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      淮安民間舞蹈資源在廣場舞中的發(fā)展狀況調查

      2018-01-02 03:14:57
      赤峰學院學報·自然科學版 2017年23期
      關鍵詞:民間舞蹈淮安廣場

      葉 玲

      (淮陰師范學院,江蘇 淮安 223001)

      淮安民間舞蹈資源在廣場舞中的發(fā)展狀況調查

      葉 玲

      (淮陰師范學院,江蘇 淮安 223001)

      隨著全民健身的推廣以及群眾對自身健康的日益重視,廣場舞的發(fā)展遍及城鄉(xiāng),.在弘揚民族精神,實現中國夢的新時代背景下,民間舞蹈資源在廣場舞中的開展成為未來廣場舞發(fā)展的新趨勢.本文立足于廣場舞發(fā)展中全民性和民族性的新要求,對淮安民間舞蹈資源在本地廣場舞中的發(fā)展進行相關調查,對影響淮安民間舞蹈資源在廣場舞中的發(fā)展因素進行了分析論證,對淮安民間舞蹈資源在廣場舞中的推廣和持續(xù)發(fā)展提出展望.

      淮安民間舞蹈;廣場舞;發(fā)展;狀況

      廣場舞是舞蹈藝術類型之一,種類多樣,內容豐富,群眾參與廣泛.隨著社會經濟的穩(wěn)步發(fā)展以及人民生活水平的不斷提升,大眾對健康、健身的需求與要求也與日俱增.伴隨2014年健身全民化正式上升為國家戰(zhàn)略方針,一系列相關政策得到相繼頒布與實施,賦予了廣場舞傳承與發(fā)展更多新的要求和特點,廣場舞作為一項積極、全民、美育、體育的綜合性大眾活動,在新的社會發(fā)展階段如何更好地傳承與發(fā)展成為關注的熱點.

      1 廣場舞與民間舞蹈的關聯

      廣場舞起源于社會活動,是一種社會文化現象,以多種類舞蹈為載體,群眾為其創(chuàng)造者、表演者、傳播者,鍛煉身體、愉悅身心為其目的的一種集體性活動,在我國,現今社會的每個角落都能看到跳廣場舞的人群.根據廣場舞的表演形式,廣場舞主要分為以下四個類型:“地方民間舞蹈、加工整理的民間舞蹈、根據舞蹈素材創(chuàng)作的新型廣場舞、踏歌型廣場舞”.民間舞蹈是具有鮮明地方特色的傳統(tǒng)舞蹈形式,反應了群體的思想、情感、信仰以及一定歷史時期的社會文化現象.我國是多民族國家,各地各族都有屬于本區(qū)域的舞蹈.羅雄巖教授在《中國民間舞蹈文化教程》一書中,將民間舞蹈定義概括為“一個民族或地區(qū)的物質文明與精神文明發(fā)展過程中,由勞動群眾直接創(chuàng)作,又在群眾中進行傳承,且仍在流傳的舞蹈形式”.廣場舞與民間舞蹈主要有以下共同點:第一,群眾性.廣場舞與民間舞蹈都是群眾的舞蹈,都以群眾為主體,表演形式多為群舞形式,能夠容納各個年齡階層的舞蹈愛好者.在廣場舞與民間舞蹈中,群眾既是創(chuàng)造主體、表演主體,也是接受主體、傳播主體,它們所表現的內容都是源自生活或群眾喜聞樂見,能夠充分反映群眾的情感、思想和性格.一是自娛性.舞蹈是早期人類自娛自樂的活動之一,廣場舞與民間舞蹈的參與者都是在身體的律動中感受自我的存在,用肢體抒發(fā)自我的情緒和情感,在內情外化中達到身心合一的境界.二是開放性.廣場舞與民間舞蹈多是群眾隨地而舞,不受場地、時間的限制,隨時可以參加或選擇退出.廣場舞與民間舞蹈雖緊密相連,有共同點但也有著以下不同點:(1)舞蹈種類.廣場舞與民間舞蹈種類繁多,廣場舞不僅有本民族的舞蹈,還容納了大量西方的外來舞蹈,如排舞、拉丁舞、有氧舞蹈等.民間舞蹈多有地域性特點,受當地風俗習慣影響,從思想內涵到表現形式都散發(fā)著民族的氣息,體現出很強的本民族特征.(2)表演程式.廣場舞表演程式有較強的規(guī)范性,形式和動作都是舞蹈隊伍組織者選擇并教授的,群眾跟著組織者學習便可.民間舞蹈表演程式隨意性強,有相對的形式和動作,但可以根據其主觀思想進行發(fā)揮.

