西漢?；韬钅钩鐾燎嚆~器之我見

沈雨瑄

摘要：西漢?；韬钅钩鐾亮舜罅课奈?，大量青銅器使人眼前一亮，值得一提的是，青銅器的整體風(fēng)格呈現(xiàn)中原特色，裝飾風(fēng)格也經(jīng)歷了一個由繁到簡的過程。素面銅器的數(shù)量增多，其中的原因不止一個。隨著編鐘的出土，驚奇地再現(xiàn)了樂懸制度，帶人重新領(lǐng)略了西漢侯國的歷史文化。

關(guān)鍵詞：?；韬?青銅器 特色

中圖分類號：J527.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）22-0183-02

一、細(xì)說出土的青銅器

此次在北京所出土的西漢海錯侯墓出土的文物中，有相當(dāng)一部分是青銅器，考古專家也認(rèn)為，南昌的西漢?；枘钩鐾恋那嚆~器，數(shù)量大且質(zhì)量高，每一件都有著自己的特色。

（一）細(xì)說出土青銅器的“最古老”

商周時代的人對青銅器的鑄造工藝已熟悉掌握，在南昌的西漢海錯侯墓里出土的一件戰(zhàn)國時期的缶和一件西周時期的提梁卣。卣，是一種裝酒用的器具，而這個提梁卣可以說是在此次出土的文物中最古老的，在西漢也能稱之為是古玩。

（二）細(xì)說出土青銅器的“最精美”

與提梁卣，有著精美的紋飾還有多件的漢代博山爐，通過文物修復(fù)專家的初步判斷，漢代博山爐所采用的是工藝為鎏金工藝，在底座、爐體上均有精美的獸型裝飾，而鏤空的爐體則展示了漢代青銅所鎏金工藝技藝的成熟。

同時，南昌西漢的?；韬钅惯€出土了一件極為精美的青銅雁魚燈，燈體作鴻雁回首銜魚佇立狀，從總體看來，雁魚燈魚身及雁頸、體腔都是中空相通的。專家稱，燈火點燃時煙霧通過魚和雁頸導(dǎo)入雁體內(nèi)，收集煙灰的器體可儲存清水，來溶解收進的煙灰，能防止油煙對室內(nèi)空氣的污染，可以說美觀且環(huán)保。

（三）細(xì)說出土青銅器的“最多量”

在海昏侯墓文物發(fā)掘過程中，在回廊錢庫中出土的200萬枚銅錢的數(shù)量讓人吃驚。且出土的青銅鼎的數(shù)量也非常罕見，一共十座。鼎，是權(quán)力、地位的象征，雖然根據(jù)周制只有天子才可有九鼎，但根據(jù)專家所說，在漢代，這樣的禮制已被淡化了很多，且這一次所出土的青銅鼎數(shù)量多，但并非只是一套，所以并非是不顧禮制。至于這些鼎，作為象征身份的禮器，或是墓主人生前所使用的器皿，還要進一步去考古、研究。

（四）細(xì)說出土青銅器的“最稀罕”

在過去，我們只能從東漢的畫中看到那些貴州所用的鼓車，但卻沒有真正見過錞于和編鐃的實物。這兩者是用來“止鼓”作用，敲擊錞于和編鐃時，鼓聲停止，士兵撤回，此次在南昌西漢?；韬钅怪惺状伟l(fā)現(xiàn)錞于和編鐃。這些青銅器物的發(fā)掘，對西漢列侯的出行制度的研究提供了新的論證。

（五）細(xì)數(shù)出土青銅器之“最尊貴”

編鐘是比較高等級的，貴族墓葬中較為常見的一種文物，在南昌西漢?；韬钅钩鐾羶杉芮嚆~編鐘保存的極為完好，且這兩架編鐘與編磬一起形成了三架懸樂。有考古的專家認(rèn)為，這是諸侯王所用的禮制，可以更加突出墓主身份的不同凡響。

二、整體風(fēng)格呈現(xiàn)中原特色

（一）器物造型

?；韬钅钩鐾恋奶崃贺帐堑湫途哂形髦芴厣奈奈铮崃贺盏撵槔馐滞怀?，不論是泥范還是失蠟法鑄造難度都是極大的。從裝飾紋樣上來說，長尾鳳鳥紋也是西周青銅器的裝飾特征，其原因大體上認(rèn)為是商人和周人都認(rèn)為祖先的起源與鳥有關(guān)并因此引發(fā)的圖騰崇拜。商代的鳳鳥紋多短尾，西周的鳳鳥紋則多長尾，這是一種紋飾上的延續(xù)，這與南方本土的裝飾紋樣極為不同，南方的青銅器例如新干大洋洲出土的伏鳥雙尾銅虎，則沒有紋飾上的延續(xù)。

