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      整合當(dāng)?shù)氐赜蛱厣?打造課堂藝術(shù)特色

      2018-01-02 08:28:35喻麗麗
      散文百家·下旬刊 2017年10期
      關(guān)鍵詞:龍燈銅梁邱少云

      喻麗麗

      藝術(shù)的靈感源于生活。銅梁藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),遠(yuǎn)近聞名,它是先人們智慧的結(jié)晶,也使銅梁人一直都生活在富有濃厚的地域特色之中,而作為一名美術(shù)老師,可以嘗試著把當(dāng)?shù)氐奶厣谌氲矫佬g(shù)教學(xué)中,讓學(xué)生在欣賞中獲得繪畫的靈感,在繪畫中去品味歷史的悠久。

      一、銅梁地域特色在美術(shù)教育中的運(yùn)用價(jià)值

      (1)銅梁當(dāng)?shù)氐赜蛭幕S富,將這些地域特色運(yùn)用到高中美術(shù)教學(xué)中,可以提高學(xué)生感受美的能力,同時(shí)也可以提高學(xué)生對(duì)古文化的了解。

      銅梁地域特色是重慶地區(qū)的主流特色,它豐富的內(nèi)涵性及歷史性為學(xué)生提供了優(yōu)質(zhì)的繪畫資源。充分了解銅梁地區(qū)的文化特色,挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,如歷史建筑物,民俗活動(dòng)等等,教師再通過(guò)適當(dāng)?shù)恼砗图庸?,就可以成為教師授課時(shí)很好的教學(xué)資源,學(xué)生們通過(guò)對(duì)這些資料的了解,去提升自己感受美的能力。

      (2)銅梁地域文化資源可以豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。

      銅梁特色文化資源運(yùn)用在高中美術(shù)教學(xué)中,正好切和了陶行知及陳鶴琴先生提出的生活教育思想,對(duì)高中學(xué)生來(lái)講,某些學(xué)生是真心喜歡畫畫這門藝術(shù),個(gè)別的學(xué)生可能只是為了應(yīng)付最后的聯(lián)考,教師可以利用學(xué)生周圍的環(huán)境及當(dāng)?shù)氐臍v史文化來(lái)進(jìn)行高中美術(shù)教育,為他們的審美提供了大量的視覺(jué)沖擊和情感體驗(yàn)。高中美術(shù)教學(xué)中,不應(yīng)該只讓學(xué)生沉醉在瓶瓶罐罐中,應(yīng)適當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的再想象和再創(chuàng)造力,而諸多的審美經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)想象及創(chuàng)造力的基礎(chǔ)條件,教師應(yīng)把握尺寸去鍛煉學(xué)生的想象力。

      (3)將地域特色融入到美術(shù)教學(xué)中,既可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,又可以為學(xué)生繪畫中提供靈感。

      銅梁文化蘊(yùn)含了民間智慧和文化遺產(chǎn),例如:龍舞,安居古城等等。美術(shù)教學(xué)能讓學(xué)生通過(guò)生動(dòng)直觀的教學(xué),去品味古老的歷史氣息,培養(yǎng)他們對(duì)自己家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同和喜愛(ài),樹(shù)立家鄉(xiāng)的自豪感。以周圍的生活環(huán)境及當(dāng)?shù)氐臍v史文化運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的情趣,以及表達(dá)自己情感的欲望。

      二、地域特色文化資源在高中美術(shù)教育中運(yùn)用的方法

      1.銅梁龍燈在美術(shù)中的運(yùn)用。

      銅梁是著名的“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”,龍燈的藝術(shù)聞名海外。龍燈的制作步驟繁雜:選料的考究,組裝龍燈,畫龍等等。教師可帶學(xué)生去文化館或博物館欣賞古樸雄渾的龍燈,教師通過(guò)自己的知識(shí)為學(xué)生講解龍燈的來(lái)源及它的藝術(shù)性。還可以代著學(xué)生去拜訪制作龍燈的師傅,對(duì)學(xué)生來(lái)講既是種熏陶,又可以讓學(xué)生親身體會(huì)制作龍燈的不易,讓學(xué)生在欣賞文化遺產(chǎn)中去提高自己的審美能力,去豐富自己的繪畫素材。

