(guò)深入的實(shí)證研究，終于找到了答案。endprint

曾大興指出：氣候是不能直接影響文學(xué)的，它必須以物候?yàn)橹薪?；物候也不能直接影響文學(xué)，它必須以文學(xué)家的生命意識(shí)為中介。物候是隨氣候的變化而變化的。氣候有兩個(gè)突出特點(diǎn)：一是它的周期性，一是它的地域性。氣候的周期性，導(dǎo)致物候現(xiàn)象的發(fā)生；氣候的地域性，導(dǎo)致不同的地區(qū)具有不同的物候現(xiàn)象。物候所反映的是季節(jié)的遲早和時(shí)序的更替，它的實(shí)質(zhì)是個(gè)時(shí)間問(wèn)題；文學(xué)家的生命意識(shí)，是文學(xué)家對(duì)自身生命和時(shí)間的一種自覺(jué)，它的實(shí)質(zhì)也是個(gè)時(shí)間問(wèn)題。正是“時(shí)間”這個(gè)節(jié)點(diǎn)，把物候和文學(xué)家的生命意識(shí)聯(lián)結(jié)起來(lái)了。

氣候通過(guò)物候影響文學(xué)家的生命意識(shí)，文學(xué)家的生命意識(shí)影響文學(xué)家對(duì)生活與寫(xiě)作環(huán)境的選擇，影響文學(xué)家的氣質(zhì)與風(fēng)格，影響文學(xué)家的靈感觸發(fā)機(jī)制，進(jìn)而影響文學(xué)作品的主題、人物和內(nèi)部景觀等等。由于文學(xué)家對(duì)生活與寫(xiě)作環(huán)境的選擇、文學(xué)家的氣質(zhì)與風(fēng)格、文學(xué)家的靈感觸發(fā)機(jī)制，以及文學(xué)作品的主題、人物、內(nèi)部景觀等等，都是受文學(xué)家的生命意識(shí)所影響、所支配的，所以氣候通過(guò)物候影響文學(xué)家的生命意識(shí)，完成了它對(duì)文學(xué)家進(jìn)而對(duì)文學(xué)作品的影響。

曾大興的結(jié)論是：氣候的變化引起物候的變化，物候的變化觸發(fā)文學(xué)家對(duì)時(shí)序的感覺(jué)（生命意識(shí)），文學(xué)家對(duì)時(shí)序的感覺(jué)（生命意識(shí)）被觸發(fā)之后，才有文學(xué)作品的產(chǎn)生。

由于找到了氣候影響文學(xué)的主要表現(xiàn)、途徑和機(jī)制，解答了斯達(dá)爾夫人和丹納提出但并未加以解答的問(wèn)題，他主持并獨(dú)立完成的這個(gè)國(guó)家社科項(xiàng)目獲得了學(xué)術(shù)界的充分肯定和一致好評(píng)。著名學(xué)者、澳門(mén)大學(xué)中文系主任朱壽桐教授指出：“曾大興揭示的規(guī)律具有自身的理論內(nèi)涵，他從一個(gè)完全不同的維度——空間維度揭示了生命意識(shí)對(duì)氣候、物候感應(yīng)的規(guī)律，他因此證實(shí)了甚至可以以自己的名字進(jìn)行命名的那種文學(xué)的地域性定律?！币簿褪钦f(shuō)，他的這個(gè)結(jié)論是可以命名為“曾大興定律”的。

2013年11月，“文學(xué)與氣候之關(guān)系研究”這個(gè)項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)時(shí)，被評(píng)為“國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金優(yōu)秀項(xiàng)目”。2016年3月，這個(gè)項(xiàng)目的最終成果由商務(wù)印書(shū)館出版。