?；韬钅怪谐鐾恋那嚆~雁魚燈也是一大亮點。它可以調(diào)節(jié)光線明暗，還能避免燃燒時的煙污染空氣，極有工藝價值和環(huán)保價值，它與早年間出土于朔州的雁魚燈在造型上有著極高的相似度。所以，海昏侯墓中出土的雁魚燈在工藝上和造型上具有典型的中原特色。

由此可以推斷出大量的青銅器并不是南方本土制造的，而是由劉賀從中原帶入的，因而整體風(fēng)格呈現(xiàn)中原特色。

（二）裝飾風(fēng)格由繁到簡

1.常見的云氣紋反復(fù)出現(xiàn)，符合時代特點

從海昏侯墓出土的青銅器看，常見的云氣紋反復(fù)出現(xiàn)，主要通過粗細(xì)、疏密等對比手法，組成形態(tài)各異的云彩，達(dá)到一種美的境界。云氣紋最早產(chǎn)生于古代先民對于自然和神靈的崇尚，后來逐漸發(fā)展到漢代，線條也更為柔美柔美和自然。云氣紋的寓意是風(fēng)和日麗、天象大吉，這也與當(dāng)時迷信的得道升天的思想有關(guān)。

2.素面銅器增多

從?；韬钅怪谐鐾恋乃孛驺~器數(shù)量增多，在筆者看來原因有三：

①在漢代，漆器的發(fā)展達(dá)到了一個高峰。漆器逐漸取代青銅器，尤其是在日有器具方面，墓中出土了大量漆勺、漆盤、漆耳杯等，青銅器逐漸處于從屬地位。

②劉賀的遷入時間較短，在豫章即南昌呆了不到五年便去世了，他沒有足夠的時間準(zhǔn)備陪葬物品，導(dǎo)致大部分日用陪葬都是素面銅器。

③眾所周知，劉賀是遭到罷黜被貶至南方的，這可能是他為了避免連續(xù)的政治迫害而采取的低調(diào)行為。

三、樂懸制度的再現(xiàn)

編鐘、編磬等組成的禮儀樂器是“禮樂制度”的重要象征。南越王墓、洛莊漢墓、大云山漢墓和?；韬钅共⒎Q為“西漢四王墓”，他們的墓中都出土了成套完整的編鐘，西周統(tǒng)治者賦予它們政治內(nèi)涵，構(gòu)成了完整的“禮儀樂懸”。不過?；韬钅沟闹剖礁撸^之其他三王墓一組鈕鐘14件和一組甬鐘5件的配置，?；韬钅篂?組10件并多出甬鐘5件。?；韬钅怪谐鐾恋木庣娝w現(xiàn)出來的如此嚴(yán)明的規(guī)范，說明漢代曾大規(guī)模地推行過禮樂制度。

四、貴族生活真實再現(xiàn)

封建時代下的貴族生活，都是極為奢華、極講排場的，所有的東西，無論是吃、住等，都非常講究，其目的在于可以張顯出自己的身份，以區(qū)別于百姓。自然，?；韬顒①R也是如此。在陪葬坑中出土了5輛彩繪車和20匹馬遺骸，而這些都是用活馬來陪葬的，這在江南考古中可謂是首次。主墓道及東西兩側(cè)車庫內(nèi)，發(fā)現(xiàn)多部模型車和儀仗俑，經(jīng)清理為三馬雙轅彩車及樂車。需要指明的是，這些車輛上，有三千多個青銅的飾件，包括轅首、龍首、承弓器、蓋弓帽、車軸、車軛、車衡、節(jié)約、當(dāng)盧等，每一個都非常精美，有貼金的，有鎏金的，有錯金的，可以想到，把整個車輛都裝飾得如此美麗，可以彰顯其尊貴的身份。

還有所出土的青銅佩劍，寒光逼人、鑄造精良每把劍身和劍鞘上都鑲嵌著玉質(zhì)的劍首劍閣、劍璏、劍珌，有的劍柄上還用金絲纏繞，可見其尊貴的身份。

五、結(jié)語

海昏侯墓中出土的青銅器整體風(fēng)格呈中原特色，裝飾風(fēng)格由繁到簡，禮樂制度的再現(xiàn)也為我們呈現(xiàn)了一段精彩的西漢侯國歷史，其本身的藝術(shù)價值和歷史文化價值都是不可比擬的。本文僅就個人觀點，進行了淺要分析，如有不足，還望指正。

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