      2 淮安民間舞蹈概況

      淮安位于淮河下游流域,地處江蘇省北部平原的中心地域.作為江蘇省的省轄市,也是全國歷史文化名城,淮安市下轄清江浦、淮安、淮陰、洪澤四區(qū)以及金湖、盱眙、漣水三縣,淮安的城市發(fā)展因水而興,隨水而移,境內河湖縱橫,水網交錯,水資源豐富,是水中之城,享有“中國運河之都”的美譽.淮安歷史積淀深厚,受北方漢文化、江南吳文化及東楚文化影響,擁有多姿多彩的非物質文化遺產,地方民間舞蹈種類的紛繁多樣(詳見圖1).南北文化過渡地帶的地理位置,導致南北文化在此碰撞交融,淮安地方民間舞蹈既有北方地區(qū)民間舞蹈的樸實、粗狂,也有南方地區(qū)民間舞蹈的柔美、婉約,可謂陽剛和陰柔并濟.

      圖1 淮安民間舞蹈資源分布一覽表

      3 淮安民間舞蹈資源在廣場舞中的發(fā)展現狀

      3.1 開展人群狀況

      廣場舞以群眾為主導力量,并以群眾健康的身體素質為重要目標.淮安地區(qū)人口578萬,人口眾多,上至古稀老者,下至稚子頑童都積極參與廣場舞.以人口聚集度最高的大運河廣場來說,廣場中的舞蹈隊伍有十余支,普遍隊伍人數在二十至三十人左右,有些隊伍更是多達百人.每至清晨傍晚,活動場所熙攘的人群,都體現出淮安人民群眾對廣場舞的喜愛和重視.

      3.2 開展區(qū)域狀況

      廣場舞有較強的場地適應性,既可以在開闊休閑的公共區(qū)域,如群眾廣場、公共園林,也可以在稍狹無人的空閑之處.淮安地區(qū)經濟發(fā)展相對穩(wěn)定,城鎮(zhèn)建設布局與社會需求相適應,所以廣場數量之多,公園面積之大均居蘇北前列.正是這些有利條件,為淮安地區(qū)廣場舞的出現和發(fā)展都提供了良好的外在條件,也為淮安地方民間舞蹈在大眾群體中的普及和興盛提供了可能.

      3.3 民間舞蹈種類利用狀況

      淮安地區(qū)廣場舞類型中,相對參與度較高的踏歌型廣場舞,加工整理的民間舞蹈約占20%,地方民間舞蹈約占5%,參與度較低(見圖2).通過走訪發(fā)現,燈舞、花鼓舞、打蓮湘、金湖秧歌等表演型舞蹈,屬于大眾化的舞蹈,并不需要長時間高難度的訓練,群眾一學就會,淮安多縣區(qū)在廣場舞中至今仍在開展表演型民間舞蹈.通過現場觀察、收集資料,淮安市洪澤區(qū)共和鎮(zhèn)當地各村,基本每天傍晚都會有群眾在空地跳蓮湘舞,男女老少皆有.淮陰區(qū)的馬燈舞一般進入農歷臘月后進行組織和排練,農歷正月到二月間,馬燈舞開始走村串戶的演出.近年,淮安市文化館曾在本區(qū)域廣場舞隊伍中選出優(yōu)秀舞蹈人員,組織并編排了民間舞蹈《洪澤湖漁鼓》.淮安市金湖縣政府也編排了金湖秧歌廣場舞參加江蘇省大運河文化交流活動.2017年,淮安市健美操協(xié)會秘書長湯曉芳老師創(chuàng)編的廣場健身舞,以淮安地區(qū)眾多民間舞蹈元素作為動作素材,如洪澤湖漁鼓、淮陰馬燈舞等,將民間舞蹈的柔美與健身操的力度結合,受到相關部門的大力推廣及群眾的喜愛.由此可見,民間舞蹈受到群眾歡迎,政府重視,重獲生機,淮安民間舞蹈資源在廣場舞中的推廣也是未來廣場舞發(fā)展的趨勢所在.