文學(xué)地理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。它的理論和方法，是可以為地方文化的研究和開(kāi)發(fā)利用提供智力支持的。曾大興在從事文學(xué)地理學(xué)的基本理論研究的同時(shí)，還進(jìn)行一系列的應(yīng)用研究，如關(guān)于文學(xué)景觀的研究、關(guān)于嶺南文化的研究等。從1993到調(diào)入廣州至今，曾大興用了24年的時(shí)間來(lái)考察、研究嶺南文化和嶺南文學(xué)，他通過(guò)大量的文獻(xiàn)資料、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和田野調(diào)查，證明廣東絕對(duì)不是某些人所說(shuō)的“文化沙漠”。廣東學(xué)者稱(chēng)他是“一個(gè)堅(jiān)持為嶺南文化辯護(hù)的湖北人”。

首倡建立文學(xué)地理學(xué)學(xué)科

文學(xué)地理學(xué)這個(gè)概念最先由德國(guó)學(xué)者康德提出，最早由梁?jiǎn)⒊M(jìn)到中國(guó)。但是，無(wú)論是康德還是梁?jiǎn)⒊紱](méi)有對(duì)這個(gè)概念予以定義。長(zhǎng)期以來(lái)，人們所講的文學(xué)地理學(xué)，實(shí)際上只是一種研究方法或者一種研究視角，很少有人主張把它作為一個(gè)學(xué)科來(lái)建設(shè)。2011年4月19日，曾大興應(yīng)邀在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》發(fā)表《建設(shè)與文學(xué)史雙峰并峙的文學(xué)地理學(xué)》一文，第一次從學(xué)科建設(shè)的角度對(duì)文學(xué)地理學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容、任務(wù)和目標(biāo)等問(wèn)題作了一個(gè)簡(jiǎn)要的說(shuō)明。有學(xué)者認(rèn)為，他的這篇文章，“實(shí)際上就是一份非常簡(jiǎn)明的文學(xué)地理學(xué)原理說(shuō)明”。

為什么要把文學(xué)地理學(xué)作為一個(gè)學(xué)科來(lái)建設(shè)呢？受訪時(shí)，他掐指而數(shù)：

第一，文學(xué)地理的研究必須由一種方法上升到一個(gè)學(xué)科。學(xué)術(shù)史上的無(wú)數(shù)事實(shí)證明，一種研究方法的真正形成，有待于它所屬的那個(gè)學(xué)科的建成。例如我們今天研究文學(xué)，通常要使用社會(huì)學(xué)的方法、美學(xué)的方法、或者心理學(xué)的方法等等，試問(wèn)在這些方法的背后，哪種方法沒(méi)有一個(gè)已經(jīng)建成的學(xué)科做支撐呢？沒(méi)有社會(huì)學(xué)這個(gè)學(xué)科，就沒(méi)有社會(huì)學(xué)的方法；沒(méi)有美學(xué)這個(gè)學(xué)科，就沒(méi)有美學(xué)的方法；沒(méi)有心理學(xué)這個(gè)學(xué)科，就沒(méi)有心理學(xué)的方法。有些學(xué)者經(jīng)常講文學(xué)地理學(xué)的方法，可是文學(xué)地理學(xué)的學(xué)科在哪里呢？實(shí)際上是還沒(méi)有建成。皮之不存，毛將焉附？如果我們不把文學(xué)地理學(xué)的學(xué)科建成，真正的文學(xué)地理學(xué)的方法又從何談起？

第二，從空間維度完善文學(xué)這個(gè)一級(jí)學(xué)科。世界上幾乎所有的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科，都有時(shí)間和空間這兩個(gè)維度，既有歷史，也有地理。例如歷史學(xué)有通史、斷代史、專(zhuān)門(mén)史，也有歷史地理；語(yǔ)言學(xué)有語(yǔ)言學(xué)史，也有語(yǔ)言（方言）地理；軍事學(xué)有軍事史，也有軍事地理；經(jīng)濟(jì)學(xué)有經(jīng)濟(jì)史，也有經(jīng)濟(jì)地理。但是長(zhǎng)期以來(lái)，在文學(xué)這個(gè)一級(jí)學(xué)科，只有文學(xué)史，沒(méi)有文學(xué)地理。從這個(gè)角度來(lái)講，文學(xué)作為一個(gè)一級(jí)學(xué)科，乃是一個(gè)不完整的學(xué)科。而文學(xué)地理學(xué)這個(gè)學(xué)科的建立，即可以從空間這個(gè)維度來(lái)完善文學(xué)這個(gè)一級(jí)學(xué)科。

