吳子霖

我國華社每逢端午節(jié)都會舉辦一些活動以示慶祝。通過活動，使華裔子弟了解端午節(jié)的由來與風(fēng)俗，同時，也加深他們對其他中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識，進(jìn)一步地弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。我發(fā)現(xiàn)在中國，每一個傳統(tǒng)佳節(jié)的背后，都有著很深厚的文化底蘊(yùn)。端午節(jié)也不例外。通過國內(nèi)進(jìn)行的文化活動，我了解到一些關(guān)于端午節(jié)的來歷，才知道端午節(jié)是為了紀(jì)念中國古代偉大的愛國詩人屈原。他的生平事跡、他的愛國故事，這才對他有了比較深刻的了解，對他的遭遇深感同情，而從心底也對他升起了無比敬意。端午也稱端五，端陽。據(jù)《史記》上記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣，因?yàn)樗珜?dǎo)讓有本事的人做事，富國強(qiáng)兵，遭到貴族的強(qiáng)烈反對，所以被趕出都城，最后來到了汨羅江邊。公元前278年，屈原眼看楚國被侵略，心如刀割，于五月五日，寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江而死，傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的遺體，還為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子等的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

在馬來西亞，各州人民過端午節(jié)的習(xí)俗都大同小異，主要內(nèi)容有：懸掛菖蒲、艾草、賽龍舟、吃粽子、給小孩子洗艾葉澡等等。聽媽媽說，中國古代把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等于兩小時。端午節(jié)午時，指的就是農(nóng)歷五月初五，中午十一點(diǎn)至一點(diǎn)。如果你在午時曬曬太陽，就能增加正能量。不僅如此，如果午時盛一碗水去曬太陽，這碗午時水用來沐浴能夠保平安，直接飲用可治病，撒在住家四周有清凈的效果呢！據(jù)說把午時水儲存起來，即使一年也不會變質(zhì)，用來泡茶釀酒也特別香醇。我聽了之后，忍不住跟媽媽說：“這是不是一種迷信呢？”媽媽回答說：“不是，只是過端午節(jié)的一個習(xí)俗罷了，它沉淀的是我們的一種傳統(tǒng)文化，表達(dá)的是大人對孩子的一種美好祝福。”我聽了之后，心里很受感動。

劃龍舟原是消災(zāi)祈福的祭水神儀式。今時，劃龍舟競賽已成為端午節(jié)最重要的習(xí)俗活動。龍舟需要經(jīng)過“開光”儀式才可啟用，因?yàn)檗r(nóng)歷五月初一，由地方首長祭拜“水仙尊王”，并提筆在龍眼上點(diǎn)睛“開光”。初五龍舟下水前，要敲鑼打鼓，沿路民眾燒香禮拜及放鞭炮，巡行后便可入水比賽。劃龍舟活動已成為鍛煉體力及團(tuán)隊(duì)精神的運(yùn)動，觀賞龍舟賽也成為全家人參與的休閑活動。比賽開始，只見船上的選手在轟隆隆的鼓擊聲中，以整齊的動作奮力往前劃，河道終點(diǎn)處中插有錦標(biāo)，看那一對最先奪得錦標(biāo)即為勝利，而勝負(fù)往往僅在一瞬間。精彩刺激的比賽，常吸引許多民眾在岸邊觀賞，為選手加油。

過端午節(jié)，不僅讓我領(lǐng)略到了這個節(jié)日的文化內(nèi)涵，更讓我對端午產(chǎn)生濃濃的情感，使我更愛傳統(tǒng)節(jié)日的文化氣息！然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，希望大家不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹底紅火起來吧！

（指導(dǎo)教師：阮承恩）