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      花鈿,眉間一點(diǎn)相思

      2017-12-26 15:41:17紅頡孑
      學(xué)生天地·初中 2017年9期
      關(guān)鍵詞:上官婉兒花子眉間

      紅頡孑

      在古代,化妝不但是一種流行時(shí)尚,而且是一門(mén)藝術(shù)。在諸多化妝品中,花鈿有著悠久的歷史,且最為古代女子所喜愛(ài)。詩(shī)人歐陽(yáng)炯的“二八花鈿,胸前如雪臉如蓮。耳墜金環(huán)穿瑟瑟,霞衣窄,笑倚江頭招遠(yuǎn)客”將戴著花鈿的南國(guó)少女形象躍然于紙上,使讀者如見(jiàn)其人。女子眉間一點(diǎn)花鈿,猶如畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,將古代女子映襯得美麗動(dòng)人,活靈活現(xiàn)。她們或微微一笑,或輕輕蹙眉,無(wú)需多言便風(fēng)情自在。

      說(shuō)歷史

      秦始皇曾讓宮人貼花子

      關(guān)于花鈿的起源,民間流行著許多傳說(shuō),其中有文獻(xiàn)記載花鈿出現(xiàn)在秦始皇時(shí)期。如唐末的馬縞的《中華古今注》中記載:“秦始皇好神仙,常令宮人梳仙髻,貼五色花子,畫(huà)為云鳳虎飛升。 ”“貼五色花子”指的就是粘貼“花子”面飾,“花子”即后來(lái)的花鈿。

      三國(guó)時(shí)開(kāi)始流行“靨鈿”,而南北朝時(shí),南朝興起了“梅花妝”,這是一種形狀特別的花鈿。北朝樂(lè)府民歌《木蘭詩(shī)》里寫(xiě)的“對(duì)鏡貼花黃”的“花黃”,也是當(dāng)時(shí)流行的一種女子額飾,應(yīng)該是花鈿的一個(gè)類(lèi)型。這種妝飾又稱(chēng)額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等,方法是把金黃色的紙剪成各式裝飾圖樣貼于額頭,或在額間涂上黃色。除了《木蘭詩(shī)》外,南朝梁簡(jiǎn)文帝蕭綱在《美女篇》里也有“約黃能效月,裁金巧作星”的描寫(xiě)。

      唐代已是花鈿使用的鼎盛時(shí)期,女子面部的妝飾有了多種顏色和形狀。到了宋代,隨著淡雅之美的興起,濃艷風(fēng)格的花鈿逐漸失寵。至元代,花鈿終于淡出了女子的妝臺(tái)。

      論傳說(shuō)

      上官婉兒眉間被刺紅梅

      在武則天粉碎了一場(chǎng)宮廷政變后,她發(fā)現(xiàn)在策劃政變的人員名單中,竟有她最重用的上官婉兒。于是她大怒,下令將上官婉兒黥面。上官婉兒聽(tīng)了坦然一笑,說(shuō)道:“陛下可曾記得奴婢三次擋駕之事嗎? ”武則天細(xì)想一下,是有幾次傳旨到御花園擺宴,臨起駕都被婉兒勸回宮的事情,便點(diǎn)頭說(shuō)確有此事。上官婉兒道:“陛下可知那御花園中,已經(jīng)危機(jī)四伏?若不是我表面參與謀反,和他們攪和在一起,如何暗中保護(hù)您?”武則天似有所悟,于是點(diǎn)頭稱(chēng)是。但皇帝金口玉言,黥刑還是要執(zhí)行的。因此,行刑時(shí),武則天下令改用朱砂點(diǎn)額,僅刺了紅梅花一朵。上官婉兒本來(lái)就面容姣好,恰在眉間刺上一朵小巧玲瓏的紅梅花,猶如二龍戲珠,甚是好看。以至于后來(lái)宮中的年輕女子紛紛效仿,都在額頭配以花鈿,個(gè)個(gè)美得楚楚動(dòng)人。

      壽陽(yáng)公主額上印下梅花

      據(jù)北宋初年所編撰的大型類(lèi)書(shū)《太平御覽》記載,南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽(yáng)公主,在某一年的正月初七仰臥于含章殿下,殿前的梅樹(shù)被微風(fēng)一吹,落下來(lái)一朵梅花,不偏不倚正好粘在公主的額上,而且怎么都揭不下來(lái)。于是,皇后就把公主留在自己身邊,觀察了好長(zhǎng)時(shí)間。三天之后,梅花被清洗了下來(lái),公主額上卻留下了五個(gè)花瓣的印記。宮中女子見(jiàn)公主額上的梅花印非常美麗,都爭(zhēng)相效仿,她們剪梅花貼于額頭,一種新的美容術(shù)從此誕生,當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“梅花妝”。

      詩(shī)人話(huà)花鈿

      花鈿為詩(shī)中女子平添嬌媚

      詩(shī)人李端筆下的女子是這樣的:“楊柳入樓吹玉笛,芙蓉出水妒花鈿。 ”意為:她在花鈿的妝飾下是那樣的美艷,以至于連水中的芙蓉都會(huì)嫉妒。

      花鈿的作用不僅僅是妝飾,它還可以為生活增添幾許情趣。詩(shī)人盧綸的《古艷詩(shī)》中寫(xiě)道:“殘妝色淺髻鬟開(kāi),笑映珠簾覷客來(lái)。推醉惟知弄花鈿,潘郎不敢使人催?!边@位神態(tài)慵懶嬌憨的絕色歌女,憑借手中擺弄的一枚小小花鈿,為她在香艷氣質(zhì)之外,平添了幾分情趣。

      貴妃殞命花鈿散落無(wú)人收

      借花鈿來(lái)傳達(dá)女子命運(yùn)的悲涼,最動(dòng)人心魄的當(dāng)屬白居易《長(zhǎng)恨歌》中的兩句:“花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流?!北划?dāng)作紅顏禍水的楊貴妃被迫死于馬嵬坡下。死時(shí),她臉上所貼的花鈿、頭上所戴的金釵散落了一地,死后也沒(méi)有人為她收起。而那曾經(jīng)擁有至高無(wú)上權(quán)力的唐玄宗,此時(shí)眼看著心愛(ài)的人就這樣死去,卻救她不得,只能掩面而泣,步步回頭。只此一句“花鈿委地?zé)o人收”便道盡了楊貴妃死時(shí)的慘烈與死后的無(wú)盡凄涼。endprint

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