李莉

收藏手爐不僅能夠增值保值，更主要的是滿足人們追求生活質(zhì)量和精神品位的要求。如今，手爐一般不會用來當(dāng)作暖手用具了，但可用來代替熏爐焚香、插花道具等。

手爐雖然存世量極多，品種也十分豐富，但它不可再生，總量再多也只是一個定數(shù)。從全國范圍來看，它的數(shù)量實在太有限了，而熱愛收藏手爐的人卻越來越多，形成了一個需求量不斷增大的市場。于是，出現(xiàn)了有限的手爐面對無限需求的市場這樣一種局面，正是這“物以稀為貴”的因素，造成了手爐價格還要向高峰攀登。但并不是所有手爐都一定具有收藏價值，這還需要通過3個方面來進行篩選。

名款 手爐收藏與其他藏品一樣，要注意收集真品、精品，特別是名家制作的作品。明清時期手爐的名款，主要是這幾個名匠：“張鳴岐制”“潘鳳祥制”“胡文明造”，其字款大多在爐底正中處，鏨刻而成，字體一般是陰刻小篆體，字跡看上去道勁自然、圓滑灑脫、刻工顯得游刃有余。

材質(zhì) 明清時期，名家制作的手爐，大多用的是材質(zhì)純凈的水紅銅和紫紅銅。清末許多銅手爐雖仿造明清名爐，但由于材質(zhì)限制，用料大多是黃銅和白銅，加之匠人的工藝水平較低，所以清代中晚期以后仿造的銅手爐，工藝粗糙、器型不規(guī)整、爐蓋和爐身結(jié)合不緊湊：間隙較大。

包漿 名家銅手爐的材質(zhì)多是紅銅和紫銅，經(jīng)過幾百年的使用后，其包漿顏色錚亮油光，泛紫紅、紅黃或漆黑色。但清末銅手爐，材質(zhì)用的是黃銅和白銅，其包漿顯得干澀，沒有油亮感。endprint