第三，中國(guó)學(xué)者應(yīng)該在現(xiàn)代學(xué)科建設(shè)方面對(duì)世界有所貢獻(xiàn)。20世紀(jì)以前，中國(guó)只有傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)，沒(méi)有現(xiàn)代意義上的學(xué)科?，F(xiàn)代意義上的學(xué)科是20世紀(jì)以后從西方引進(jìn)的。例如在文學(xué)這個(gè)領(lǐng)域，“文學(xué)史”是從西方引進(jìn)的，“文學(xué)理論”（文藝學(xué)）是從西方引進(jìn)的，“比較文學(xué)與世界文學(xué)”是從西方引進(jìn)的，“民間文學(xué)”、“兒童文學(xué)”等等，無(wú)一不是從西方引進(jìn)的。我們沒(méi)有，當(dāng)然只有從西方引進(jìn)。從西方引進(jìn)，就要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的本土化的過(guò)程。有的學(xué)科例如“文學(xué)理論”（文藝學(xué)），直到今天也沒(méi)有完成本土化的過(guò)程，以致學(xué)者們一談到“文學(xué)理論”（文藝學(xué)）就“言必稱(chēng)希臘”。曾大興認(rèn)為，這種狀況必須逐步改變。中國(guó)是一個(gè)具有五千年文明史的大國(guó)，中國(guó)對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)是巨大的，為什么就不能在自己本土建成一個(gè)學(xué)科呢？為什么在學(xué)科建設(shè)上、在理論問(wèn)題上，總是要唯西方馬首是瞻呢？文學(xué)地理學(xué)的學(xué)術(shù)資源在中國(guó)是最豐厚的，文學(xué)地理學(xué)的研究歷史在中國(guó)是最悠久的，中國(guó)從事文學(xué)地理學(xué)研究的學(xué)者也是最多的，有關(guān)的研究成果也是最豐碩的，既然世界上迄今還沒(méi)有一個(gè)文學(xué)地理學(xué)學(xué)科，我們?yōu)槭裁床豢梢越ㄋ粋€(gè)呢？我們?cè)谥袊?guó)本土把它建起來(lái)，然后通過(guò)國(guó)際性的學(xué)術(shù)交流，讓它逐步走向世界，成為全世界都能共享的一個(gè)學(xué)科，有何不可呢？

正是出于這種考慮，曾大興作為廣州大學(xué)中文系主任，與江西省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)夏漢寧共同發(fā)起了于2011年11月中旬在江西南昌召開(kāi)的“中國(guó)首屆文學(xué)地理學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”。來(lái)自全國(guó)各高校和社會(huì)科學(xué)院的60多位專(zhuān)家一致聯(lián)名倡議建立“中國(guó)文學(xué)地理學(xué)學(xué)會(huì)”，并按照有關(guān)程序選舉產(chǎn)生了中國(guó)文學(xué)地理學(xué)會(huì)的組織機(jī)構(gòu)。眾望所歸，曾大興被推選為會(huì)長(zhǎng)。endprint

此后，曾大興每年都和夏漢寧等學(xué)者聯(lián)合主持召開(kāi)一次“中國(guó)文學(xué)地理學(xué)年會(huì)”，同時(shí)主編出版一本《文學(xué)地理學(xué)》輯刊。其中第五屆年會(huì)應(yīng)日本著名漢學(xué)家海村惟一教授的邀請(qǐng)，是在日本福岡國(guó)際大學(xué)召開(kāi)的。

