洛桑貴布
第三節(jié)車廂 遠離惡習
一
憨頭是爺爺的心頭肉,爺爺非常疼愛他。每當憨頭傷心、難過的時候,總會撲到爺爺的懷里撒嬌,爺爺的懷抱是憨頭最溫馨的港灣。
爺爺愛他,卻并不溺愛。對這個唯一的孫子,爺爺從嚴要求,絕對不允許他養(yǎng)成不良的生活習慣。每當他犯錯誤的時候,爺爺都會語重心長地教導他。
爺爺喜歡在院子里養(yǎng)一些花花草草。在眾多的花草里,爺爺最偏愛的就是那盆金橘了。每當金橘成熟的時候,一個個黃澄澄的金橘像一個個可愛的小燈籠掛在樹上,煞是好看??墒牵瑺敔斦l都不讓動金橘,誰要是動了它,那就好像動了他的命根子一樣,爺爺非得跟他急不可。爺爺說,這金橘只能看,不許摘。一天,趁爺爺不在家,憨頭偷偷地摘了幾個金橘,悄悄地躲到一個角落里津津有味地吃了起來。誰知,爺爺恰好這時回來了,憨頭想把金橘藏進懷里,為時已晚,爺爺已經走了過來。憨頭低著頭,不敢看爺爺的臉,只是望著爺爺越走越近的腳。本以為爺爺會嚴厲地批評他,誰知爺爺卻關心地問:“金橘熟了沒有?酸不酸?”憨頭趕緊如實回答:“爺爺,金橘還沒有熟透,還是酸的……”
“傻孩子,不是爺爺舍不得給你吃,正因為金橘沒有成熟,我才不讓你摘?。∫院笙胍裁矗欢ㄒ日髑髣e人的意見,征得別人同意后,你才能拿,知道了嗎?”爺爺耐心地說道。
“爺爺,我知道了……”憨頭紅著臉,小聲地說。
犯小錯誤,爺爺會耐心地批評、教育憨頭;有時候,如果憨頭犯了大錯誤,爺爺甚至還會懲罰他。
二
當時,在大黑坨村,賭博之風盛行。在村東頭的老母廟后邊,經常有一群人在那兒聚賭。有一次, 臨近中午,爺爺還沒回家。憨頭自己在家學習了半天,把一篇很難背誦的古文都背得滾瓜爛熟了。這時,憨頭感到有些累了,趁表姑上廁所的間隙,他偷偷地溜出了家門。憨頭叫上鄰居家的小伙伴,一起到老母廟后邊玩耍。這里平時都很熱鬧,常常聚集著一些閑人,有的下棋,有的賭博。爺爺擔心孫子受到不良風氣的影響,三番五次地叮囑他,叫他不要去那里玩兒。跟其他小朋友一樣,對于大人禁止去做的事情,憨頭感到新鮮和好奇,特別想去看看。
憨頭和小伙伴們來到老母廟后面,這里果真熱鬧極了。人們三五成群地聚在那里,有的在下象棋,有的在打紙牌,有的在打麻將……總之,這些活動表面上看是娛樂活動,實際上都跟賭博有關,輸贏會涉及金錢。憨頭和小伙伴們個子小,站在后面看不見,便擠到了一個“扔骰子”的攤子前。這些人如醉如癡地玩著,圍觀的人們時不時爆發(fā)出一陣陣或驚訝或興奮的尖叫聲。
這時,憨頭的爺爺回家路過這里,一眼就看到了擠在人群中看熱鬧的憨頭。爺爺二話不說,氣呼呼地回家了。
不知道過了多久,憨頭回家了。他一進門就看到了滿臉陰云密布的爺爺,立即認識到自己犯錯誤了。他膽怯地叫了一句:“爺爺,您回來啦!”
爺爺板著臉,嚴肅地說:“我回來了,你怎么才回來呢?”
“我讀書累了,去那邊看熱鬧去了?!焙╊^如實回答。
“怎么樣?那里很熱鬧吧?”爺爺一字一頓地問。
“很——熱——鬧——”憨頭小聲地、斷斷續(xù)續(xù)地回答。
“人家‘扔骰子玩兒,當然熱鬧!”爺爺鐵青著臉,提高了音量,“那些人整天‘扔骰子玩兒,幻想不勞而獲,這是一種賭博的惡習!我說了多少次,讓你別去那個地方,你竟然忘記了?”
