海是這么的藍(lán)

蔣方舟

我在看《沉默》時，總會想起格雷厄姆·格林的小說《權(quán)力與榮耀》。我是幾年前經(jīng)閻連科老師的推薦看了這本小說，直到現(xiàn)在，我依然認(rèn)為它是我讀過的最偉大的作品之一。

《權(quán)力與榮耀》的背景是宗教迫害的墨西哥，幾乎所有的牧師都被驅(qū)逐出境或者棄教，只有一個年老的牧師還在活動，這個牧師并不高尚，他酗酒，暴躁，還有一個私生女。警官——一個狂熱的宗教反動者，誓要捉住牧師。

牧師深知自己身處險境，準(zhǔn)備偷渡到安全的地方，臨行前，他答應(yīng)一個孩子，要為孩子臨死的母親做彌撒，因而失去了逃跑的機(jī)會，最后一個混血兒為了懸賞的七百比索而出賣了他，牧師被處決。

小說自始至終貫穿著警察與牧師的對抗，他們正是“權(quán)力”與“榮耀”的象征。

警察所代表的權(quán)力說：宗教不可能解救生活在苦難中的民眾，但是警察所代表的政府卻可以。權(quán)力要從孩子們的童年中消除一切他自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的苦難，消除一切貧窮、迷信和腐敗的事物。而牧師代表的榮耀，的確無法改變現(xiàn)實的苦難，卻可以看到一個不一樣的世界。

牧師被抓進(jìn)牢房，在骯臟擁擠的黑暗角落里，一對犯人正在忘情地做愛。那對犯人給了牧師新的體悟：

“圣人們總說遭受磨難是美好的。對我們來說遭受磨難是丑惡的：惡臭、擁擠和痛苦。對于角落的那兩個人來說，那是美好的。需要學(xué)一學(xué)來能用圣人的眼光來觀察事物?！?/p>

這就是權(quán)力與榮耀的區(qū)別，權(quán)力要清除一切惡臭和痛苦——當(dāng)然，那是不可能的。

而榮耀，榮耀是要讓惡臭的人有權(quán)惡臭，痛苦的人有權(quán)痛苦，弱小的人有權(quán)弱小，污穢的人有權(quán)污穢，懦弱的人有權(quán)懦弱。

在小說里，牧師被處死之后，又一個牧師踏上宗教迫害的土地，開始了秘密活動。

我并不是一個基督徒，也沒有任何宗教信仰。我離基督教最近的一次，是去年年初微博上得知任教華東師范大學(xué)的江緒林老師自殺。他的遺書最后兩句是：“上帝啊，請你開啟希望之門。我恐懼，我要喝點白酒。”

我第一次發(fā)現(xiàn)軟弱可以如此決絕，決絕可以如此軟弱。

而2016年，每每遇到世間荒誕無常的事，我總想起《舊約·詩篇》中的一句詩：“我們經(jīng)過的日子都在你的震怒之下，我們度盡的年歲好像一聲嘆息?！?/p>

——是無助吧，希冀一個更大的力量在目睹這世上發(fā)生的一切，即便他決計不施以援手，但他心中有數(shù)。

《權(quán)力與榮耀》讓我淚下，并不是因為其中的宗教力量，“信仰”這個詞可以被替換成“信念”，這信念可以是對公平的追求、對自由的向往、對弱者的同情、對藝術(shù)的熱愛。

要維持這些信念并不是口頭上說的那么簡單，而必須耗盡全身的力氣，抵抗現(xiàn)實對自己的咀嚼。人往往面對現(xiàn)實的力量是軟弱的，但就像遠(yuǎn)藤周作所說的，人與神（對我來說，是高尚的信念）相遇，總會在人的人生中留下痕跡。

守護(hù)這痕跡，讓它不被踐踏和掩蓋。這是軟弱的人們所能做的底線。

在長崎，遠(yuǎn)藤周作的一句話刻在面朝大海的石碑上：“主啊，人是這么的悲哀，海是這么的藍(lán)?！?/p>

是啊，人是這么的悲哀。但幸好，海永遠(yuǎn)是這么的藍(lán)。

（張曉蘭摘自《天涯》）