出版第一部《文學(xué)地理學(xué)概論》

一個(gè)學(xué)科能不能成立，取決于三個(gè)條件：一是有沒(méi)有自己的研究對(duì)象，二是有沒(méi)有自己的理論體系（包括概念體系、話語(yǔ)體系），三是有沒(méi)有從事這方面研究的專(zhuān)門(mén)人才。

關(guān)于文學(xué)地理學(xué)的研究對(duì)象，曾大興已在《建設(shè)與文學(xué)史雙峰并峙的文學(xué)地理學(xué)》一文中已經(jīng)明確了，這就是“文學(xué)與地理環(huán)境的關(guān)系”。但關(guān)于它的理論體系，則沒(méi)有作完整的表述。曾大興沒(méi)有，國(guó)內(nèi)外其他學(xué)者也沒(méi)有。以至于許多人都知道文學(xué)地理學(xué)，可是文學(xué)地理學(xué)究竟是什么，它有哪些基本內(nèi)容、基本概念、基本理論和基本方法，許多人都說(shuō)不清楚。

曾大興強(qiáng)烈地意識(shí)到，必須有一本《文學(xué)地理學(xué)概論》這樣的書(shū)給學(xué)術(shù)界和廣大讀者一個(gè)交代。于是從2014年8月開(kāi)始，他就一門(mén)心思地寫(xiě)作這本書(shū)，一連寫(xiě)了22個(gè)月。2016年6月，這本30萬(wàn)字的原創(chuàng)性非常強(qiáng)的著作終于殺青。2017年3月，《文學(xué)地理學(xué)概論》由商務(wù)印書(shū)館出版。

《文學(xué)地理學(xué)概論》這本書(shū)圍繞“文學(xué)與地理環(huán)境的關(guān)系”這一核心觀點(diǎn)展開(kāi)，先論述文學(xué)地理學(xué)的研究對(duì)象、學(xué)科定位、知識(shí)體系和理論、實(shí)踐意義，接著論述地理環(huán)境對(duì)文學(xué)的影響，然后依次論述文學(xué)家的地理分布、文學(xué)作品的地理空間、文學(xué)的擴(kuò)散與接受、文學(xué)景觀、文學(xué)區(qū)、文學(xué)地理學(xué)的研究方法、文學(xué)地理學(xué)批評(píng)。既層層深入，又前后照應(yīng)，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，讀來(lái)精義紛陳，新意撲面。書(shū)后還附有一篇長(zhǎng)達(dá)6萬(wàn)字的“文學(xué)地理學(xué)學(xué)術(shù)史略”，涵蓋古今中外，既有述，又有評(píng)。讀者一看此書(shū)，即可明白文學(xué)地理學(xué)究竟是什么。學(xué)術(shù)界同行稱(chēng)這本書(shū)為“文學(xué)地理學(xué)研究的一個(gè)里程碑”，“文學(xué)地理學(xué)的理論體系因這本書(shū)的出版而初步建成”。

隨著文學(xué)地理學(xué)研究對(duì)象的明確，文學(xué)地理學(xué)理論體系的初步建成，以及文學(xué)地理學(xué)研究隊(duì)伍的日益壯大，誕生于中國(guó)的文學(xué)地理學(xué)學(xué)科宣告初步建成。在采訪中，曾大興一直強(qiáng)調(diào)“初步建成”這四個(gè)字。他指出：誕生于中國(guó)的文學(xué)地理學(xué)學(xué)科，雖然省略了一個(gè)漫長(zhǎng)的本土化的過(guò)程，但是還面臨一個(gè)國(guó)際化的過(guò)程。只有被國(guó)際學(xué)術(shù)界所普遍接受，文學(xué)地理學(xué)學(xué)科才算最后建成。文學(xué)地理學(xué)學(xué)科能不能被國(guó)際學(xué)術(shù)界所普遍接受，有待于學(xué)術(shù)界的繼續(xù)努力，更有待于中國(guó)在世界上的話語(yǔ)權(quán)和影響力的進(jìn)一步提升。

責(zé)任編輯 曹宏琰endprint