李 丹

（安陽工學(xué)院，河南 安陽 455000）

安陽是中國七大古都之一，國家級歷史文化名城，甲骨文的故鄉(xiāng)，《周易》發(fā)祥地。盡管安陽擁有豐厚的文化歷史底蘊，涌現(xiàn)出如安陽市圖書館、中國文字博物館和易園等融合了安陽地方文化特色的公共建筑與場所，但在中國城市化的浪潮之中，安陽在如火如荼的城建工作中也在逐步丟失城市特性，顯示出城市的眾多趨同性[1]。

1 小品建筑的創(chuàng)作意義

1.1 人們審美情趣的要求

小品建筑分布廣泛，無論是在城市街頭，還是小區(qū)公園，其往往在豐富城市空間布局的同時，又能美化環(huán)境，為游人提供文化休息和公共活動的方便，豐富游人情趣。另外，小品建筑還具有裝飾性的造型藝術(shù)價值。

1.2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的要求

建筑無論大小，它們都是人們所創(chuàng)造的空間環(huán)境中重要的組成元素。尤其是對于一些特殊環(huán)境中的那些標(biāo)志性小品建筑，更具有特殊的重要意義。

1.3 地域文化傳承的要求

地域性文化的傳承與發(fā)展是當(dāng)代設(shè)計者們面臨的主要問題。在設(shè)計過程中，設(shè)計者們應(yīng)突出對地域文化的整體把握，將科技與地域文脈的歷史傳承有機結(jié)合在一起，尋找現(xiàn)在與歷史、現(xiàn)在與未來設(shè)計之間的聯(lián)系。

2 小品建筑的創(chuàng)作方法

2.1 雕塑化處理

所謂雕塑化是指建筑在造型上和現(xiàn)代雕塑相近，形狀猶如放大了的展架上的雕塑，不僅造型新奇各異，而且會在周圍環(huán)境的襯托下彰顯出來，成為一個特殊的存在。雕塑化處理手法的設(shè)計理念是將建筑當(dāng)成一件雕塑作品來處理，在尺度和使用功能上符合要求，意圖做到建筑雕塑一體化。

2.2 植物化生態(tài)處理

植物以其優(yōu)美的姿態(tài)、柔和的枝葉、豐富的自然顏色、多變的季相景觀可以軟化建筑小品的邊界，豐富藝術(shù)構(gòu)圖，增添建筑小品的自然美，從而使整體環(huán)境顯得和諧有序、動靜皆宜。好的植物配置不僅能起到美化建筑小品的作用，而且還可以進一步完善建筑小品本身的功能。如廊架上栽植攀緣類植物，就起到了廊架蔽陰的效果和功能[2]。

2.3 虛實倒置法

通過對虛的具象化的感知，在視線范圍內(nèi)實現(xiàn)實體和虛體之間的融合，往往能達到出人意料的強烈對比效果。實中有虛、虛中有實，這種感官上的通透和靈動是建筑設(shè)計師們畢生追求的終極目標(biāo)之一。如貝聿銘在法國巴黎羅浮宮擴建部分采用設(shè)計簡潔的玻璃金字塔入口，整體上與羅浮宮的石砌建筑的厚重風(fēng)格形成鮮明的虛實對比。

3 安陽地方特色公共小品建筑設(shè)計實例分析

3.1 生克五行——安陽市火車站站前廣場

3.1.1 安陽火車站概況

安陽火車站，原名彰德府站，始建于1905年，位于河南省安陽市文峰區(qū)解放路西段，是京廣鐵路的一個車站，隸屬鄭州鐵路局管轄，現(xiàn)為一等站。安陽火車站緊靠公交車站和安陽長途汽車站，旅客們在10分鐘之內(nèi)步行可實現(xiàn)普鐵、動車、高鐵、長途汽車與公交車、出租車的無縫換乘。

3.1.2 設(shè)計理念及思路

安陽是周易文化的發(fā)源地，而五行學(xué)說是周易文化重要的組成部分?！吧宋逍小弊髌吩O(shè)計靈感來源于五行學(xué)說。

該項目選址位于安陽市火車站站前廣場中心位置，為雕塑景觀類小品建筑設(shè)計。作品主體以雙“門”形為基本單元，五個單元變化重復(fù)，并相互交織，營造出五行的相生相克。其中一單元因為懸殊的高度成為空間中心，其他單元不同的方向性以及彼此間疏密變化在有序中增添了活力，使主體分明的造型更加均衡。