      2.藝術(shù)家手下的人文作品。

      銅梁不止有豐富的歷史文化,還有一位著名的英雄——邱少云,他的英雄事跡,早已家喻戶曉?!凹o(jì)律重于生命”的精神一直深深地打動(dòng)和鞭策著銅梁的龍鄉(xiāng)兒女,銅梁日?qǐng)?bào)社退休職工、銅梁本土畫家秦廷光在創(chuàng)作了37幅邱少云和平光輝業(yè)績(jī)的國(guó)畫,而且邱少云紀(jì)念館展廳畫圖的創(chuàng)作秦廷光也都參與了創(chuàng)作。教師可以帶學(xué)生到邱少云紀(jì)念館去參觀這些國(guó)畫,參觀途中,讓學(xué)生自己去體會(huì)“紀(jì)律重于生命”的意義,參觀完之后,可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì),評(píng)論一下這些畫的人物特征啊等等,讓學(xué)生不僅了解了邱少云的一生,又可以在欣賞中去促進(jìn)學(xué)生線描的能力。

      3.擁有藝術(shù)價(jià)值的名勝古跡和人文景觀。

      銅梁最著名的建筑古跡莫過(guò)于安居古城了,安居古城距今已有1500多年的歷史,它是中國(guó)的第四大古城,它既有別具特色錯(cuò)落有致的古鎮(zhèn)建筑,又有遍布古鎮(zhèn)精湛的歷史遺跡;既有風(fēng)光綺麗的山水美景,又有獨(dú)具韻味的傳統(tǒng)風(fēng)情。這里是寫生的一個(gè)很好的資源,既可以考察學(xué)生的取景能力(即審美能力),同時(shí)也可以考察學(xué)生對(duì)于透視的了解情況,同時(shí)還可以將色彩運(yùn)用到這里,讓學(xué)生用自己的畫筆去把自己眼中的安居古城畫出來(lái),這樣可以提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣,讓學(xué)生更加樂(lè)于學(xué)。

      4.將特色的生活場(chǎng)景運(yùn)用到教學(xué)中。

      美術(shù)素材大都來(lái)源于生活,生活中的各個(gè)方面都可以運(yùn)用美術(shù)表達(dá)出來(lái)。

      馬路上隨處可見(jiàn)的皮膚黝黑、手拿竹棒的棒棒軍(即挑夫),火鍋店里手拿筷子上下翻飛的食客以及吼著川江號(hào)子的纖夫等等,這些鄉(xiāng)土風(fēng)情,學(xué)生通過(guò)親身感受之后,在運(yùn)用各種表現(xiàn)方式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,豐富學(xué)生的繪畫素材,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

      5.具有特色的本地歷史人文、古跡。

      教師可以讓學(xué)生通過(guò)多種手法和形式去感受傳統(tǒng)文化的美。高中學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)主要是素描、水粉、速寫這三個(gè)大面。上文講述了秦廷光用37幅國(guó)畫講述了邱少云的一生。教師可以讓學(xué)生通過(guò)素描的方式,將邱少云等名人描繪在折扇紙上,用線描或速寫的形式,將棒棒軍擔(dān)抬、吃火鍋等方式表現(xiàn)出來(lái);通過(guò)灑、甩金色水粉顏料來(lái)展示銅梁舞龍中“鐵水金花”的這個(gè)奇妙場(chǎng)景。多種繪畫形式與各種材料的有機(jī)結(jié)合,可以為學(xué)生創(chuàng)作提供更廣闊的空間。

      現(xiàn)在時(shí)代在持續(xù)發(fā)展,我國(guó)年輕一代的人們無(wú)論是在價(jià)值觀還是人生觀、世界觀都發(fā)生了到達(dá)的變化,很多學(xué)生認(rèn)為我國(guó)的傳統(tǒng)文化過(guò)于落后,更加偏愛(ài)國(guó)外文化。這時(shí)就需要教師將當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣谌氲矫佬g(shù)教學(xué)中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷加深對(duì)當(dāng)?shù)匚幕牧私?,也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。endprint

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