      圖2 淮安地區(qū)廣場舞不同類型所占比例

      4 制約淮安民間舞蹈資源在廣場舞中推廣與發(fā)展的因素

      4.1 宣傳力度薄弱

      伴隨我國在民用電子科技方面的不斷開拓與創(chuàng)新,更多的人選擇了新電子設備作為消遣時光、娛樂的途徑.改革開放前,人們的娛樂活動方式大都是和生活息息相關的民俗活動.以往淮安民間舞蹈多在廟會、傳統(tǒng)節(jié)日中表演或是休閑娛樂時群眾一起參與,隨著時代發(fā)展,廟會逐漸淡出人們視野,民眾喜聞樂見的帶有地方特色民間舞蹈也逐漸淡出人們視野,很難在日常生活中尋覓到,只能在廣場舞中尋找到民間舞蹈獨特的身影.很多民間舞蹈在多地區(qū)流傳廣泛,如果不加強對本區(qū)域民間舞蹈的建設,本區(qū)域的民間舞蹈就會淡出視野.并且在外出打工熱潮和西方文化涌入下,年輕一代對地方民間文化漠不關心.淮安地方雖民間文化豐富,卻多是外地游客慕名前來參觀,很少有本地群眾去關注民間文化,使得文化的傳承存在青黃不接的局面.長期以來,群眾對民間文化的認識與繼承出現了明顯的偏差,對民間舞蹈采取了忽視的態(tài)度.深入實地調查時,發(fā)現淮安廣場舞相關活動開展眾多,卻鮮有人知曉.例如2017年江蘇省老年人體育節(jié)清江浦區(qū)分會場啟動儀式暨健身活動展示,出現了會場除相關工作人員、參與展示的演員、記者等,群眾寥寥無幾的現象.這充分反映出廣場舞的相關活動缺乏科學專業(yè)的引導和宣傳,使得大多數社會廣場舞愛好者和團隊對于相關消息缺乏了解和關注的渠道.而且從本次活動的內容來看,群眾在廣場舞中參與的多是以網絡、音像資料為素材進行重新排練的舞蹈,缺少地方特色的民間舞蹈內容,可見,相關部門未能充分利用其職能,對淮安民間舞蹈資源在本地廣場舞中的發(fā)展進行全面有效的組織和宣傳.

      4.2 創(chuàng)新意識缺乏

      民間舞蹈是民間文化的組成部分,自古以來,民間舞蹈除本區(qū)域舞蹈外,也多吸收不同地域舞蹈,促進文化交流及舞蹈創(chuàng)新.現代社會上,中老年的群眾接觸民間文化頻繁,從小耳渲目染更容易對民間舞蹈產生共鳴,而青少年由于對外來文化接觸較多,對民間文化了解甚少,很難對民間舞蹈產生共鳴.因此,在廣場舞的民間舞蹈編排中,我們也要與時俱進,根據舞蹈新元素、新方式與民間舞蹈資源的結合來對廣場舞的民間素材進行組織和創(chuàng)新.國家體育總局推行的十二套廣場舞及廣場舞中加工整理的民間舞蹈給了本地編創(chuàng)者們以啟發(fā),可以將傳統(tǒng)地方民間舞蹈元素與全民化音樂或其他舞蹈元素結合,將民間舞蹈與健身融合,創(chuàng)新發(fā)展具有本地特色的廣場舞.

      4.3 指導員資源短缺

      在廣場舞的開展中,雖然參與者眾多,但多是跟組織者或是教學視頻學習,民間舞蹈傳承者普遍年紀較大很難把動作做的完善,專業(yè)人士的指導缺乏.多數廣場指導員都是兼職,專業(yè)水平不高.而且現在社會上的專業(yè)廣場舞指導人員大多是體育專業(yè)出身,雖可以給廣場舞隊伍提供健身方面的指導,卻缺少舞蹈專業(yè)的指導人員在動作規(guī)范上及民間舞蹈傳播上提供指導,使得廣場舞在開展和傳播中對于肢體美、韻律美的要求遠低于對身體鍛煉的要求.而在現行的地方高校的專門課程中,廣場舞指導員相關課程是由體育專業(yè)的院校針對本專業(yè)學生開設的,地方高校的舞蹈專業(yè)卻尚未對相關課程做出設置和開發(fā),對社會舞蹈人才的培養(yǎng)上也缺乏對廣場舞教學推廣素質和能力的培養(yǎng).社會迫切需要舞蹈與體育相關專業(yè)人才,這應當引起相關部門及地方高校關注.沒有高素質民間文化推廣隊伍,本地廣場舞中傳承與發(fā)展地方民間舞蹈也只能成為口號.

      在推進全民健身的道路上,民間舞蹈資源在廣場舞中的發(fā)展憑借其多項相關政策的支持,正成為一種廣場舞的新發(fā)展趨勢.淮安民間舞蹈資源豐富,有得天獨厚的內部、外部條件.通過對淮安地區(qū)廣場舞現狀的調查,我們發(fā)現淮安地方民間舞蹈資源在廣場舞中的發(fā)展受到了宣傳平臺、創(chuàng)新發(fā)展、指導人員等因素的影響和制約,應加大政府宣傳工作、創(chuàng)新發(fā)展地方民間舞蹈、培養(yǎng)地方高校應用型人才、拓展群眾文化美育功能等方面增強關注和改進力度.總之,只有將民間舞蹈資源與廣場舞不斷融合創(chuàng)新,滿足社會需求,再構建其所需的服務體系,才能真正實現地方民間舞蹈資源在廣場舞中的推廣與發(fā)展.

      〔1〕邵蘭燕.廣場舞的類型及其文化功能[J].福建藝術,2011(5).

      〔2〕羅雄巖.中國民間舞蹈文化教程[M].上海:上海音樂出版社,2015.

      〔3〕《中華舞蹈志》編委會.中華舞蹈志——江蘇卷[M].上海:學林出版社,2007.

      G806

      A

      1673-260X(2017)12-0171-03

      2017-09-12

      江蘇高校哲學社會科學研究基金項目(2017SJB1607)

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