“爺爺,我錯了!”憨頭低著頭,不敢看爺爺的眼睛。
“那你去屋頂翻麻吧!”爺爺雖然愛他,但是,憨頭做錯了事情,爺爺絕對不會給他留情面。
“是?!焙╊^不敢違拗,一邊答應著,一邊朝屋外走去。
當時,恰逢三伏天,火辣辣的太陽照在地面上,地面騰起一股股熱浪。小狗熱得直吐舌頭,大花貓躲在一個陰涼的角落一動也不動,就連那只最喜歡追逐打鬧的大公雞也失去了往日的威風,躺在石榴樹下打瞌睡。憨頭家的屋頂上曬著又厚又密的麻,這些麻是用來紡線、織布用的。在大黑坨村,家家戶戶都種植這種植物,這是農戶們最主要的經濟來源之一。
憨頭從木梯上爬上房頂,一股熱浪迎面撲來。他拿起沉重的木耙,費力地翻著成堆的麻,很快就汗流浹背了。頭上的汗水蒸騰著,像早晨縈繞在村頭的霧一般。憨頭用袖子擦了擦汗水,又埋頭繼續(xù)干活兒。沒過多久,憨頭就感到手臂酸疼,可是,爺爺沒有發(fā)話,他就不敢停下手中的活兒。他強忍著腰酸胳膊疼的折磨,繼續(xù)翻著那些沉甸甸的麻。憨頭的表姑看到烈日下的憨頭在揮汗如雨,很是心疼。表姑擔心憨頭中暑,幾次過來向李汝珍說情。爺爺雖然疼愛孫子,卻絕不姑息他的點滴過錯,嚴詞拒絕了憨頭表姑的求情。直到憨頭把屋頂的麻翻完了,李汝珍才把他從屋頂上叫下來。
爺爺倒了一杯水給他喝,一邊慈愛地擦去他額頭上的汗水,一邊諄諄教導:“從小看大,小時候要是不注意養(yǎng)成好的品德,長大以后想改正不良習慣就難了。賭博是一種惡習,你以后可別再去那里看熱鬧了,萬一染上賭博的惡習,你這一輩子就完了……”
憨頭從小接受爺爺的正確教導,牢記爺爺的教誨,勇于改正錯誤。這些優(yōu)秀的品質為他以后參加革命活動奠定了扎實的基礎。從那以后,憨頭更加認真地讀書,自覺參加勞動,磨煉自己的意志,遠離賭博等惡習。
三
時光荏苒,不知不覺中,憨頭7歲了,到了上學的年齡。
河北樂亭縣自古就有良好的讀書傳統(tǒng),歷年參加科舉考試的人很多。據統(tǒng)計,從公元1706年到公元1876年,全縣就出過進士16名、舉人142名、貢生226名?!皞}廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!卑傩盏募Z倉充足才能知道禮儀,豐衣足食才會知曉榮譽和恥辱。樂亭縣的老百姓能解決溫飽、不餓肚子,就會讓子弟去私塾讀書。endprint
私塾是我國古代社會開設在家庭、宗族或鄉(xiāng)村內部的一種民間幼兒教育機構。它是舊時私人辦的學校,以儒家思想為中心,是私學的重要組成部分。私塾采用私塾先生從教的模式,主要有兩種情況:一是私塾先生自己開辦私塾施教,二是被延請施教。私塾先生自己開辦的私塾世稱“門館”或“家塾”,即私塾先生在自己家里或借祠堂、廟宇,或租借他人房屋設館招收附近學童就讀。延請私塾先生任教的私塾又分三種情況。一是“坐館”“教館”,即富貴人家獨自一家聘請私塾先生在家設館,專教自家子弟及親友子弟。二是“村塾”“族塾”,即由一村或一族聘請私塾先生,擇址建館教其子弟,有的是一村或鄰村自愿結合,推舉有名望、熱心教育的地方紳士為學董,按田畝攤派費用,聘用私塾先生,擇址設館,教育子弟。三是“社學” “義塾”或 “義學”,即由私人或私人團體創(chuàng)辦并主持、經營和管理的私塾,聘請私塾先生教育當地老百姓的子女。在古代中國私人所辦的“義塾”中,最典型最感人的,當數清末聊城人武訓通過行乞所得辦的私塾了。
當時,私塾先生大多是鄉(xiāng)村里讀過書的人。他們中有的參加過縣一級學校的入學考試,有的考取過秀才,有的還中過舉人。此外,有的私塾先生還曾進入國家最高學府國子監(jiān)學習過。因此,私塾先生的學歷、學識不一樣,名氣也有大有小。
一天,憨頭的爺爺對他說:“憨頭,你該上學啦,我送你去單先生那里讀書吧!”憨頭一聽要上學了,高興得一蹦三尺高,趕緊跑到房間去換上新衣服,跟著爺爺出門了。
爺爺說的單先生是谷宗海家的私塾先生。單先生生于1868年,名叫單占峰,字子鰲。單子鰲中等身材,秀才出身,說話聲音洪亮,走路的姿勢有點“外八字”。他為人忠厚,人品好,附近的鄉(xiāng)親都把自己家的孩子送到他這來讀書。
爺爺牽著憨頭的手,來到了單先生的私塾。私塾里傳出瑯瑯的讀書聲,吸引了憨頭的注意力。他想象著,私塾里面一定坐著好多同學,他們正端坐著,手捧著書本在認真地朗讀,先生拿著教鞭在里面走來走去……
單先生的招呼聲打斷了憨頭的思緒,憨頭一見到單先生趕緊給他鞠躬行禮。單先生和爺爺在交談著,憨頭望著私塾中搖頭晃腦念書的同學們,感到特別新奇,這和他想象中的場景是一樣的,他真想立即加入其中,成為他們當中的一員。
通過交談,單先生了解到眼前這個老人早年曾做過科舉夢,可是這個夢卻被現實擊碎了。無奈之下,他去東北經商,賺了些錢,后來回到故鄉(xiāng),置辦了田地和房產。這個聰明伶俐、惹人喜愛的小孩兒,今年7歲,爺爺非常重視對他的教育,是他的啟蒙老師,把自己早年沒有實現的愿望都寄托在他身上,教他念過《百家姓》《三字經》《千字文》等啟蒙讀物。
單先生慈祥地望著憨頭,問道:“你爺爺說你念了一些書,你能背誦《千字文》嗎?”憨頭一聽,當即站直身體,朗聲背誦起來:“天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張。寒來暑往,秋收冬藏。閏余成歲,律呂調陽……”
在單先生和爺爺贊許的目光注視下,憨頭流利地將《千字文》完整地背誦出來。爺爺誠懇地說:“單先生,這孩子很喜歡讀書,您就收下他吧!”