該作品具備三項特征。一是實用性。因為位于火車站，因此在造型的設(shè)計上考慮了人體尺度，即是為過往行人提供休息的場所。二是控制性。作品所處位置的空曠屬性決定了作品必須具有對周圍場地的控制性特征。三是地標(biāo)性。項目所在位置處于解放大道西起點，在城市肌理中屬于重要節(jié)點，所以作品具備了一定的地標(biāo)性。

3.2 玄鳥羽落——安陽市人民公園東南角

3.2.1 安陽市人民公園概況

人民公園是安陽四大公園之一，位于安陽老城東北角外側(cè)，占地273畝，設(shè)有園林、花卉、游樂、服務(wù)等項目。人民公園是安陽市重要的文化休閑場所。園內(nèi)現(xiàn)有建筑多為仿古建筑，且年代較遠，許多需要進行更新改造。

3.2.2 設(shè)計理念及思路

該項目為景觀類小品建筑設(shè)計。選址位于安陽市人民公園東南角一隅，與主入口間有水系和連廊兩道屏障，周圍植被茂密，環(huán)境氛圍靜謐舒適。新建小品建筑設(shè)計同園區(qū)內(nèi)已建小品建筑產(chǎn)生一定的對話作用。

作品設(shè)計靈感來源于“天命玄鳥，降而生商”的美麗傳說。該小品建筑的基本單體由玄鳥的羽毛抽象演變而來，并通過大小的變化和有機的韻律組合形成該小品建筑的主體部分。整體造型錯落有致，優(yōu)美大方。

該作品具有三項特征。一為消融。因為位于環(huán)境優(yōu)美的公園之中，因此在尺度上的設(shè)計盡量控制其體量。二是曲線。建筑大師高迪曾經(jīng)說過自然界是不存在直線的，直線留給上帝，曲線留給人類?，F(xiàn)實社會中的大多建筑，不論單體造型還是組合形式都為圓滑的曲線，遵從了自然之美。三為休憩。在小品建筑的設(shè)計中，不僅需要注意造型形體的問題，還應(yīng)為大眾提供實用空間。該作品添加了給游客提供休憩的功能。

3.3 甲骨魅影——安陽市文字博物館門前廣場

3.3.1 中國文字博物館概況

中國文字博物館是中國首座以文字為主題的博物館，是國家級專題博物館。該館是一組占地143畝的具有現(xiàn)代建筑風(fēng)格和殷商宮廷風(fēng)韻的后現(xiàn)代派建筑群，是安陽重要標(biāo)志性公共建筑。

3.3.2 設(shè)計理念及思路

該項目選址于安陽市中國文字博物館門前廣場東側(cè)的草坪，緊鄰安陽市客運東站。同時該選址位于由易園、安陽市政府、市政廣場、兩館、萬達商圈及規(guī)劃中的安陽CBD等重要公共建筑組成的中華路中軸線，同文峰大道中軸線共同組成了安陽市城市發(fā)展整體格局。中國文字博物館是該中軸線的重要節(jié)點之一，地理位置十分優(yōu)越。

作品設(shè)計靈感來源于活字印刷術(shù)以及安陽殷商甲骨文字文化，整體建筑的基本造型元素為簡單的幾何形體——立方體。立面處理上的靈感源自中國四大發(fā)明之一的活字印刷術(shù)，將每一立面分割為若干方格，并在部分方格上設(shè)有鏤空花紋?；y形式來源于殷墟出土的花東H3甲骨刻辭上的文字形式。整體色彩選用了2010年上海世博會上中國館所使用的中國紅顏色，以大紅色為主要色彩元素，充分體現(xiàn)了中國自古以來的色彩喜好和民族特色，同時與中國文字博物館附近的建筑色彩相呼應(yīng)。

該作品尺度較大，意在通過調(diào)整建筑的尺度來縮小人對自身的尺度感知，讓人身處其中感受到個體與文化相比的渺小。

4 結(jié)束語

本課題將地域文化特色同現(xiàn)代設(shè)計元素有機結(jié)合，其創(chuàng)新性在于通過小品建筑來改善城市文化氛圍和面貌。相比較普通建筑而言，小品建筑的小體量通常會給人以不重要的錯覺，在設(shè)計規(guī)劃工作中也處于較為次要地位。而通過新的設(shè)計理念來改善城市面貌，有四兩撥千斤之妙。本課題擬解決的關(guān)鍵問題是如何使新建的小品建筑既能和現(xiàn)有城市風(fēng)貌相結(jié)合，不失前瞻性，同時又能將地方文化融入其中。