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      新節(jié)儉時(shí)代

      2017-12-26 15:35:17
      關(guān)鍵詞:對(duì)物先輩內(nèi)核

      逢年過(guò)節(jié),總要回農(nóng)村老家看一看,回農(nóng)村老家,總要聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的事情:小時(shí)候條件不好,上學(xué)得走山路,一雙布鞋穿了多年也舍不得換,沒(méi)幾套衣服,縫縫補(bǔ)補(bǔ),哪像現(xiàn)在的孩子……而我又想,父母親小的時(shí)候,必定也是聽(tīng)著憶苦思甜的故事長(zhǎng)大的:先輩們是如何篳路藍(lán)縷,靠著勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神開(kāi)創(chuàng)了新生活……

      是啊,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,是中華民族精神中最苦澀卻又最珍貴的一味中草藥,融著先輩們熠熠閃光的精神。而在這個(gè)繽紛的新時(shí)代,我認(rèn)為,我們更應(yīng)抓住這一點(diǎn)精粹,使其在現(xiàn)代煥發(fā)出別樣的新光芒。

      有人說(shuō),現(xiàn)在物質(zhì)生活豐富了,要啥有啥,就是不需要節(jié)儉。我認(rèn)為,我們更需要“新節(jié)儉”。舊日的節(jié)儉,是在無(wú)處獲得所需的情況下略顯無(wú)奈的“有啥用啥,能用就用,不能用也用”。我們需要明白,這種“節(jié)儉”真正的內(nèi)核,是對(duì)物的珍惜,而這正是新節(jié)儉時(shí)代所應(yīng)該繼承的:堅(jiān)持對(duì)物的珍惜。物盡其用,要啥有啥,也要能用就用,但是,不能用就不再用。這樣一來(lái),豐富的物質(zhì)發(fā)揮了最大的功用,真正滿足了人們的需求,豈不美哉!

      所以,新節(jié)儉與舊日的節(jié)儉內(nèi)核相同,而在時(shí)代背景下的表現(xiàn)不同,新節(jié)儉把握了舊日節(jié)儉精神的精髓,舊酒換了新瓶。

      也正因如此,新節(jié)儉要告別“摳門(mén)”。不應(yīng)一味地吝嗇于財(cái)物,因物質(zhì)上的節(jié)約而禁錮了自身的發(fā)展。這實(shí)際上是被物質(zhì)所困,認(rèn)為物質(zhì)比精神更重要。于是有了嚴(yán)監(jiān)生的兩根手指,有了《閱微草堂筆記》中的孫天球,有了吹胡子瞪眼的古今中外各大吝嗇鬼——現(xiàn)在的我們,不會(huì)想變成這樣吧?

      當(dāng)然,更有現(xiàn)實(shí)意義的,是牢牢把握新節(jié)儉的節(jié)儉,反對(duì)鋪張浪費(fèi)。在現(xiàn)今這個(gè)珠寶一樣奪目的世界上,繁華享樂(lè)讓人眼迷,倒真是要什么有什么,縱情享受,醉人酥骨,倒叫人人都成了皇帝般。讓我們想想真正的皇帝漢文帝,勤儉節(jié)約,從不鋪排場(chǎng)面、淫奢浪費(fèi),連妃嬪的衣裙布料都要求儉省,從而開(kāi)創(chuàng)了文景之治的太平盛世。所以,想想新節(jié)儉,想想民族的好傳統(tǒng),只有這樣,才能在新時(shí)代走得更好、更遠(yuǎn)。

      這是最好的時(shí)代,我們有比前人更好的起點(diǎn)、更好的工具和武器,仿佛前路沒(méi)有荊棘。可是平靜之下卻暗藏舒適魅人的陷阱。少年啊,別忘了先輩節(jié)儉的諄諄教誨,將新節(jié)儉的精神撰寫(xiě)在心底,再向前走去。

      點(diǎn)評(píng)

      這篇文章創(chuàng)造性地提出了“新節(jié)儉時(shí)代”這一概念,強(qiáng)調(diào)應(yīng)堅(jiān)持對(duì)物的珍惜,要物盡其用、告別“摳門(mén)”,同時(shí)也要反對(duì)鋪張浪費(fèi),緊扣題意,觀點(diǎn)明確且有新意。

      文章在語(yǔ)言上頗有可稱道之處,尤其是文章的后半部分,語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、理性,不蔓不枝、誠(chéng)懇有力,是不錯(cuò)的論述類語(yǔ)言。

      遺憾的是,文章在論述的條理和深度方面存在不少問(wèn)題。開(kāi)頭用了四段才引出核心觀點(diǎn),過(guò)于冗長(zhǎng),破壞了行文的節(jié)奏,論述難以深入,導(dǎo)致主旨不夠突出。在論述“新節(jié)儉要告別‘摳門(mén)”時(shí),并沒(méi)有說(shuō)清楚“摳門(mén)”如何限制了個(gè)人的發(fā)展,為何新時(shí)代需要“新節(jié)儉”。且雖說(shuō)在談?wù)摗靶鹿?jié)儉”,但全文所引用的例子,均局限在“舊”故事里,缺乏時(shí)代感。如能結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,討論在物質(zhì)豐富的時(shí)代物盡其用所能帶來(lái)的好處,會(huì)更令人信服。

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