獨(dú)孤姓

秦翌晨

說起“獨(dú)孤”姓，許多人都會(huì)想到金庸武俠小說中的“劍魔”——“獨(dú)孤求敗”。這位縱橫江湖、敗盡英雄豪杰的天下無敵手，最終隱居深谷、與雕為友，主角楊過和令狐沖都是他的再傳弟子，因此，“獨(dú)孤”姓在某種意義上成了絕世武林高手的代名詞。

不過，小說中的“獨(dú)孤”姓，也是現(xiàn)實(shí)中的姓氏之一。據(jù)《新唐書·宰相世系》記載，獨(dú)孤姓其先本姓劉，出自漢光武帝劉秀之子沛獻(xiàn)王劉輔的后代，其裔孫劉進(jìn)伯官至度遼將軍，在攻打匈奴時(shí)失敗被捕，囚禁在獨(dú)山（今遼寧海城境內(nèi)）下，后因?qū)π倥泄Ρ粏斡诜鉃楣润煌?，統(tǒng)率獨(dú)孤部。其六世孫羅辰隨北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)，定居中原，其部落以獨(dú)孤為氏。

獨(dú)孤氏起源于魏晉南北朝時(shí)期，顯赫于隋唐兩代。雖然是極為罕見的復(fù)姓，甚至未被《百家姓》收錄，但其氏族仍在歷史上扮演了重要角色，其中最著名的當(dāng)屬“天下第一岳父”、西魏名將獨(dú)孤信和隋文帝的夫人獨(dú)孤皇后。

獨(dú)孤信，原名獨(dú)孤如愿，史書稱其“美容儀，善騎射”，在軍中由于驍勇善戰(zhàn)，被稱為“獨(dú)孤郎”。他兼有文治武功，不僅英勇善戰(zhàn)，還善于地方治理。在隴右擔(dān)任刺史近十年中，他示以禮教，勸以耕桑，深受百姓愛戴，“斜陽(yáng)側(cè)帽”的典故即出于此。傳說獨(dú)孤信到郊外打獵，日落時(shí)策馬回城，迎風(fēng)急馳之際，帽子偏到一邊，第二天滿城人都在學(xué)他側(cè)戴帽子。后來，西魏權(quán)臣宇文泰以其“信著遐邇”、能孚眾望，特賜名為“信”，由此獨(dú)孤如愿更名為獨(dú)孤信，并晉升為西魏八柱國(guó)之一。

獨(dú)孤信一生有3位夫人，生有8個(gè)兒子和7個(gè)女兒，長(zhǎng)女是北周明敬皇后；四女兒為唐國(guó)公李昞夫人（唐高祖李淵母親）；七女兒獨(dú)孤伽羅，史稱“獨(dú)孤皇后”，是隋文帝楊堅(jiān)的皇后。她輔佐隋文帝勵(lì)精圖治，開創(chuàng)了“開皇之治”，為促進(jìn)華夏統(tǒng)一做出了巨大貢獻(xiàn)。病逝后，獨(dú)孤皇后被隋文帝尊為文獻(xiàn)皇后，并建寺祈福，傳說其死后還升華為妙善菩薩。巧的是，正是從隋代開始，中國(guó)的觀音由男身變?yōu)榕?，從而受到廣大信眾的敬拜。由于獨(dú)孤信的3個(gè)女兒均為皇后，因此他被稱為“天下第一岳父”。

獨(dú)孤姓曾分布在河南郡（今河南洛陽(yáng)地區(qū)）和高陽(yáng)郡（今河北高陽(yáng)縣地區(qū)）等地。后來，獨(dú)孤氏的后裔大多在北魏孝文帝的漢化改革中又改為單姓劉氏，有的則改為單字姓獨(dú)或姓孤，只有為數(shù)不多的分支保留了獨(dú)孤的復(fù)姓。

目前，獨(dú)孤姓人口不足百人，零散分布在內(nèi)蒙古及境外。endprint