單先生點了點頭,爽快地答應了:“好!”
沒等爺爺示意,憨頭懂事地向單先生鞠躬行禮。
單先生望著憨頭,問道:“你叫什么名字?”
“憨頭!”憨頭脫口而出。
“我沒有給他取學名,”爺爺臉上露出尷尬的神色,“請先生給他取一個吧!”
單先生捻著胡須,思考了一會兒,說:“名耆年,字壽昌,如何?”
“好好好!”爺爺一邊點頭稱是,一邊拉著孫子向單先生行禮。
單先生解釋道,上邊一個“老”字,下邊一個“日”字,念“耆”?!瓣饶辍本褪情L壽。因為單先生很喜歡這個學生,才給他起“李耆年”這個名字,希望他長壽,所以他的字叫“壽昌”。許多年以后,單子鰲還常常對人說:“我教了一輩子書,在所有的學生中,我最得意的學生,就是李耆年!”
自此,憨頭有了學名——李耆年,他虔誠地行了拜師禮,成了單子鰲先生的弟子。
四
那時,私塾先生懲罰學生唯一的辦法就是體罰。有的學生貪玩兒,對學習存在厭倦的情緒,完不成先生布置的作業(yè)或違反了私塾的規(guī)定,就會遭到懲罰,要被先生罰跪或被打手板。在上學以前,李耆年接受了爺爺嚴格的家教,已經養(yǎng)成了勤學好問的好習慣。對私塾的規(guī)定,他能認真遵守。
當時,讀書人上學是為了參加科舉考試,讀的是“四書”“五經”,入學后要先接受一段類似今天的學前班的啟蒙教學。入學后,李耆年因為已經掌握了蒙學階段的知識,就跳級了,和高年級的同學一起學習“四書”“五經”。
“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》,是儒家傳道、授業(yè)的基本教材?!八臅眱热葚S富,體現了儒家對人生道德倫理的看法,闡明了儒家修身、齊家、治國、平天下的理想?!八臅痹谖覈鴱V泛流傳,其中許多語句已成為膾炙人口的格言。如《大學》的開篇:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善?!币馑际钦f,大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達到最完善的境界。
《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,合稱“五經”,是儒家作為研究基礎的五本經典書籍,相傳它們都經過了儒家創(chuàng)始人之一的孔子的編輯或修改。
在學校,李耆年的年齡雖小,求知欲望卻極強,讀書非常用功。在單先生的指導下,他刻苦學習儒家經典著作,不僅背誦原文,還能“破講”一些重要段落的意思。在學習中,他熟讀經典和史籍,擴充知識,加深對儒家思想的理解。這些儒家經書中的思想內容給少年時期的李耆年留下了深刻的印象,對他思想意識和行為習慣的形成產生了重要的影響。
單子鰲先生打心眼兒里喜歡這個勤奮的學生,常常站在教室后面,一邊聽李耆年背書、破講,一邊不住地點頭稱贊。
單先生同李家建立了很好的感情,經常去李家家訪,和李耆年的爺爺交流,了解李耆年在家的情況。同時,爺爺李汝珍也能了解到孫子在私塾里的表現。
每當孫子回到家里時,爺爺就會耐心地檢查他的學習情況,先生指定要背誦的課文,爺爺會抽查他背誦的情況。爺爺把全部的希望寄托在了這個聰明伶俐的孫子身上。他要傾盡心血把孫子培養(yǎng)成光宗耀祖的讀書人,所以對孫子的要求非常嚴格。
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